اعترافات التائبين

[نـــــور]

اللهم لك الحمد أنقذتني وهديتني بعد أن كنت شيعية

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين حمداً كثيراً طيباً طاهراً مباركا فيه ملئ السماوات والأرض وملئ ما شاء الله من شئ بعد

وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن سيدنا محمّدا رسول الله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلّم

أما بعد:

اعلموا إخوتي وأخواتي أهل السنة والجماعة يا أحباب رسول الله صلى الله عليه وسلم أني كنت شيعية ، والله سبحانه مّن علي بالهداية بعد أن كنت أتخبط في الظلام ..

أنا ولدت من جديد يا إخوتي عندما دخلت مذهب أهل السنة والجماعة وتبين لي أن أهل السنة والجماعة هم الشيعة الحقيقيين ، نعم شيعة النبي صلى الله عليه وسلم وشيعة آل بيته وصحابته والتابعين ..

أدعوا الله سبحانه وتعالى أن يغفر لي ما تقدم من ذنوبي من الشرك به ، ومن طعني لشرف وعرض النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم لسبابي أزواجه الأطهار ، ومن كلام اللعن الذي كنت أقوله عن الصحابة الميامين رضوان الله عليهم أجمعين
وادعوكم إخواني وأخواتي أن تسامحوني على ما كنت أكنه لكم من حقد وبغض ،
فلقد كنت كالعمياء أرى الحق باطلاً والباطل حقا ..
سبب دخولي منتداكم يا أهل السنة
والذي جعلني أتحمس أن أشارك معكم في هذا المنتدى جرأة إخواني الذين دخلوا مذهب أهل السنة والجماعة ، كي نكون شهود على بطلان مذهب الرافضة هداهم الله أجمعين ومن بينهم أهلي ،
وها أنا معكم أقف معكم أدافع عن شرف النبي وأدافع عن الصحابة الأطهار وخاصة أسيادي أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأرضاهم ..

لا أدري من أين أبدأ؟؟
كنت يا إخوة شيعية عادية يعني أنا لست علوية) وهذه الكلمة نقولها في العراق ونطلقها على المرأة التي من سلالة النبي صلى الله عليه وسلم والرجل يطلق عليه اسم السيد!!!!) وسأحاول أن أوجز القصة قدر المستطاع لأني لا أحب أن يحصل لكم الملل من قصتي حتى وأن كانت قصة عادية جداً.. وأنا لن أعطي أي معلومات عن شخصيتي مهما يكون لأني لا آمن غدر الشيعة..
قصتي
أنا عراقية من جنوب العراق والكل يعرف أن الأغلبية هناك هم رافضة متعصبين.
وأن أكون شيعية يتطلب مني معرفة أشياء مهمة وعلي العمل بها و منها:

أن أكون موالية لعلي وآل بيته..
أن العن واسب زوجات النبي وخاصة عائشة وحفصة رضي الله عنهم..
أن العن وأسب الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم بالإضافة إلى يزيد ومعاوية وابن زياد الخ الخ ..

أن الخلافة لعلي ولأولاده وهي ليست لأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وأنهم اغتصبوها من علي وتحينوا فرصة مرض النبي وموته صلى الله عليه وسلم

أن أستجير بالأئمة علي، الحسن, الحسين, العباس الخ الخ في دعائي

أن أحلف بعلي والحسن والحسين والعباس (العباس هو أخو الحسين من أبيه)

أن أقول أن علي ولي الله في قولي للشهادة

أن لا أتكتف كأهل السنة في الصلاة أي أن أسبل يدي كما هم يقولون

أن اصلي على ما نسميه بالتربة وهي قرص صغير مصنوع من التراب ولازم التراب يكون من كربلاء لأن تراب كربلاء اختلط بدم الحسين حسب اعتقادهم

أن اجمع الصلاة وأصليها ثلاث مرات باليوم أسوة بما قام به علي كما يعتقد الشيعة

أن أزيد حي على خير العمل في الإقامة

أن الصلاة في مراقد الأئمة واجبة وأن الدعاء يكون مستجاب لما أتعلق بشباك الأئمة (مراقدهم)

أن زيارة مرقد الإمام الرضا ومرقد أخته معصومة في ايرأن يعادل الحج إلى مكة والعياذ بالله

أن الطم واشق ثيابي حزناً على من قتل من بيت آل الرسول في معركة الطف

أن البس الأسود لمدة أربعين يوماً من كل سنة حداداً على مقتل الحسين

أن أهل السنة هم أنجاس أوغاد يكرهون علي وفاطمة والحسن والحسين

أن أهل السنة يكرهوننا لأننا على حق وهم على باطل
اعلموا يا إخوة أن الله سبحانه فطرنا على التوحيد وعدم الشرك به والذي يقوم به الشيعة هو شرك والعياذ بالله. أقولها وقلبي ينزف دماً لأن الأهل لا يزالون على هذا المذهب!! ولكن ما باليد حيلة والله المستعان.
فمنذ أن كنت طفلة كان عندي أسئلة كثيرة تدور في رأسي منها:
لماذا ندعوا الأئمة ولا ندعوا الله؟
لماذا ننذر النذور للائمة ولا ننذرها لله؟
لماذا صلاتنا تختلف عن صلاة باقي المسلمين؟

وكل سنة يكون في بيتنا ومنطقتنا عزاء لمدة عشرة أيام وبعدها بثلاثين يوماً أيضا؟

لماذا نلبس الأسود حزناً على الحسين ولا نلبسه حزناً على وفاة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم؟ أليس الأولى أن نحزن على النبي قبل أن نحزن على الحسين؟
أليس الأولى أن نحتفل بولادة النبي قبل أن نحتفل بولادة الزهراء رضي الله عنها؟
أليس الأولى أن نسمع القرآن ونحفظه قبل أن نستمع للمقتل والنعي ونحفظه؟
الله سبحانه حرم علينا إيذاء أنفسنا فلماذا نؤذيها باللطم وضرب القامة والزناجيل؟

لماذا كل هذا الغلو بالأئمة ، فحال الشيعة لا يختلف كثيراً عن حال النصارى فهم يغلون بالمسيح عليه السلام ويؤمنون به بأنه الرب والعياذ بالله؟

قصص غريبة
أود هنا أن اسرد عليكم قصة صغيرة حدثت أثناء الحرب العراقية الايرانية ، واحد من أقاربي عنده ابن أخذته الحكومة للحرب. ذهب هذا الرجل إلى مرقد الإمام العباس بن علي رضي الله عنهم وتمسك بشباك القبر وقال (( يا الله بحق العباس عليك أن تحفظ ابني وترجعه بالسلامة وعلي نذر اذبح خروف بس يرجع)) مرت الأيام ولكن للأسف الابن مات في الحرب ، وبعدها قام الأب وسافر لكربلاء وتعلق بشباك قبر العباس وقال:
(( يا عباس شفت الله شلون عمل بحالي وابني مات ، هو السبب ، دخيلك يا العباس يا ابو راس الحار شيل الله وطكه " اضربه" بالكاع "الارض"))
استغفر الله العظيم، سامحوني يا إخوة على ذكر هذا الكلام ولكن حتى يعرف الشيعة بأنهم على باطل وأن ما يقومون به من كلام وأفعال هو كفر بالله، أسأل الله السلامة

اذكر أيضا أن والدتي كانت تطلب مني أن اقبل الأبواب والحيطان التي فيها قبور الأئمة وأن ادعوهم لأن دعوتهم مستجابة ، وكنا نردد في عاشوراء وخاصة في ليلة العاشر منه ، حيث أن الناس لا تنام هذه الليلة ، كما فعله الأئمة في الليلة التي سبقت معركة الطف حسب اعتقاد الشيعة ، كنا نردد ونقول ونلطم على الرؤوس (( ماكو ولي الا علي....والدين دين الجعفري)) استغفر الله العظيم دين المسلمين تحول إلى الدين الجعفري والله سبحانه يقول في القرآن الكريم:

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)
(آل عمران:102)
السُنة في عيون الرافضة !!!

هناك شيعة يا أخوة عندما تسألهم عن دينهم يقولون :
نحن جعفريون ولا يقولون نحن مسلمون والعياذ بالله!!
تصوروا يا إخوة أن الشيعة يكرهون أهل السنة كره العمى, ويعتقدون بأن أهل السنة أنجاس غير طاهرين,
وأنا أذكر أن والدي كان عنده ضيوف من أهل السنة لأن عمله يتطلب منه التعامل معهم. عندما علمت جدتي أن الضيوف هم سنة جن جنونها ولكن الوالد شرح لها بأن ضيافتهم واجبة الخ.
بعد أن ذهب الضيوف تصوروا ماذا فعلت جدتي!!!!! قامت هي بتكسير كل الصحون والملاعق التي أكلوا فيها فهي تعتبرهم نجسين وحتى الماء والصابون لا ينظف بقايا ما تركوه في الصحون فتأملوا!!
وأقارب لي عندما يزوروهم ناس من أهل السنة يجبروهم على غسل أرجلهم قبل الدخول لأنهم غير طاهرين.

أهل السنة بنظر الرافضة هم أحفاد من قتل علي والحسن والحسين.
هم بنظر الرافضة من سبى نساء بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
فالكره شيء طبيعي ولا تستغربوا ولكن أكيد أنهم لا يبينون ذلك وخاصة في العراق لأن شيعة العراق أغلبهم أصلهم عربي والعربي يتمسك بعاداته وتقاليده وخاصة أن العربي مضياف.

مسألة مهمة جداً يا إخوة وهي ستفيدكم عند نقاشكم مع الرافضة وهي :
أن الرافضة يعتقدون بأنكم تكرهونهم وتريدون لهم الشر. وهم يؤمنون بأن أهل السنة يكرهون علي وفاطمة وأولادهم
. وهذا الذي لم أجده عند أهل السنة لا من قريب ولا من بعيد والله شاهد على ما أقول.

أنا ما وجدت إلا الخير عند أهل السنة ،
اسأل الله العلي العظيم أن يحفظكم يا أهل السنة والجماعة وأن يثبتكم على سنة النبي المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم وأن ينصر بكم الإسلام وأن يهدي بكم المشركين

ويشهد الله يا إخوة أن كل ما كتبته صحيح وأنا لا أبغي إلا أن يكون عملي هذا خالصاً لله سبحانه وتعالى عسى أن شيعي ولا شيعية يقرأون قصتي وحجتي ويكون هذا سبباً في هدايتهم

والرسول عليه الصلاة السلام قال:
(( فوالله لو يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ))
كل ما ذكرته مسبقاً يا إخوة كان عن إحساس الفطرة التي فطرها الله سبحانه وتعالى بنا نحن بني آدم .. وهي فطرة التوحيد وعدم الشرك به ،
كنا نقضي الأعياد يا إخوة في الذهاب لمقابر الأئمة والصلاة هناك والتقرب بهم نرجوا شفاعتهم متجاهلين أن هذا العمل هو شرك بالله.
وكانت لنا عادات خاصة لا أدري من أين أتينا بها وأذكر منها أنا كنا نزور مرقد الإمام علي قبل أن نزور مرقد الحسين، وبعد أن نزور مرقد الحسين نتوجه لمرقد العباس وكنا نعتقد بأن زيارتنا لمرقد العباس قبل مرقد الحسين لا يجوز، وعمل ذلك يترتب عليه أن العباس لا يقبل ذلك!!!!
يا سبحان الله كان الرجال والنساء وحتى الأطفال في بعض الأحيان، يركضون مسافة بين منطقة تسمى (( طويريج )) وبين كربلاء وهذا يتم في الليل أي في ليلة العاشر من عاشوراء. تخيلوا يا إخوة رجال ونساء يركضون في ظلام الليل وما يجري هناك والله اعلم. أنا سمعت قصص يشيب لها الرأس، ولكن هل هذا يمنع الرافضة من فعل ذلك ؟

المهم بعد أن يصل الناس إلى مرقد الحسين يبدأون بطواف القبر وهذا نفعله في العادة ولكن هذه الليلة هي ليلة خاصة. والنساء تختلط بالرجال ويبدأ الطوفان كأننا نطوف بالكعبة والعياذ بالله. اللهم لك الحمد أنك هديتني وادعوك يارب ترزقني الطواف بالكعبة بعد أن كنت أطوف القبور.

بعد أن تنتهي هذه المراسم التي لا أعرف ما هو مصدرها، يتجه الناس كل واحد وعائلته للحسينية التي تتبع مدينته، فهناك حسينية البصرة وحسينية العمارة وحسينية الناصرية الخ.

وفي الحسينية يقضي الناس بضع ليالي والغالب ليلة واحدة حيث ينام الناس فيها. وتصوروا نساء ورجال وأطفال ينامون في صالة واحدة. والنائم لا يحس على حاله فترى النساء يظهر منهن ما يظهر من أجسامهن ويتحين بعض الرجال الفرصة للتمعن والنظر. وهناك من المراهقين من يتحين هذه الفرص لعمل المعاصي والعياذ بالله.

وأذكر مرة أن الحسينيات كانت مليئة وعائلتي لم تجد مكاناً للمبيت فتوجهنا للمقبرة في النجف ونمنا الليلة هناك. من شدة خوفي لم أقدر على النوم وكانت والدتي تخفف عني وتقول: (( هذه الأرض هي ارض مقدسة لأنها ارض علي بن أبي طالب ، نامي وكأنك نائمة في بيتك)). والحمد لله أن الليلة مرت على خير لأن المبيت في المقابر لا تخلوا من الأخطار. ارض مقدسة يا للعجب!!!!


مرت الأيام والسنين وشاء القدر أن أعيش في سوريا وبالذات في منطقة السيدة زينب. ورأيت العجب هناك فبالإضافة إلى اختلاط النساء بالرجال عند الطواف بقبر السيدة زينب رأيت أن الرافضة وخاصة الإيرانيين والخليجيين يتوجهون لزيارة سوريا ليس فقط لزيارة مرقد زينب وحسب وإنما لممارسة زواج المتعة. هذا لم أجده في العراق وعندما تحريت عن السبب ، وجدت بأن شيعة العراق وخاصة أهل الجنوب هم عرب والعربي لا يقبل على شرفه وعرضه أن يمارس هذا الشيء حتى وأن حلله علمائهم
. وهنا جاءت الصدمة الأولى!!! زواج متعة؟؟؟؟ أعوذ بالله من هذا ...أنه والله لزنا...هذا هو أول ما ورد في فكري.

حوارات البال توك
بعدها بكم سنة انتقلت إلى دولة ليست عربية وكنت وقتها شيعية موالية للشيعة ، أتردد على الحسينيات وما إلى ذلك. واختار الله سبحانه وتعالى أن أجرب برنامج البال توك ، وبعد عدة اشهر
بدأ حوار بيني وبين احد الإخوة من أهل السنة والجماعة. ولأني على إطلاع على كتاب النصارى فكنت أناقشهم في دينهم وأعرفهم بالإسلام. ولكن أي إسلام هذا؟؟؟؟

المهم الأخ سألني وأنا قلت بأني شيعية وقال لي هل تهدين النصارى من الشرك إلى الشرك؟
جن جنوني وأنا أدافع عن وجهة نظري وأن الشيعة على حق وأن السنة على باطل. ومر وقت وأنا أناقش الأخ. تركت نقاشي مع النصارى وبدأت أناقش الأخ السني.
وهو بذل جهده كي يوصل الفكرة لي إلى أن وصلنا إلى نقاط مهمة وأساسي منها :
قول علماء الرافضة بتحريف القرآن.
تحريف القرآن؟ من قال ذلك ؟ قرأننا واحد!!!
وذكرنا زواج المتعة وناقشناه بتفاصيله. وهو يرشدني للمراجع وأنا اقرأ واراجع الله سبحانه يقول في كتابه العزيز
((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ))
(الحجر:9)
ويأتي علماء الرافضة ليقولوا بأن القرآن محرف؟؟؟
هل هذا تحدي يا رافضة لعزة الله وما أنزله على المصطفى صلى الله عليه وسلم؟

ناقشنا الولاية وناقشنا سب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا الأخ حججه قوية. لم يكن لدي ولو حجة كي أقنعه!!!!

ناقشت الأخ السني في نقاط كثيرة لاحصر لها إلى أن وصل نقاشنا إلى مفاخذة الرضيعة.


الله أكبــــــــــــــــــــــ ــــــــــــر


واضيعتـــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــاه

هل يعقل يا رافضة أن لكم الحق باللعب واللهو برضيعة؟
هل تقبل يا رافضي أن بنتك التي عمرها شهر ولا سنة يلعب بها رجل؟
أين الرحمة؟ أين حقوق الطفل؟ هل تفهم الرضيعة ما يقوم به السفهاء منكم؟

مرت بي الأيام وكلام الأخ وبحثي في الكتب يدور في رأسي وكأنه فلم سينمائي لاينتهي.

ثم بعد الإطلاع والقراءة وجدت الشيء الذي كأن يعذبني ويحير أفكاري. وجدت الأجوبة على اسئلتي التي كانت تؤرقني.

ثم بعدها قررت........وأي قرار كأن؟

والله الذي لا إله إلا هو لاتركن دينكم ، دين الشرك والزنا ولأتبعن دين المصطفى صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين.

هذا كأن قراري الأخير ، وجدت نفسي إنسانة أخرى ، مخلوقة جديدة. الله سبحانه هدأني وحبب الدين إلى نفسي. أنا موحــــــــــــــــــــــ ــــدة بالله وحده لا شريك له!

بدأت اقرأ أكثر في مذهب أهل السنة والجماعة وبدأ حب النبي صلى الله عليه وسلم يزيد في قلبي من دون أن الغلو به. أصبحت أحس أن وضوئي وضوء متكامل وصلاتي ليس فيها شركيات بالله.

تصوروا يا إخوة لو أني ناقشت واحد متعصب ، يشتم ، يستفز من أهل السنة غير هذا الأخ السني ماذا سيكون مصيري؟

هل يا ترى أني أتخلى عن أكون رافضية ساعتها؟
لا اعتقد ذلك....فبالله عليكم إخوتي أهل السنة والجماعة حلمكم وصبركم على الرافضة حين النقاش معهم. صدقوني أهون على النصراني أو اليهودي أن يصبح مسلماً ولكن من الصعب جداً أن تقنعوا الرافضة لأنهم متعصبين ، عندهم كبرياء ، حقدهم على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة أعمى بصيرتهم...
جادلوهم بالحسنى وستروا النتيجة بإذن الله سبحانه.

اللهم بعزتك وجلالك أن تجعل العمل إلذي قام به هذا الأخ السني في ميزان حسناته
وأن ترحمه وتحشره مع النبي صلى الله عليه وسلم


أنا مسلمة موحدة ، سنية ، أنا من شيعة النبي صلى الله عليه وسلم وشيعة آل بيته وصحابته والتابعين
تمت بحمد الله
.
المصدر : أنا سنية - شبكة الدفاع عن السنة

[نـــــور]

فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ,,,,,,

السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته ,......

{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }آل عمران85


هذا والله الذي جعلني أبحث عن الحق,,,,,,,,!


فعندما تسأل فقيها شيعيا ( انابة الفقيه ) عن دليل لمسأله ... يقول لك أن الفقيه لا يسأل عن الدليل وخير دليل على هذا ( الحكومه الاسلاميه 91)

وأما أهل السنه عندما تسأل علمائهم فيكون الدليل ملازما للجواب ولا يؤخذ الجواب الا مع الدليل والا فهو رد عليه .


أعجب لأقوام تؤمن ثم تبحث عن دليل لايمانها .... وأحسد أقواما يبحثون عن الدليل قبل الايمان !!!!!!!!!!!!! ليست قصيده ؟

أنا طلبت العلم على أيدي مشايخ اماميه كبار وبحثت معهم مسائل كثيره أشكلت علي ودائما يكون ردهم من غير اقناع بل لف ودوران ومراوغه عن المضمون .


سألت نفسي مره لماذا لا أحارو السنه لوحدي ؟ ولماذا أتقي بردودي وأنا على حق؟

لماذا نخشى الحوار معهم وتكون التقية رمزا لما أشكل علينا؟

فقررت بنفسي أن أتحاور بصراحه وأدافع عن دين الشيعه بلا خوف.... هل تعلمون ماحصل؟

أن لم أستخدم التقية أهلك !!!! هذا الذي لاحظته .

فرجعت وسألت أحد شيوخنا : هل كان الكفار بزمن النبي صلى الله عليه وسلم يحتجون بعبادتهم للأصنام بأنها مجرد شفعاء ليقربوهم الى الله؟

فرد علي ربع الساعه ولم أفهم من كلامه شيئ . خوفا منه من اقران فعلنا بفعلهم !!!

فقلت بنفسي هل نحن أهل شرك هل نطعن بالقرآن ؟ فتقربت الى المشايخ كثيرا وطرحت عليهم مسألة تحريف القرآن فلم يكن بالذي أتوقعه من رد

بل مهاترات ومراوغات ليس لها من العلم من نصيب!!!!!!!!!!

فذهبت الى مجالس السنه وتحاورت معهم وبالانترنت ومشاهدة قناة المستقله .... ومن ثم أراد الله لي الهدايه بقصه طويله مفادها أني اطلعت على موضوع مثبت
بمنتديات هوازن يحمل أسم ( تحريف القرآن مرحلة الحسم ) وكان طرفا أهل السنه الأخ أبوهاجر والأخ المريد للحق وأطراف الشيعه أربعه أو خمسه ..
.. فدققت بالردود فاذا هي على خلاف مانقوله فتعجبت من هذا لماذا يقول الموالين كلاما يخالف حقيقتنا؟
أما أهل السنه بل أسود السنه
فكانو لا يقولون شيئا الا بدليل أما علينا من كتبنا وأما حديث صحيح من أحاديثهم فاختلط علي الأمر وقررت أن أدخل معهم بقضايا دون التحريف,,,,,,,,,,,

وفعلنا كانت هذه خلاصة الحوارات :

ان كان الايمان لا يقبل الا من الذي يؤمن بولاية الأئمه دون غيرهم فلماذا يذكر الله تعالى تشريعات أقل شأنا من ركيزة الايمان وبصراحه ووضوح ولا سبيل للشبهة فيها ..
. ولا يذكر الولايه والوصايه بنص صريح وهي من أساسيات الايمان ومن دونها يكون المرء كافرا...

لماذا يكون عند الشيعه زيارة قبور الأئمة لها أجر عظيم من الله تعالى وفضائل لو قسمت ربعها على أهل الأرض لوسعتهم ... ولا يذكر الله تعالى هذا الفضل بالقرآن؟

لو عددت لكم لماذا لماذا لماذا لاحتجت الى مجلد كامل ولكن والأهم : لماذا يكون القرآن محرفا وناقصا وأنا أجزم وأقسم أننا
بالسابق نقر به ونقول عن الايمان بتحريفه أنه من أساسيات المذهب لأنه دليل على غصب الخلافه؟



أخيرا وليس آخرا ........ تحاورت بلا تقية ولا خوف فوجدت نفسي أضل من حمار أهلي ..
.. فانفرج الباطل من أمامي ونور الله ذو الفضل الواحد القهار طريقي الى الحق المبين . ومن ثم اهتديت .


هذا مثال الشرك الشيعي (( منزلة علي رضي الله عنه عند الشيعة ))

((( قل هو العلي الأحد العلي الصمد لم يلد ولم يولد له كفوا أحد )))

((( أبا حسنٍ لو كان حبك مدخـــــلي***جهنم لكان الفوز عندي جحيمها
فكيف يخاف النار من بات موقنا***بأن أمير المؤمنين قسيمـــــــها)))


المصدر : حفيد الأئمة - شبكة الدفاع عن السنة

[نـــــور]

قصتي مع الشيعة وكيف تركت التشيع

انا عراقية ابلغ من العمر 29سنة اعمل في مجال الاعلام

ولدت لأب عراقي وام ايرانية .. نشأت وتربيت على اصول الامامية في بيت شيعي متطرف

برغم ان والدي على درجة عالية من الثقافة الا انهما جد متطرفان

والدي يؤمن تماما بتحريف القرأن ..وعائلتي تكن كرها غير طبيعي لصحابة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام

تزوجت من شاب شيعي من عائلة شيعية لا تقل تطرفا عن عائلتي

وكنت قد انجبت منه ثلاثة اولاد ..

التقيت ذات يوم بسيدة عراقية متزوجة من رجل سعودي ...تعارفنا ودار بيننا

حديث حول الاستعانة بغير الله وزيارة القبور ..وسمعت منها كلاما جميلا اخترق مسامعي ودخل قلبي

فلم اكن اسمع سوى الخزعبلات لاني اعيش في وسط شيعي ..حتى اهل السنة في العراق عايشوا الشيعة واخذو عنهم بعض الاشياء السيئة

لكن العقيدة التي كانت عليها هذه السيدة ..شئ مختلف تماما ..شئ لم اعهده من قبل

رجعت لبيتي وبقيت في فراشي استرجع كلامها وكان من جملة ما قالت لي

(( لا تستعيني ب علي ..علي عند ربه ورب علي اقرب اليك من حبل الوريد ))

وتذكرت حينها حديثا في احد الكتب ..

حديث منسوب زورا وبهتانا الى قنبر مولى علي كرم الله وجهه

يقول الحديث (( ودخل قنبر وصاح يافضة (فضة الخادمة ) اين امير المؤمنين علي

قالت اسكت ياقنبر انه في بروج عالية ..يقسم الارزاق ويخلق في الارحام ))

واذكر حينها اني ذهبت الى احد العلماء السادة لأسأله وكنت حينها في الجامعة

فقال لي ..انتي عليك ان تؤمني به بدون سؤال؟؟؟؟
..فتفسير هذه الاشياء فقط لمن بلغ مبلغا في العلم

قد اجيبك على هذا السؤال ..لكن انتظري حتى يصبح عمرك اربعين عاما ..لتدركي معناه ..وقال ارجعي الكتاب مكانه ولا تسألي


هذه الحادثة استرجعتها ذاكرتي ..وقارنت بينها وبين كلام الاخت ام يوسف

فقلت في نفسي ..هذا اذن هو الفكر الوهابي الذي يرعب الجميع

واقسمت في قرارة نفسي ان اتحدى واخوض غماره لعلي اخرج هذا الوسواس من داخلي ..فقد تملكني احساس غريب بأن ام يوسف على حق

وكوني اعترفت ان ام يوسف على حق ...فهذا بلا شك نصر للوهابية

التقيت ام يوسف ثانية ..وكانت قد احضرت لي كتبا للشيخ ابن باز

والشيخ العثيمين ومحاظرات للشيخ عبد الله بن جبرين ...وكلها تخص العقيدة

اخذت اقرأ ..واعرض الكلام على عقلي فيقبله وبسهولة وانسيابية

وكنت في كل صفحة اكملها اقترب للعقيدة السلفية وابتعد بقدر هذه المسافة عن المذهب الجعفري الامامي

انا اقتنعت ..لكن اشكلت علي بعض الاشياء مثل خلافات الصحابة ...حق علي بالخلافة

ظلم الصحابة لأهل البيت ..هذه الاشياء انا تربيت عليها ...كيف اخرجها من دماغي

مررت بصراع مع العقيدة ..كدت اقضي بسببه

وحاولت العوده لمذهبي ...لكني لم استطع ..لاني ايقنت تماما انه مجرد بؤرة للعفن

صارحت زوجي بالامر ...فلم يأخذ الامر على محمل الجد ..لكنه سمح لي بأن اغير طريقة صلاتي

فلم اعد اسبل يداي عند الصلاة ..ولم اعد امسح قدماي للوضوء

كان يراقبني ويضحك ..وحتى عندما عرف ان الامر جدي ..استسلم للامر

لكنه لم يكن يعلم بأمر الفكر والعقيدة ...فكلمة سني في العراق تختلف كليا عن كلمة سلفي تعرفت على شيخ وصرت اكلمه على المسنجر وكان يشرح لي ويجتهد في ايصال المعلومات لي وكان له بالغ الاثر في تصحيح مجرى حياتي .. رحمه الله
فقد اغتاله الاميركان عليهم اللعنة ..وكان اخر ما اوصاني به هو ان ادعو زوجي الى الحق ..

واذا اصر ..فأنه يجب ان انفصل عنه ..فالاسلام يفرق بيننا لانه مشرك

هذا الكلام كان قد قاله لي في الليل ..واستشهد صباح اليوم التالي

صدمت ..وتصدعت اركاني ...فقد كان يشكل دعامة معنوية لي

المهم اني اخذت بكلامه ..ودعوت زوجي فرفض ..فأنفصلنا عن بعض

لكن يوجد بيننا اولاد وهذه هي المأساة ..فالاولاد يبقون عنده اسبوع وعندي اسبوع

ولا يسمح لي بالاحتفاظ بهم كليا ..لانه يخاف عليهم من فكري المنحرف برأيه ورأي الشيعة

اهلي حاولوا ارجاعي للمذهب بشتى الطرق فلم يفلحوا

فغضب على والدي وطردني من البيت ومن حياتهم كليا ..فقط والدتي تزورني بالخفاء دون علم والدي

ذهبت الى هيئة علماء المسلمين ..طلبت منهم ان يحموني فأنا اخاف من الشيعة والمليشيات..ولا اكاد انام الا ما ندر

ثم انني اعمل في مؤسسة علمانية ..وهم لديهم مؤسسسة مشابهة

اردت الانتقال للعمل بها لاتخلص من قرف العلمانيين ..فهم ملحدون بمعنى الكلمه

يسخرون من حجابي ..ويقولون ليس هناك وجود لله ..وليس هناك شئ اسمه محمد

يحاولون ايذائي بشتى الطرق ...

توسلت لاعضاء الهيئة بقبولي معهم ...

وقلت لهم انني منكم فكيف تتركوني للعلمانيين والشيعة

لكنهم وعدوني خيرا وتنصلوا ..فأنا شيعية سابقا وليس لي مكان بين اهل السنة

لذلك انا الان هجرت كل الناس من حولي ...وبنيت لي عالم خاص على الانترنت

فعالم الاشباح خير من عالم البشر

وبحكم عملي كصحفية في العراق تعرضت مؤخرا لمحاولة اختطاف من قبل مليشيات وكدت اقضي بمحاولة هروبي من شرفة شقتي ..لأنني سقطت من اعلى البناية التي اسكنها اثناء محاولتي الهروب

وفي محاولة منهم لتشويه صورتي ..اشاعوا عني اني اعاني ظروفا نفسية ماحدا بي للانتحار

لكن ولله الحمد ..انا الان اتلقى علاجا واتماثل للشفاء

علاوة على ذلك استطعت كسب والدتي الى جانبي وهي الان تستمع مني وارجو لها الهداية بالاضافة الى والد اولادي الذي يلازمني الان ويسمع مني وارجو صلاحه وهدايته لانه يحاول الرجوع لي وهو الان شبه مقتنع بفساد عقيدة الامامية
وبرغم المحن اتطلع الى اولادي واسأل الله ان يمكنني من اربيهم على عقيدة صحيحة بعيدة عن البدعيات والشركيات التي تربيت عليها
وكدت اكون من الهالكين لولا أن رحمني ربي واراني الحق فأتبعته

منقول من مجلة مسجد

[نـــــور]

أنا معكم يا أهل السنة...................ولن أعود

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

زملائي وإخواني
والله أني أكتب لكم هذا الموضوع وجسمي
يرتعش وعيوني تدمع ,,لا أدري هل هي دموع فرح أم دموع حزن على ما مضى من سنوات؟؟؟

فمنذ ثلاثة أيام وأنا لا أنام إلا ساعات قليلة لأني كنت أبحث عن الحقيقة ومنذ دخولي لهذا المنتدى ( الدفاع عن السنة ) وطرحي لبعض الأسئلة التي تدور في بالي وأنا أقرأ وأشاهد مداخلاتكم ومناقشاتكم ثم والله أنني لم أستطع أن أجد مدخلا عليكم يا أهل السنة ثم والله أن حجتكم وأدلتكم لا يعارضها إلا جاحد ...

والله أن العقل لا يمكن أن يجاري تلك الحجج والأدلة إلا بموافقتها
لقد أجبتم على كل أسئلتي بأدلة واضحة لا تقبل الشك ولا اليقين وبأحاديث أسانيدها صحيحة ومتواترة غير مقطوعة المصدر ليس كما هو موجود عند المذهب الشيعي بل والله أنها لا تدخل العقل كثير من الحجج التي يقولونها

وجدت منكم الطيبة وحبكم للخير لي ووجدت كل الإجابات التي أريد بعكس الزملاء الشيعة الذين تهربوا من كثير من الأسئلة التي طرحتها ولم أرى منهم أي إجابة وإن جاءت فلا أرى فيها دليلا قويا بل أغلبها ضعيفة وكثير منها متناقض وكثير من الحوارات والنقاشات التي تدور ينسحب منها الشيعة ولا أراهم يعودون إلى الموضوع مرة أخرى ولا شك أن هذا دليل على الانسحاب والهزيمة فضلا عن الخروج عن المواضيع الأصلية في كثير منها بالمراوغة والسخرية

أنا قلت مرارا لن تأخذني العاطفة في تحديد المصير بل سأنظر إلى الأدلة الصحيحة ....
أما أن يقال لي لا تناقش هذه المسألة بحجة أنها من المسلمات فهذا لم يأتيني بدليل حتى أقتنع أنها من المسلمات وأولها
(( عصمة الأئمة ))
وغيرها من المسائل التي لم أجد لها دليلا وهي من الأمور الأساسية والتي يترتب عليها بقية الأمور الأخرى

إخواني

لقد بحثت كثيرا وتعبت حتى عرفت الحقيقة بعد أن كنت ضحية لخرافات وشهوات من لا يخافون الله ومن خدعونا وخدعوا إخواننا بحجج واهية ..

كانت أخواتنا ضحايا الزنا من مشائخنا وعلمائنا ونحن أيضا كنا ضحايا الوقوع في الزنا وذلك من أجل التقرب إلى الله كما أفتوا لنا من لا يخافون الله ولا هم لهم إلا قضاء شهواتهم وجمع المال بغير وجه حق
كنت أنا واحد فقط من ضحايا بالآلاف الذين تم استغلالهم لأغراض دنيئة تشمئز منها النفس

لكن بعد اليوم لن أكون كذلك لأنني عرفت أين كان يفترض علي أن أكون فيه وأنا أعلنها للجميع في هذا اليوم الكريم والمبارك أنني ضمن مذهب أهل السنة والجماعة وأسأل الله أن يثبتني على ذلك ويعينني على مواجهة ما سوف ألقاه وخاصة من أقرب أقربائي الذين لا يعلم أحد منهم بخبري حتى كتابة هذا الموضوع

طالما تصورت أن ******** أشر الخلق وأنها من أكبر الفئات حقدا على الإسلام ولكن الحقيقة التي فاجأتني أن ******** ما هي إلى مذهب أهل السنة والجماعة ولم تأتي بجديد وقد بحثت كثيرا في ذلك...

طالما طلب منا السكوت في كثير من المسائل وعدم السؤال عنها ولا ندري عن معانيها بحكم أنه لا يجوز الخوض في مثل هذه المسائل الحساسة وهي التي كانت مفترق طرق

وطالما ظلم الصحابة وزوجات رسول الله ولم ندافع عنهم وطالما حصل السب والشتم واللعن

لكن بعد اليوم والله لن أسكت عن سب الصحابة وأنا أقول لكل شيعي أنني كسبت حب الصحابة ولم اخسر محبة الآل

اقسم بالله أن الحق واضح وضوح الشمس وما هي إلا أن يقف الشخص مع نفسه يفكر للحظات وسيعرف الحقيقة التي غيبت عنا بسبب من كان يتولى أمرنا وهو ليس أهلا لذلك وسلمناه كل شيء حتى عقولنا التي نميز بها الخطأ والصواب

أخواني أرجو منكم أن تدعوا لي أن يثبتني الله على مذهب الحق مذهب أهل السنة والجماعة
وأن تدعون لي بأن ييسر الله لي هذا الأمر أمام والدي ووالدتي وأخوتي وزملائي الذين سيصعقهم هذا الخبر ولا أستبعد العداء منهم والكره والبغضاء

وأحمد الله أن أرشدني إلى هذا الطريق وأشكر كل من أعانني على ذلك وساعدني من أعضاء هذا المنتدى وأخص منهم زميلي وسيم التونسي الذي كان له فضل لن أنساه في مساعدتي في سلوك
الطريق الحق

أخوكم / حسين العلوي

8/4/2009تمت


شبكة الدفاع عن السنة

[نـــــور]

رسائل مهتدية إيرانية للشيخ البلوشي

والدي العزيز السيد ملازاده ( أبي منتصر البلوشي)
السلام عليكم

عقب زلزال مدينة ( بم )الکثير من الناس فقدوا عائلاتهم و أصبحوا بلا مأوى .أنا بقيت حية ولكنني فقدت جميع أفراد عائلتي .كنت مصابة بجروح ولكن شفيت بعد فترة من العلاج . في ذلك الوقت كان عمري 19 عاما..
بعدها أخذوني أنا كباقي البنات اللاتي فقدن عائلاتهن ولم يكن لديهن من يعيلهن إلى مدينه كرمان .
عند وصولنا إلي هناک أسكنونا في مبنى کانت تسکن فيه مجموعة من البنات .
هناك دخل علينا شيخ معمم و معه شخص آخر قوي البنية وسلم علينا ثم قال لنا لا تقلقوا انتن جميعا في كفالة إمام الزمان و نحن مسئولون عنكم ولكي نبرأ ذمتنا أمام الله سنقوم بحمايتكن و الحفاظ عليكن .
ثم أختار من بيننا سبعة من البنات جميلات وللأسف كنت أنا من بينهن. هذين الرجلين الغير محترمين أخذونا إلى خارج المدينة و هناك أسكنونا في مزرعة كبيرة.
الشيخ المعمم أتي إلينا و قال بوقاحة تامة: نحن مأمورون من قبل إمام الزمان (المهدي الغائب) لكي نجامعكن و ننجب منكن جنودا مجهولين للإمام

والدي العزيز السيد ملازادة :
أني أخجل من نفسي و أنا أحكي لك وللمستمعين هذه الواقعة المأساوية . أولئك الناس مارسوا معنا هذه الأعمال الشيطانية و حملنا منهم .
وعندما كنا نحزن وننزعج من أفعالهم ونتذكر الأيام التي كنا فيها في المدارس و كنا مع عائلاتنا كانوا يعدوننا بالجنة و أن إمام الزمان راض عنا و أنه سيفتح لنا أبواب الجنة ألاثني عشر يوم القيامة . و نحن كنا نهدأ بسماع ذلك و يخف من قلقنا و حزننا .

و أما عن الصلاة فإنهم قالوا لنا أن نصلي متجهين إلي كربلاء و قالوا لنا بأن أجر الصلاة نحو كربلاء أكثر بعشرة أضعاف . و الشيخ الإبليس (المعمم ) كان أيضا يصلي متجها إلى كربلاء .
كان الحال على هذا الأمر إلى أن أنجبنا أطفالنا (جنود إمام الزمان) و بعد إتمام حولين من الرضاعة كانوا يأخذون الذكور وكان طفلي التعيس منهم .
وكطبيعة أي أم لم أكن أتحمل بأن أفارق ابني.

و يوما بعد يوم كنت أري مصيري أصبح مظلما أكثر فأكثر إلى أن فكرت في طريقة للهروب و هربت إلى إحدى المدن الكبيرة في إيران . اضطررت للعمل في احدي الفنادق في أعمال التنظيف والدعارة الطوعية .

والآن وبعد مرور عدة سنوات بفضل الله تعرفت على برنامجكم من خلال مشاهدتي للتلفاز من غرفتي الصغيرة في الفندق.
الآن بدأت أحس بالندم و الذنب و التعاسة .

يا والدي العزيز:
برنامجكم ترك أثرا في قلبي و ذهني و يوما بعد يوم أصبح أقوي و ويزيد من إيماني و شجاعتي ولكي يطمئن قلبي أكثر فأنا اكرر الشهادتين
{ أشهد أن لا اله إلا الله و اشهد أن محمدا رسول الله }
كل يوم لكي أمحو آثار خطاياي و جهلي السابق بتكرار هذه الكلمات.

يا والدي العزيز:
ادعوا لي لكي أعيش حياة محترمة و عفيفة و أفهم الحقائق المخفية
ادعوا لي لكي أتزوج و أنجب من حلال . ادعوا لي لكي أعود الي دياري الي مدينة بم

أبي العزيز :
ان مدينتي و مدينتكم زاهدان يقعان بجوار بعض . أرجوك أن تدعوا لكل جيرانك لكي يجدوا طريق الحق و الحقيقة و ينجوا من الشر و التعاسة التي تسبب بها المعممون.

تعيسة الامس و سعيد ةاليوم
زهرا
رسالة زهرا بعد أن من الله عليها بزوج صالح

يسم الله الرحمن الرحيم

والدي العزيز السيد ملا زاده
السلام عليكم
أنا زهرا التي نقلت إليك مأساتي بعد وقوع زلزال مدينة بم

والدي العزيز :
بفضل الله تعالى ثم دعائكم أنتم والمستمعين تعرفت على شاب أفغاني يعمل بجانب الفندق في خياطة الأحذية
إنه شاب ملتزم و يصلي الصلوات في وقتها.
تعرفت على هذا الشاب عندما ذهبت إليه لكي يخيط لي حذائي و عندما سألته عن حياته كانت حياته مليئة بالهموم و المشاكل كان قد فقد أباه في الحرب مع الاتحاد السوفيتي وأنا أيضا بدأت أقص له قصتي المأساوية و قلت له بأن الآن و بفضل رب العالمين ثم برامج الدكتور ملا زاده وجدت طريقي بعد أن كنت في طريق مسدود .
وكان مشيئة رب العالمين بأن ينشأ بيننا مودة وأنا انتهزت الفرصة و طلبت منه بأن يتزوجني و هو أيضا وافق علي ذلك و قال لي :
أنا شاب فقير و لقد سئمت العيش في إيران و أريد أن أبحث عن مستقبلي في بلدي أفغانستان وأنا رددت عليه و قلت أنا أحببت التزامك و إيمانك بالله و لا يهمني المكان وفي أصعب الحالات أنا مستعدة للعيش معك .
وتم الاتفاق بيني و بينه بحمد الله و ذهبنا خفية لعقد القران إلي أحد عمال البناء الأفغان و الذي كان شخصا متدينا و كان يلبس العمامة . و عين مهري بمبلغ قدره مأتي ألف تومان إيراني ( ما يعادل تقريبا 200 دولار ) .. و اشتريت بقسم من هذا المبلغ زوج من الأقراط و ادخرت الباقي و استخدمت مبلغا منه لطباعة كتاب التفسير _ تابشي از قرآن – (كتاب تفسير بلغة الفارسية للشيخ العلامة ابوالفضل البرقعي) وأقرأ منه كل ليلة.

والدي العزيز :
قررنا أن نسافر إلي ولاية كندهار في أفغانستان . و أعتذر منك فربما لم أستطع التواصل معك مجددا لقلة الإمكانات ولكني سأدعو لك بالخير دائما و أنتم أيضا ادعوا لي بالخير .
والدي العزيز :
أرجوا منك أن تواصل برامجك لأن هناك الكثير من الناس مثلي أضاعوا الطريق و يعيشون في حالات صعبة .
والدي العزيز:
أنا أدعوا و أرجو منك و المستمعين أن يقولوا آمين .

اللهم أحفظ الدكتور ملا زاده ووفقه في أن يوصل كلمة الدين إلى من لا دين له و إلى كل ضال و جاهل و تعيس لكي يعرفوك و يعبدوك. إذا سكت مثل هذه الأصوات فلا يبقي إيران مكانا لعبادتك
إن جيوش المعممين و الشياطين قد وقعوا في أموالنا وديننا و أعراضنا اللهم أيقظ الناس لكي يفيقوا و يروا و يسمعوا ما يحصل.
اللهم إن المعممين الأنجاس يريدون أن يصدونا و يبعدونا عن عبادتك اللهم فقربنا إليك
اللهم أحسن عاقبتي و خاتمتي في ديار الغربة في أفغانستان
أراكم يوم القيامة و إن شاء الله في الجنة

رد الشيخ أبي منتصر البلوشي للفتاة المهتدية

السلام عليكم ورحمة الله

يا ابنتي هل سمعتي ردي على رسالتك في البرنامج ؟

قرأت رسالتك في يومين متتاليين بناء علي طلب المستمعين ولقد أحدث ضجة كبيرة و أبكت الجميع و لدرجة أن اثنين من الأشخاص الذين خرجوا من التشيع و أصبحوا من أهل السنة كانوا مستعدين بأن يتزوجوا منك و لكن قدرك كان في المكان الذي ذهبت إليه فمبارك عليك . و لا أدري لماذا أبكتني رسالتك كثيرا لدرجة أني و لأول مرة في حياتي
أتأثر هذا التأثير وأمرض من شدة الحزن بعد قراءة رسالة.
أبارك لكي و للشاب الأفغاني
تمت
شبكة الدفاع عن السنة

[نـــــور]

قصة هدايتي من المذهب الزيدي الى مذهب اهل السنة والجماعة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ) الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى (
الحمد لله ) الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى (
الحمد لله ) الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله (
الحمد لله القائل ) من يهدي الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً (
والقائل ) ومن يهد الله فما له من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام (
وله الحمد ربي ( الذي خلقني فهو يهدين
فله الحمد عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.
وصلى الله وسلم على محمد نبيه المرتضى, ورسوله المجتبى, أرسله إلى كافة الورى, يدعوهم إلى الهدى,
قال تعالى ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق)

قال تعالى ( إنا أنزلنا عليك الكتاب بالحق فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنت عليهم بوكيل )
وقال تعالى ( قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه )
وقال تعالى ( قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين (
وقال تعالى ) وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذين اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون (
وقال تعالى ) ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين (

أما بعد :

فان الله سبحانه وتعالى قد من علي بالهداية, ولا يذوق حلاوة الهداية وطعم الإيمان إلا من قد ذاق مرارة الضلال وظلمات البدع.

وفي هذه القصة أريد أن أضع نقاطا عايشتها بين أهل البدع:
• اذكر يوم كنت صغيرا في أوساط مجتمع مكتظ بالمعاصي والبدع , وفي بداية حياتي ونعومة أظافري وفي ذلك المجتمع الموصوف بما سبق ذكره كنت أحب المسجد وارغب في تعلم قراءة القران
ولكن إلى من اتجه ليعلمني ؟! ويأخذ بيدي إلى الخير !!!
•أخي الأكبر يكمل دراسته في صنعاء
فمن الذي أجده ليأخذ بهذا الاندفاع الذي اشعر به تجاه التعلم !!

• المدرسة الحكومية تفتح أبوابها كل سنة ما يقارب ثمانية أشهر
فدخلت المدرسة وعمري ما يقارب السابعة والى ذلك الوقت لا استطيع القراءة ولا الكتابة
بالرغم مما أجده من الشوق إلى ذلك
انتهت السنة الدراسة الأولى والثانية ولم استطع أن أحقق مطلوبي بحيث أنني استطيع في المصحف وفي أي سورة أريد واكتب أي شيء .

• فليس هناك حل ألا البحث عمن يعلمني ؛ حتى استطيع القراءة والكتابة فاقرأ ما أشاء واكتب ما أريد.
في القرية لم أجد أحداُ, لكن هناك رجل أعمى في قرية تبعد عنا شيئا ما...
فجئت إليه أنا وزميل لي , فأخذنا إلى بيته , وكان يكلمنا بعنف , فدرسنا بعض الآيات من السور الصغيرة , واذكر أنني أخطأت في قراءة آية فضربني في راسي , فآلمتني تلك الضربة أيما الم , فرجعنا بذلك في ذلك اليوم.

• ثم فتحوا مدرسة بتلك القرية ليدرسوا فيها أثناء العطلة الصيفية , والمقصد من المدارس الصيفية عندهم هو مسح ما قد استفاده طلاب المدارس من المنهج المدرسي لأنهم يسمونه منهجا وهابيا ( اخبروني بهذا بعد أن أصبحت فاهما لمقاصدهم )

* التحقت بتلك المدرسة الصيفية واستفدت قراءة الحروف بطريقة التهجي ( أ - إ -..
... ) واستطعت بعد فترة يسودها من قبل نفسي الجد والاجتهاد القراءة والكتابة
لان ذلك هو مقصدي الوحيد.

• أما المدرسون في تلك الفترة وغيرها فكان غالب أوقاتهم فى العكوف على الكتب التي من خلالها يعرفون الشبه ويخالفون بها عقيدة أهل السنة.

• أما الدروس الإضافية التي كانت إلى جانب دروس التهجي وقراءة القران فكتب حقيقة إنني اكره أن اسمي بعضها لما تحقق لي فيها من الضلال بعد ذلك.

• تلك الكتب منطوقها حب أهل البيت والمتابعة لهم , وفحواها :
الطعن في الصحابة, والبغض لهم, ومخالفة ما عليه أهل السنة.

• اما طريقة غرس البغض للصحابة في نفوسنا نحن الصغار وكذلك غيرنا, لان اغلبهم عوام, فمن باب ان الصحابة اخذوا الخلافة على علي وغصبوه حقا له, وكذا فعلوا مع فاطمة فمنعوها حقها من أبيها, وهلم جرا من ذلك الباب.

• وينصون أثناء الدرس بان هذا هو مذهب ********, وهو أنهم يبغضون أهل البيت ويحبون بقية الصحابة الذين اخذوا حقوق أهل البيت.

• فأصبحت أكره أهل السنة وابغضهم بغضا لا يعادله شيء.

• وكانوا يدرسون الشبه بأساليب مباشرة وغير مباشرة.

• فمما اذكره من نتائج ما قد حصلناه من التشدد على بغض الصحابة والمخالفة لأهل السنة : أنني رأيت في المنام – أثناء الفترة تلك – كأنني في المسجد وشبح أمامي يصلي وعليه جبة مكتوب عليها – الهادي عليه السلام – (1) – وإذا بمعاوية – رضي الله عنه – ينظر من باب المسجد , وكأنه متقلدا للسيف.

• وهذا ناتج عما كانوا يصورونه لنا من ان الحرب حامية الوطيس بين أهل البيت والصحابة

• وهذا الذي اذكر ه ألان من ذلك الحلم , وما ذلك إلا بسبب ما قد ملأت به قلوبنا من البغض للصحابة والتعظيم لمن على نحلة الشيعة حتى وان كانوا فساقا مستحلين لأموال الناس بغير حق .

• والحاصل من ذلك أنها انتهت تلك الفترة الصيفية وقد أصبحت شيعيا محترقا مبغضا للصحابة كافة , سوى على بن أبي طالب وأهل بيته – رضوان الله عليهم – ونفر يسير كعمار بن ياسر وسلمان الفارسي – رضي اله عنهما - .

• كنا نشعر ببغضهم بداية بأبي بكر الصديق حتى كان بعضهم يقول : انه أبو بكر الذريق , أو أبو بكر – الصندوق – عياذا بالله من ذلك .
وبعده عمر, وهكذا بقيتهم بلسان الحال أو لسان المقال, لأنهم اقروهم على الخلافة ولم يأخذوا بحق أهل البيت, أما أبو موسى فلا تسال, وكذلك جرير بن عبد الله, وأما معاوية فالترضية عليه يعدونها كبيرة من الكبائر.

• واذكر أنني بعد أن هداني الله ووفقني لطلب العلم ؛ تناقشت مع بعض من كنت أقرا أنا وهو في الكتب تلك , وهو يعد أكابرهم , فألجمته الحق حتى قال لي أخيراً: معاوية كافر(2), فزجرته ولم اكلمه من ذلك اليوم إلى يومنا , ولم أضع يدي في يده , والله يشهد أني ابغضه في الله .

• نعود لإتمام ذكر بعض ما حصلناه أثناء تلك الفترة الصيفية.

• فمن الأمور التي ما زلت اذكرها انه زارنا خالي وهو من بلاد خولان , وهذه البلاد كان قد من الله عليها بنزول طلبة علم دار من الحديث بدماج يدعونهم إلى الله – سبحانه – فاستجاب لهم أهل تلك البلاد فتمسكوا بالسنة ونبذوا البدع وطبقوا السنن , حتى أنهم كانوا يؤذنون من مزارعهم كل صلاة في وقتها – وذلك إذا كانوا في أعمالهم – وهي تبعد عن المساجد بكثير- , وقد شاع خبرهم ذلك اليوم وذاع وملأ الطروس والأسماع بان أهل خولان قد أصبحوا وهابيين – كذا يقولون - !!!

• وكان خالي واحدا ممن قد التزم بالسنة, واعتقد عقيدة أهل الحق.

• وفي أثناء تلك الزيارة عاملته معاملة – استغفر الله منها – فكنت اجلس إليه بعد الظهر فأني كنت أصلي الظهر والعصر جميعا, وأتناوله بكلام جلف وقاسي, واذكر له مما قد رسخت في ذهني أثناء تلك الفترة الصيفية , من أخذهم للخلافة , ونحو ذلك من العقائد.

• واذكر أنه سألني: كم تحفظ من الأحاديث ؟
فقلت : أكثر من مائة حديث
نعم هو كذلك, ولكنها أحاديث ضعيفة وموضوعة, ونحو ذلك, فمن تلك الأحاديث (( أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى )) وهو حديث لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم.

• وأمثال ذلك التي أعرضت عن ذكرها للاختصار.

• والحاصل: أنني شددت على خالي في تلك الفترة حتى انه ما زال يذكرني بذلك حتى اليوم.

• وأحب إن اذكر هاهنا شيئا وهو: انه يوم إن بدأ الشيخ مقبل – رحمه الله تعالى – بدعوته في اليمن وصل إلينا خبر ذلك, وقالوا رجل خرج إلى اليمن ليغير الدين.

• وكان بعض أهل بلادنا (3) قد استبان لهم الحق فتبعوه على ذلك , فأذوهم وشردوهم وسجنوهم , ومن هرب وشرد سجنوا قريباً له حتى يرجع, واستمروا في السجن ردحا من الزمن , ثم اخرج فيهم القاضي العنسي – عامله الله بما يستحقه – حكماً؛ حكم على بعضهم بالإعدام وبعضهم بالسجن ,

• واجتمع أهل البلاد من المشائخ وغيرهم , ووقعوا ورقة أنهم عوناً واحدا على كل من خالف مذهبهم – ******** – يعني أهل السنة.

•وكان عدد أهل السنة في ذلك اليوم لا يزيد على اثني عشر رجلاً.

• وحقيقة أولئك النفر كنا نظنهم قد خالفوا الدين وأصبحوا في عداد الكافرين.

• ومما ذكر لي عن ذلك الأمر أن صلاح فليته خرج واظهر من فوق السوق (4) على القبض على من تمسك بالسنة.

•وأفتى بأن من كان من هؤلاء الوهابيين – يعني أهل السنة – فقد أصبحت امرأته طالقة ولا يجوز إن يزوج منهم ولا يصلى وراءهم.


* هامش *
(1) ولمعرفة ترجمته وبيان حاله راجع كتاب شيخنا الإمام الوادعي – عليه.رحمة الله تعالى – (( صعقة الزلزال في نسف أباطيل الرفض والاعتزال )) (1/259-283)
(2) وهو لا يعلم مقدار ما يخرج من فيه لجهله , فلذلك تكلم بتكفير حملة الدين , عياذاً بالله من ذلك
(3) ومنهم الوالد الفاضل أبو محمد صالح بن محمد الملقب بـــ ( أبو فأس ) وهو من أوصلني إلى دار الحديث بدماج , كما سيأتي ذكر ذلك إن شاء الله والوالد الفاضل الخشوع المحب للخير أبو فائز ويوسف : قاسم بن ربوع حفظه الله من بين يديه ومن خلفه وأصلح أولاده ووفقهم للخير.
ومنهم الوالد الفاضل عبد الله الشامي – حفظه الله – فهو ثابت على السنة محب لها ولأهلها , ومنهم الوالد الفاضل أبو حامد بن يحيى , وله مواقف سابقة مع أهل السنة يشكر عليها , وغيرهم من أهل جبل الازد وبني ربيعة وأهل النظير , جزى الله كل من نصر السنة وصبر على الابتلاء وثبت عليها خيراً .

(4) سوق الثلوث ببلاد الشوارق , وكان قد دعمه القاضي العنسي بطقم من العسكر


الجــزء الثـــاني

مقارنة بين الشيعة والسنة

• ثم جعلت أصرف النظر للمقارنة بين السنة والشيعة
فمما لاحظته:

1- أننا نحن الشيعة نسب الصحابة ونقدح في جملة الدين وأنصار سيد المرسلين.

• أما أهل السنة فيترضون عنهم جميعاً, ويقولون نحن لا نسب أحدا من أهل البيت, ولا من غيرهم, بل نترضى عنهم ونحبهم ولا نغلو فيهم.

2- نحن الشيعة إذا ألم بنا مرض هرولنا إلى السحرة والمشعوذين, بل من فقهائنا من يعمل الحروز والتمائم والعزائم, ومن كبارنا من يفتي بجوازها (1 )
• أهل السنة هذا محرم عندهم, لا يجوز لأنه يؤدي إلى الاعتقاد في غير الله – سبحانه وتعالى –أو يكون اعتقاد في غير الله بحسبه.

3- نحن الشيعة إذا كان في قلب بعضنا على بعض شيء ولم يتمكن منه ربما يسحره أو يعزم عليه, إلى غير ذلك

* أهل السنة هذا محرم عندهم لا يجوز, لما في ذلك من الإعتقاد في غير الله, والعدوان على المسلمين.

• نحن الشيعة نجل السحرة والمشعوذين ونقدسهم.

• أهل السنة يبغضونهم ويحذرون منهم أيما تحذير.

4- نحن الشيعة نصلي الظهر مع العصر والمغرب مع العشاء تقديما أو تأخيراً وصلاة الفجر لا يصليها أكثرنا إلا مع طلوع الشمس أو بعد طلوعها.

• أهل السنة يصلون الصلاة على أوقاتها.

وهكذا جعلت أقلب النظر ثماني سنوات أو أكثر لعلي أصل الحق والصواب, وعرفت فوارق كثيرة اقتصر على ما ذكرته اختصاراً.

وكلما نظرت إلى أفعالنا نحن الشيعة أبغضتها وكرهتها, لما أرى فيها من مخالفة الحق والصواب.

وكلما نظرت إلى أهل السنة أحببت أفعالهم ورضيتها, لما أرى فيها من الأمور ألتي تؤدي إلى مقاصد الشريعة ومن الأفعال التي هي على الحق مستقيمة.

ولكن (!) كيف استطيع أن أتخلص من هذا البلاء والظلمات التي نعايشها بينهم؟!
المجتمع جاهل متعبد بالبدع, يظن أنها هي الحق وغيرها الباطل.

• فمكثت على تلك الحال – وفي نفس الوقت أدرس بعض الدروس عندهم – وكلما درست عندهم أبغضتهم وأبغضت كتبهم.

• واستمر الأمر على تلك الحال ردحاً من الزمن, وفي تلك الفترة كلها لا يواصلني أحد من أهل السنة لأنني قد عرفت بينهم بالتشدد بالتعصب لما أنا عليه من التشيع والبغض لهم.

• وما علموا إني قد ضقت ذرعاً بما أنا فيه, وإنني أصبحت أحب الكلمة الواحدة من عند أهل الحق لعلي اهتدي بها إلى الصواب, وأفرج من ربقة الشك والارتياب.

• وانتهز هذه الفرصة لأوجه النصيحة إلى الدعاة إلى الله تعالى:
بأن لا ييأسوا من أحد, بل يدعوا الجميع إلى الله, ويتلطفون بهم, فمن ارحم الناس بالناس إلا أهل السنة كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى - .

• وبعد هذا كله تخرج أخي الأكبر الدكتور عيضة وأنهى دراسته, وتوجه إلى البلاد, وهو يعرف يقينا مقدار ما أتمتع به – بفضل الله ومنته علي – من الفهم والإدراك, بيد أنني لا أعرف قيمة ذلك.

• فجعل يحثني وينصحني لمواصلة دراستي وللتخلص من هذا المجتمع.

• ولكن والدي ووالدتي – حفظهما الله من بين أيديهم ومن خلفهم – يظنون أنني إذا خرجت من ذلك سواء لمواصلة دراستي المدرسية التي انقطعت عنها في الثالثة من المرحلة الإعدادية بسبب الظروف المعيشية التي كنا نعايشها – وذاك شيء قدره الله, فله الحمد والمنة – أو لطلب العلم الشرعي فذاك هو الضياع بعينه(!!!).

وأما أنا فبقيت متحيراً!!!

• ثم واجهني أخي – حفظه الله – أخيرا فقال:
اختر أحد الأمور الثلاثة التي سأذكرها لك:

الأول: مواصلة دراستك وعليّ جميع تكاليفك حتى تتخرج.
الثاني: التفرغ لطلب العلم الشرعي في دار الحديث بدماج على يدي الشيخ مقبل – رحمه الله تعالى – وعلي جميع ما تحتاج اليه.
الثالث: أن تبقى على ما أنت عليه وهو عمل يدوي لنحت الأحجار التي تستخدم في أواني الطهي ( تسمى الحرض, أو المقالي ).

فاخترت طلب العلم الشرعي.

• وكنت أعمل في تلك الأيام عند الوالد الفاضل صالح بن محمد المشهور بــ ((أبو فاس)) عمل مقايضة في الأيام.
فجئت إليه يوماً من الأيام فأخبرته بما قد اخترته, فقال: خير البر عاجله, غداً إن شاء الله نتوجه إلى دار الحديث.
فذهب واستلف (2000) ريالاً يمنياً ليصل بها إلى دار دماج معي, وأعطاني أخي تكاليف السفر والمقام هناك, وتوجهنا في اليوم الثاني إلى دماج وعمري في ذلك اليوم ما يقارب( 19) عاماً, وصلنا صعدة يوم الخميس 7 شعبان 1416 هــ ونزلنا إلى دماج يوم الجمعة 8 شعبان 1416 هــ

• فوصلت إلى دماج فتفاجأت بعدد الطلاب المتكاثر وبأشكالهم وأجناسهم المختلفة.

• ذكرت صحابة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم, العمائم الإسلامية والثياب القصيرة والكلام العربي.
إلى غير ذلك من الأوصاف الحميدة.
• فازددت حباً لطلب العلم, وحمدت ربي الذي أوصلني إلى ذلك المكان.
• توجهنا إلى المسجد لصلاة الجمعة, وبعد الجمعة أقبلنا إلى الشيخ مقبل – عليه رحمة الله - وكنت أظنه في نفسي طويل القامة عريض المنكبين كثيف اللحية, فوجدته بخلاف ذلك, إلى القصر أقرب منه إلى الطول, ووجهه أبيض مشرئب بحمرة, عليه نور أهل الحق وضياء أهل الصدق, قد أضفى الله له من الجلالة في القلوب والإحترام ما يعجز القلم عن وصفه, ورحم الله شيخ الإسلام حين قال: يرفع الرجل بقدر تمسكه بالسنة.• فرحب بنا الشيخ كغيرنا من الطلاب الوافدين على (دار الحديث) ولسان حال من عرف قصتي يقول:
(( لا تخف نجوت من القوم الظالمين))

• استغربت أشياء عند وصولي إلى دار الحديث بدماج:
أولها: الصلاة في النعال.
قلت كيف هذا! يصلى في النعال؟!!

• وفي قرارة نفسي إن مثل هذا من هذا المجتمع الطيب الذي يهوي إليه العباد من كل قطر ومصر (!) لا يصدر إلا عن علم؟.

• ولشيخنا الأمام مقبل الوادعي رسالة في شرعية الصلاة في النعال, ذكر فيها الأحاديث والآثار الثابتة في المسألة, وأجاب عن بعض الشبه, جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً.
وتيسر لي الإطلاع على كتاب ( الأحكام) للهادي, وهو احد أئمة الشيعة في أوائل القرن الرابع, فوجدت في المجلد ألأول صفحة (135) باب الصلاة في الخف, ثم ذكر الكلام على الصلاة في النعال وفيه تقرير ذلك.

• ثم وقفت على كتاب (فتاوى علي العجري) وكنت أعرفه وأنا ما زلت في البلاد, إلا أنني لم أقف على هذه الفتوى التي في صفحة (121) باب: فاخلع نعليك وإذا به هناك يقرر الصلاة في النعال ويدعمها بالأدلة, ويذكر أن ذلك مذهب أهل البيت فراجع ذلك هناك فنحن في مقام الاختصار.
• قال تعالى: ( نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ) (النور:35)
وبعد أن استقر حالي بدماج, بدأت في الحفظ في كتاب الله – تعالى – بجانب ما ادرسه, وغالب ما انكببت عليه في بداية طلبي بعد الحفظ في القرآن هو كتب العقيدة, فحفظت من متونها ما يسره الله لي ودرست كافة الدروس التي تدرس بدار الحديث بدماج, غير بعض الكتب التي أتمكن من مطالعتها بنفسي.

• وأثناء دارستنا في كتب العقيدة مر بنا إثبات صفة العلو لله تعالى, تذكرت كلمة كانت تتردد في ذهني أثناء دراستنا عن الشيعة في كتاب اسمه (العقد الثمين ) قال وهو يتكلم – على حد زعمه - على معرفة الله (ص 22-24): ( ولا يجوز أن يكون جوهراً ولا عرضاً... ولا هو فوق ولا تحت, ولا يمين ولا شمال, ولا خلف ولا أمام... ليس بنور ولا ظلام .
وأنت ترى بهذه الأوصاف أنه نفى وجود الله – عز وجل – حيث جعله عدماً محضاً – عياذاً بالله سبحانه – فمن نعبد إذا؟!.
أخي إنه هو الله المتصف بصفات الكمال المتعالي على العباد بذاته وأسمائه (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) (الشورى:11)
والشاهد من ذكري لهذا أنه أثناء دراستنا لهذا الكتاب والمدرس يشرح لنا هذه العبارات, ومن توفيق الله لي أني لم افهم شيئاً من هذا المقصد الرديء إلا قوله ( جوهراً ولا عرضاً)
فإن المدرس قال لنا: الجوهر هو الحجم مثل الحجر ونحوها, والعرض الذي ليس بحجم كضوء الشمعة والكهرباء, ونحو ذلك.
فتذكرت هذا القول إثناء دراستي لعقيدة أهل الحق, وحمدت الله الذي أنقذني من عقيدة أهل الباطل
(ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) (الجمعة4)
• وتوجهت أيضاً لدراسة اللغة العربية فمر بنا في حروف النصب لن (في كتاب القطر قول ابن هشام ) لن حرف يفيد النفي والاستقبال بالاتفاق ولا يقتضي تأبيداً خلافاً للزمخشري في أنموذجه ولا تأكيداً خلافاً له في (كشافه)
فذكرت أن ذلك الشيعي الذي كنا نقرا عنده, قال لنا ما معناه: ((أن كلام ابن هشام باطل, وإنما أراد أن ينصر مذهبه في تثبيت الرؤية لأنه وهابي. أو نحو هذا الكلام .
والرؤية حق للمؤمنين, قال تعالى:
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
واخرج البخاري (554) ومسلم (633) عن جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته".
وقد صنف في الرؤية تصانيف عديدة من أنفسها ((الرؤية للدارقطني)) ولي مختصر في جمع الأحاديث الصحيحة في الرؤية مع رد بعض شبه المبتدعة, يسر الله ترتيبه وتقسيمه وطبعه.


وهكذا هم يقولون في ((صحيح البخاري)) وهابي, وكذا في صحيح مسلم, وغيرها من كتب المسلمين المشهورة وما علم هؤلاء المغفلون أن بين محمد بن عبد الوهاب وبين هؤلاء الأئمة قرون متكاثرة فبينه وبين ابن هشام ما يقارب ستة قرون؟
فكيف يكون السابق بقرون تابع للأخر؟!!!
حقيقة أن هذا القول جهل مطبق وهوى محرق عياذاً بالله.

• والحق ما قرره ابن هشام أن لن لا تفيد التأبيد, وتقرير هذا يطول, ولكن تراجع مظان ذلك من كتب اللغة والعقيدة,( انظر ))حادي الأرواح(( للإمام ابن القيم (205-206( ))العواصم والقواصم(( للإمام ابن الوزير(5/106-109)
أعود إلى ذكر ما تبقى.

• واصلت طلب العلم والأخذ من تلك العلوم الشريفة بين يدي شيخي الإمام مقبل الوادعي – عليه رحمة الله – ملتقطاً من فوائده الفريدة والمنيفة, وأخلاقه الرشيدة, راتعاً من رياضه, ناهلاً من حياضه.

• حفظت القرآن بحمد الله وتوفيقه.

• وحفظت من متون العقيدة والحديث ما يسره الله لي, فله الحمد والمنة وما زال فضله علي متتابعاً.

• اللهم ثبتنا على دينك وارزقني ملازمة الحق والصواب في القول والعمل.

•( رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ) (آل عمران:8)

• ربي لك الحمد كما هديتني لما اختلف فيه من الحق بإذنك انك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

•(قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (الأنعام:161)

• وحقيقة أن نعمة الهداية لا يعادلها شيء, فهي فضل الله يؤتيه من يشاء, قال تعالى:
( وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) (البقرة:213)

وقال تعالى:
(ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ) (الأنعام:88)
بل لأهمية الهداية؛ العبد ملزم بأن يسألها في كل صلاة يصليها كما في قوله تعالى:
(اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ) (الفاتحة:7)

قال شيخ الإسلام عليه رحمة الله تعالى: ( العبد مضطر دائماً أن يهديه الله إلى الصراط المستقيم فهو مضطر إلى مقصود الدعاء, فإنه لا نجاة من العذاب ولا وصول إلى السعادة إلا بهذه الهداية, وهذا الهدى لا يحصل إلا بهدى الله)( مجموع الفتاوى(
وهداية الله لخلقه منة منه عليهم, قال تعالى:
(يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) (الحجرات:17)

وقال تعالى: (وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ) (البقرة:198)
ولذا قال الطحاوي رحمه الله تعالى: (يهدي من يشاء ويعصم ويعافي فضلاً, ويضل من يشاء ويخذل ويبتلي عدلاً )

فلك الحمد ربي على ما وفقتني له من السنة وطلب العلم, وأسألك يا ربي أن ترزقني المواصلة في طريق الحق حتى ألقاك, انك أنت ولي ذلك والقادر عليه.

• أخي المحب إنني ما ذكرت لك هذه النماذج مما مر بي مع الشيعة ثم مع السنة إلا لتعرف الفرق الشاسع بين أهل الهداية وأهل الضلالة لتقتفي أثار الحق وتتبعه, وتدحر وتنحر طريق الضلالة
والحمد لله رب العالمين
أخوكم / علي بن أحمد بن حسن الرازحي

*هامش *

( 1 ) وقد كتبت في هذه المسالة رسالة بينت فيها ضلال المفتي والمستفتي, سميتها (( السيوف الصوارم على أصحاب الحروز والتمائم )) وهي مطبوعة والحمد لله, طبع دار شرقين..
تمـــت
منتديات بناء

[نـــــور]

فتاة شيعية من قرى الاحساء تحكى قصة توبتها وهدايتها الى الحق .

بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وآله وصحبه اجمعين:

أنا فتاة شيعية من قرى الأحساء تربيت على حب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وحب اهل بيته (عليهم السلام) وتربيت على يقين ان اهل البيت هم سيكونون سبب نجاتي من غضب الرب ومن النار، فبدون حبهم لن ينفعني عملي من صلاة وصيام.... الخ من العبادات والواجبات المفروضة على المسلمين وكذلك تربيت على وجوب كراهية معاديهم وظالميهم، وكنت من المتشددين والمتعصبين لمذهبي ولاأقبل النقاش فيه أبداً وأعد في ذلك إساءة لمذهبي مع انني لي لدي صديقات كثيرات من أهل السنة اتقبل منهم كل شي الا الجدال في مذهبي ظناً مني انهم يعلمون انهم على خطأ ولكنهم يدعون انهم على صواب عداً لأهل البيت، ويحاولون المساس بمذهب الشيعة والافتراء على الأئمة وشيعتهم.

وبقيت على هذا الوضع فترة ثم التحقت بحوزة علمية، فكنت أذهب للمدرسة صباحاً وللحوزة مساءً، ثم واجهت صعوبة في التوفيق بين الاثنين معاً حيث كنت وقتها طالبة في الثانوية فلم استمر في الحوزة رغم شدة يقيني بأولويتها، ففكرت في ترك المدرسة لكن اهلي رفضوا ذلك ونصحوني بأن ادرس الحوزة في العطل الصيفية على شكل دورات وفعلا قمت بذلك،وبعد انتهائي من الثانوية التحقت بالحوزة العلمية والتزمت بالذهاب اليها بشكل يومي وكنت اشعر بالفخر بذلك ظناً مني ان هذا العمل سيقربني الى الله تعالى، ولكنني كلما واجهت حكم ديني جديد أو شي من سيرة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) او اهل البيت أشعر أن هناك تناقض في بعض الأحيان لكنني سرعان ما أتجاهل هذا الاحساس ظناً مني أنه من وساوس الشيطان ليضلني عن الحق.

وكان من ضمن تلك الأسئله التي كانت تراودني حينها:

- لما نحن نعظم الأئمة وأبناءهم أكثر من خير البشر ) صلى الله عليه وآله وسلم) حيث أننا نقيم الأفراح في مواليدهم ونبكي في تاريخ وفاتهم ونهتم بسيرتهم بخلاف النبي (صلى الله عليه وآله وسلم). لا أنكر اننا نحتفل بمولده ونقيم العزاء لوفاته ولكن شتان بين مولد المهدي في النصف من شعبان حيث نلبس الجديد ونعتبره يوم عيد وبين مولد النبي الذي نكتفي فيه بالاحتفال، وشتان بين عزاء الامام الحسين الذي نصوم فيه نصف النهار ونبكي فيه الحسين (عليه السلام) الصدور وبين وفاة خير البشر (صلى الله عليه وآله وسلم) . وكنت أتساءل أين بقية بنات الرسول ) صلى الله عليه وآله وسلم) وزوجاته من تاريخنا ولما نحن نتجاهلهم.

- نجد اننا في الأغلب نتوجه عند حاجتنا او عند مصابنا إلى أهل البيت ونتوسل بهم لكي يفرجوا شدائدنا أكثر من توجهنا الى الله.

- لماذا يحرم قول آمين بعد تلاوة سورة الحمد في الصلاة حيث أنه الزيادة والنقصان في الصلاة مبطلان لها، وفي المقابل عندنا حكم استحباب قول "اشهد أن علياً ولي الله" في الصلاة فإذا كانت هذه زيادة فإنها مبطلة للصلاة بناء على حكم الزيادة في الصلاة مبطل لها كقول آمين بعد الحمد وإن لم تكن زيادة لما حكمها في الصلاة مستحب وليس واجب.

- كنت أتساءل أيعقل أن يفشل (والعياذ بالله) خير البشر (صلى الله عليه وآله وسلم) في اختيار أصحابه وزوجاته، فيختار أصحاب يتهمونه وهو على فراش الموت بأنه يهذي ثم بعد وفاته يرتدون عن دينه ويؤذون ابنته!! وهل يعقل أن تقوم إحدى زوجات الرسول بالخيانة رغم مانصت عليه الآية الكريمة والتي لاتحتاج إلى اي تفسير "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا" كما هو معلوم لدينا زوجات الرجل وبناته هم أهل بيته.

-وأذكر ذات مرة انني أستأت من قول أحد الشيوخ في محاضرته كان يقول: إن الإمام علي هو أفضل من النبي عند الله والحسين أفضل منهما واستدل على ذلك بحديث للأسف لا أذكر هذا الحديث.

والكثير من الأسئلة التي حيرتني في ذلك الحين.

والحق يُقال إن من دفعني للبحث عن الحقيقة هو الشيخ الذي كان يدرسني الحوزة العلمية، حيث كان دائماً ينصحنا بأن لانكتفي بعلومنا وكتبنا وأعلامنا بل ينصحنا بالإطلاع على علوم أهل السنة وكتبهم واعلامهم لكي نقارن بين المذهبين ولكي نزداد يقينا بأن مذهبنا فقط هو المذهب السليم.

وكنت أتجاهل نصيحته تلك بحجة أني اثق تمام الثقة بأنني على صواب، وبقيت على هذا الحال حتى بدأت في التفكير في نشر المذهب الشيعي وهداية من لم يهتدي له فرحت أطلع على بعض كتب أهل السنة لأتعرف على مواطن الخطأ في مذهبهم لكي أتوجه بالنصح، فبدأت بالإطلاع والبحث عن طريق النت وقراءة بعض الكتب، وكنت بداية أقرأها وأكذب مافيها حتى شرعت
في قراءة بعض الأحاديث في كتاب صحيح البخاري عن طريق النت وعندما توصلت إلى "باب كتاب مواقيت الصلاة" - سبحان الله - لاأعلم لما طرأ ببالي هذا السؤال فجأة وبدون مقدمات وهو طالما أن الصلوات الخمس كل صلاة لها مسماها الخاص بوقتها لما نحن الشيعة نصليها في غير وقتها؟؟

ومن هنا انطلقت في البحث عن الحقيقة فقمت بالبحث عن أدلة تثبت أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) كان يجمع في صلاته من غير سفر أو مرض أو خوف ولم أتوصل للإجابة فاضطررت لطلب المساعدة من زميل لي في العمل أثق به أنه سيكتم أمري وهو من أهل السنة مع أنني كنت متأكدة أنه لو اتضح لي أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)كان يصليها متفرقة ولايجمع في صلاته الا في وجود الحرج سيكون هذا الخطأ الوحيد في مذهبي وبإمكاني تصليح هذا الخطأ وأناعلى مذهبي هذا..

فجزاه الله ألف خير نقل سؤالي إلى أحد المشايخ وقام بإحضار الجواب لي والأدلة المقنعة ونصحني بمتابعة موقع صحوة الشيعة وكنت في داخلي أسخر من ظنه أنني قد أتحول إلى مذهب السنة لكنني اطلعت على الموقع الذي دلني عليه.

فبدأت بتصفحه فقرأت عقيدة أهل البيت عند أهل السنة وكنت بداية أقرأ عشوائي دون قناعة ثم بدأت أشعر بشيء من القناعة بما يكتب فيه فرحت أقارنها بما لدينا من كتب ومراجع لأقنع نفسي أن هناك خطأ ما في هذا الموضوع لكنني أرد خائبة مهزومة بيني وبين نفسي، فقررت بمواصلة التصفح في هذا الموقع بعد أن عزمت على البحث عن الحق بدون عنصرية أو تعصب لمذهبي ولن أقنع بأي دليل على أي شيء إلا بدليل من كتاب الله لكي أحمي تفكيري من الأحاديث الضعيفة وبحثت أيضاً في مواقع أخرى تحوي جوانب أكثر وتكون شاملة لحقائق أكثر فقرأت في موقع آل البيت وغيره من المواقع وأخيراً أصبحت أكتفي بموقع "مهتدون" لإلمامه بحقائق أكبر وأكثر إن لم أقل جميع الجوانب، فأصبحت كل يوم أزداد ايماناً انني كنت على خطأ فعزمت على السير على نهج النبي ) صلى الله عليه وآله وسلم) فبفضل الله ثم عن طريق هذه المواقع الطيبة توصلت للهداية وهاأنذا أسير في طريق الحق منذ شهرين ولله الحمد

وأسأل الله أن يثبتني على الحق
وأن يهدي أهلي وأحبتي وجميع المؤمنين
اللهـــم آمـــين

20 ربيع الثاني 1429

[نـــــور]

اهتدت بعد سبعين عام من التشيع رحمها الله

بسم الله الرحمن الرحيم
******

ضيفتنا في هذه الصفحة هي المغفور لها بإذن الله

مريم بنت صالح بن عبدالله المبارك

رحمها الله

من سكان حي المبرز بمنطقة الأحساء بالمملكة العربية السعودية

وهي ممن اهتدى لمذهب أهل السنة والجماعة بعد سبعين عاماً من

التشيع


:يحكي لنا قصتها أحد أبنائها فيقول

لأمي حكاية طويلة مع التضحية والإبتلاء والصبر لها حكاية مع التعصب لما تعتقد والدفاع عنه سأحكي هذه الحكاية بشيء من الاختصار لعل فيها ما يفيد

أمـــــي وقصـــــة الإبتـــــلاء

كان أبي وأمي من أسرة فقيرة لا تملك من حطام الدنيا شيء ، عاشا في بيت صغير تملكه أمي
أنجبا ولدين وبنتين هما أنا وأخي وشقيقتاي ، عاش أمي وأبي في صراع مع الفقر والحاجة سنوات وسنوات
وفي هذه الظروف الصعبة تبتلى أمي بوفاة أبي ، ثقل الحمل عليها فهي أصبحت العائل الوحيد لهذه الأسرة
زاد الألم ألماً وزاد الفقر فقراً ، في هذه الظروف المأساوية تنبري أمي لتحمل العبء لوحدها فلا مال ولا عائل
ولا معين إلا الله

وللإبـــــتلاء بقيـــــة

فبعد سنوات من المعاناة مع الفقر والحاجة وفقد المعين ، تبتلى أمي بفقد بصرها
ولكم أن تتخيلوا مدى المأساة التي تعيشها هذه المرأة !!
لا زلت أتذكر صراخ أمي بعد أسبوع من فقدها البصر
بسبب الماء الحار الذي انسكب عليها في المطبخ وهي تحاول صنع الطعام لنا ، مرت أيام وليال فيها صنوف من الألم والمعاناة لنا جميعاً ، بعد أسابيع تأقلمت أمي مع وضعها الجديد وإن كان وضعاً صعباً لا يحتمل ،
كنا نقتات على بقايا طعام الجيران ، أو ما تجود به أيدي أهل الخير

البيئة التي عاشت فيها أمي

كان البيت الذي تملكه أمي في حي قديم ذو غالبية شيعية ، عاشت أمي فيه كسائر نساء هذا الحي تحرص على المشاركة في كل المناسبات الدينية ، حتى أنها قبل تلك المناسبات بليلة أو ليلتين توصي من يأتيها ليصطحبها
إلى المأتم الفلاني أو المولد الفلاني ، حباً لآل البيت وحرصاً على الطعام والشراب الذي تجده في هذه المناسبات والذي يعد من أعظم عوامل جذب الفقراء والمساكين لهذه المناسبات ، ومع تعاقب هذه المآتم والموالد التي لا يخلوا منها أسبوع وتكرارها لمواضيع
: محددة هي
( معاجز آل البيت - مظلومية آل البيت - عداء أهل السنة
( لآل البيت
أصبحت أمي من أكثر الناس تعصباً لتلك المفاهيم وتعلقاً بآل البيت

فهي ترى أن آل البيت بيدهم قدرات خارقة بها يشفون المرضى ، وبها يفرجون الكرب ، وبها يجيبون الدعاء ..

لو قدر لك أن تدخل بيتنا فسترى الجدران قد امتلأت بصور مزعومة لآل البيت هذه صورة علي وتلك صورة العباس وهناك صورة الحسين كل هذا لاعتقادها أن هذه الصور تجلب البركة ، وتطرد الشر والضرر ،
إن مرض أحدنا أذابت شيء من تربة الحسين في ماء ليشربه طلباً للشفاء ، أو ربطت تميمة فيها أسماء الأئمة ،
كانت أمي لا ترضى لنا بمصاحبة أهل السنة وتحذرنا منهم ، وتذكر القصص التي تبين كرههم لآل البيت..

المـــــواجـــــهة

في يوم من أيام شهر صفر 1420هـ زارتنا شقيقتي الكبرى وأخبرت أمي أن أحد أبنائها تسنن مع زوجته ، فغضبت أمي غضباً شديداً ووبخت أختي لسماحها لابنها بالتسنن ، قالت شقيقتي نحن لم نسمح له بالتسنن بل حاولنا أن نمنعه بشتى الطرق لكن لا فائدة ، ولهذا قام أبوه بطرده من البيت ومنعه من دخوله ومن زيارة إخوانه ، ونحن لا زلنا نحاول معه لعله يرجع عن رأيه ، قالت أمي أذهبوا به للمشايخ
قالت شقيقتي جئنا له بأكثر من شيخ لكنهم لم يستطيعوا إقناعه

في اليوم الثاني طلبت مني أمي أن نتوجه لبيت شقيقتي لعلها تلتقي بحفيدها ، وتحاول إقناعه بالعدول عن رأيه
وصلنا البيت فلم نجد حفيدها هناك قالت أمي لشقيقتي اتصلي به لعله يأتي ، وبعد قليل جاء ابن أختي
لم تسلم عليه أمي ، ولم تكشف وجهها له ، عاتبها حفيدها قائلا يا جدتي لم أكفر ، لماذا كل هذا العداء لي ،
لم أفعل شيء ، قالت أصبحت ناصبي كافر ولا يجوز لي ولا لأمك ولا لأخواتك أن نكشف عندك

استمر الجدل بين أمي وحفيدها فترة طويلة لم يصلا فيه إلى نتيجة هاجمت أمي حفيدها بقوة فمرة تهدد ومرة تحذر ومرة ترجو وتتوسل ومرة تتخوف من الفضيحة إذا علم الناس،

خرجت أمي وهي تهدد حفيدها بانتقام آل البيت منه ، حاولت أمي مع حفيدها أكثر من مرة لكنها لم تستطع إقناعه بالعدول عن رأيه

بعد فترة فوجئت أمي أن حفيدها قد استطاع التأثير على شقيقتي وزوجها وإخوانه وأقنعهم بالتسنن فتسننوا جميعاً اشتد غضب أمي فقمنا بزيارة بيت شقيقتي ودار الحوار المعتاد توبيخ وتهديد ووعيد مرة تخاطب أختي ومرة تخاطب زوجها يستمر الجدال ساعة أو ساعتين ترتفع الأصوات وبعد فترة ننصرف دون نتيجة
!!هجرت أمي بيت بنتها أشهر ثم عادت لزيارتهم

التحول الكبير في حياة أمي

تغيرت الأمور كثيراً في حياة أمي فأصبحت لا تنكر على شقيقتي وأبنائها عندما تزورهم بين الفترة والأخرى ،
بذلت شقيقتي جهداً كبيراً لتلطيف موقف أمي ، وإقناعها أنها لم ترتكب جرماً ، وأنها لا تزال تحب آل البيت
ولكن حباً معتدلاً لا غلو فيه ، وشيئاً فشيئاً بدأت أمي تستمع لشقيقتي وتتساءل عن بعض الأمور أذكر منها :

هل أهل السنة يلعنون آل البيت ؟
هل لا بد أن أترك آل البيت ؟
هل سيطهرني أهل السنة بعد تسنني ؟

لأنه كان يشاع بشكل واسع أن الذي يتسنن يطهره أهل السنة بجلدة كذا وكذا جلدة ، قالت شقيقتي يا أمي هذه كذبة تنشر لتخويف الناس من التحول إلى مذهب أهل السنة ،وغير ذلك من التساؤلات التي كانت شقيقتي تجيب عليها
عندها قررت أمي التحول إلى مذهب أهل السنة والجماعة في شهر رمضان 1422هـ .

جـــــولة جــــديدة مـــن الإبتـــــلاء

لما علم أهل الحي بتسنن أمي توافدوا عليها للإنكار ، لكن أمي قابلت هذا بالصبر والثبات ، فلما لم يجدوا منها تجاوباً قاطعوها ، بل منعوا عنها فتات الطعام الذي كان يأتيها ، وإن خرجت شتموها وأغروا الصغار برجمها

وبعد أيام قررت أمي بيع بيتها لتبتعد عن هذه الأجواء المشحونة ، ذهبت لتسكن بشكل مؤقت مع إحدى شقيقاتي
في انتظار بيع البيت والبحث عن بيت أخر في حي أخر

الحــــــج

لم تستطع أمي الحج من قبل لذا كانت رغبتها في الحج شديدة ، وكانت تتمنى أن تحج قبل موتها ،
لكن كيف والحال صعب للغاية ، لهذا قرر حفيدها التكفل بتكاليف حجها وأخبرها أنه ينوي اصطحابها للحج
ففرحت أمي بشكل لا يوصف .. كانت تعد الأيام والليالي حتى حان زمن الحج عام 1423هـ ذهب أمي برفقة حفيدها وشقيقتي للحج في إحدى الحملات المباركة .. عادت أمي من الحج في غاية السرور والفرح

الـــــــوداع

بعد عودتها من الحج بأيام مرضت ، فقمنا بنقلها لمستشفى الأمير محمد بن فهد بن جلوي بالأحساء ،
لم يطل مكوثها في المستشفى بل اشتد المرض بها حتى توفيت بعد ثلاثة أيام من دخولها المستشفى ،

فلما تسامع أهل الأحساء بوفاتها توافدوا على المستشفى بأعداد كبيرة ، وبعد إنتهاء الإجراءات النظامية قمنا بنقلها لمركز اكرام الموتى بالمقبرة الشمالية بالراشدية غسلناها ولما جاء وقت الصلاة عليها غص المسجد بالمصلين ، شارك في دفنها والصلاة عليها الكثير من المشائخ وطلبة العلم في الأحساء

اسأل الله أن يغفر لها ويتغمدها بواسع رحمته

تمت
منتديات السرداب

[نـــــور]

رافضي يعلن إسلامه على يد الشيخ ابن باز رحمه الله

قدم إلى الرياض لإكمال دراسته الجامعية في جامعة الملك سعود ، والتحق بسكن الطلاب في الجامعة ورافقه في سكنه شخص سني من بلد عُرف أهله بالرحمة والشفقة إلى درجة اتهامهم في عقولهم لكثرة إحسانهم الظن فيمن يخطئ عليهم ويترصد لهم !!

وكان من نصيب ذلك الرافضي مرافقة أخونا السني ذو الطبيعة الهادئة حسن الخلق محسن لجاره لا يعلم أو لا يدرك أثر سكنه مع رافضي في غرفة واحدة .

سارت الأيام وهذا الرافضي يمتثل لتعاليم دينه في اعتقاده الثواب لمن يؤذي السني وأن إغاظته وإغضابه من صميم معاداة الكفار .

يقول الرافضي (سابقاً) :
كنت أعتقد أن جميع ما يفعله السنة هو استفزاز لنا !!
ولا بد من الرد قدر المستطاع !!
فكنت أغتنم خروج صاحبي من الغرفة فأبعثر سريره ، أرمي بكتبه ، أعبث بمحتوياته ، انتقاماً لديني ، وامتثالاً لعقديتي السابقة .

يعود السني لغرفته وبابتسامته المعهودة يسأل صاحبه في الغرفة :

من فعل بالغرفة هكذا ؟
فيجيب بنفي علمه عن ذلك ?
حينها تعلو الابتسامة وجه السني ويشرع في ترتيب أغراضه وكتبه وغيرها .

ومضت الأيام والرافضي على ما هو عليه .. وذات يوم وعلى مقربة من نهاية العام الدراسي أراد السني زيارة أهله وأقاربه فألح على صديقه الرافضي أن يرافقه في رحلته ليكرمه ويطلعه على مدينته التي دائماً يحدثه عنها .

يقول الرافضي:
ذهبت معه ، ولم أر أعجب منه في الكرم وحسن الضيافة ، فدخلت في حيرة وحوار داخلي :
أيفعل ذلك كله بي وأنا أخالفه في دينه ?؟!!
وعقيدتنا تشككنا في كل ما يفعلونه معنا وأن الجميل منهم في الظاهر خلفه تبيت أمر سوء ومهلكة ..

أين ما تلقيناه من مشائخنا في حديثهم عن أهل السنة وسوء أخلاقهم .. ؟؟
إنه عين التناقض!!!!!

عاد الرفيقان إلى الرياض وذات يوم أُعلن عن محاضرة لسماحة الشيخ بن باز على أرض الجامعة ، ودعا السني رفيقه في الغرفة لحضور المحاضرة معه فذهب ليرى ويسمع من ذلك الشيخ الذي أكثر الناس من الحديث عنه .

يقول الرافضي :
عندما رأيته قلت هذا الذي شغل العالم كله
(كفيف لا يكاد يبين)

انتهت المحاضرة وجاء دور الأسئلة فسئل سماحة الشيخ من أحد أعضاء هيئة التدريس بهذا السؤال :

يقول السائل : لدي عدد من الطلبة عقيدتهم التشيع فهل يجوز لي أن أبخسهم حقهم في الدرجات وغيرها حتى لا يتميزوا ويتسنموا مناصب في الدوله؟

أجاب الشيخ :
قال الله تعالى : (ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقو ى)
لا يجوز بخس الطلاب حقهم مهما كانت ديانتهم وأما خشية توليهم مناصب في المستقبل فهذا يرجع للدولة وعليها في ذلك الإثم .

دهش الرافضي ولم يصدق ما سمع!!!!!!
كما حدثنا علماؤنا أوهو دينهم !!!!؟؟ أهي تقية

ومن تلك اللحظة دخل الإسلام في قلبي وقلت دين يعدل مع
أعدائه قبل أوليائه لهو دين حق

والآن صديقنا الرافضي – سابقاً – طالب علم له أثر على أبناء جلدته في القطيف
والحمد لله اولاً وآخرا
تمت
شبكة انا المسلم

[نـــــور]

تراكمات أسئلة هي سبب هدايتي ..جزء 1
بسم الله الرحمن الرحيم
******
والصلاة والسلام على سيد المرسلين ، محمد الهادي الأمين وعلى آله وصحبه وسلم.

أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهدي به ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله.
اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
نزولا على رغبة أخت في الله، أحببت أن اسطر هذه القصة عسى الله أن ينفع بها، وتكون سبباً في جلاء الكثير من الحقائق أمام الذين لم يبذلوا كثير من الجهد في التفكر والتدبر.
تكاد تكون صاحبة هذه الأسطر كأي فتاة عادية وتكاد تكون حياتها كحياة الأخريات لولا أن منّ الله عليها بالهداية.

******
البداية هي عائلة عراقية مكونة من ثلاثة أخوات وأخ وأم غاب عنهم المعيل، فقامت الأم لما أعطاها الله من قوة وعزيمة وإصرار على تربية هذه الأسرة تربية محافظة جلبت لهن التفوق والنجاح في الدراسة، أما الناحية الدينية فكانت عادية جدا، كانت الأم تحثهم على الصلاة، لا أكثر من ذلك وعندما اشتد ساعد الأخ وهو أكبرهم، شارك الوالدة عبء هذه العائلة ..

إذن الناحية الدينية كانت عادية جداً ، ولما كان صدام في السلطة لم يكن هناك مجال للنقاش بين السنة والشيعة، كنت شيعية عادية غير متحجبة ، ملأ قلبي حب أهل البيت وكدت أرى أن الشيعة هم من سيدخلون الجنة لأنهم يأخذون دينهم عن أهل البيت مباشرةً عن الرسول صلى الله عليه وسلم وليس عن طريق الصحابة الذين وان كنت لا أكن لهم العداء ولكن في نفس الوقت كانوا عندي في مرتبة متأخرة جداً عن الأئمة.

سارت الحياة على هذا النمط حتى قررنا ترك العراق لبلد غربي وكان الاستقرار المؤقت للاستعداد للهجرة هو بلد عربي آخر، وهناك بداية قصتي!

بداية تمسكي بالمذهب وطقوسه

بدأت علامات التدين بالظهور، كنت في بداية العشرين هناك وضعت ما يسمى بالحجاب وهو قطعة قماش على الرأس فقط وبدأت علاقتي مع الأئمة ، حيث لكل يوم طقس من الطقوس ، فلا تقلم الأظافر إلا في أيام معينة ، ولكل يوم دعاء خاص يتضمن طلسم ملئ بالأحرف والرموز الغير مفهومة وإذا لم تستطع فهمه فما عليك إلا التمعن فيه وهذا ما يكفي للحفظ سائر اليوم مع العلم أن هذه الأدعية موجودة في أمهات الكتب مثل مفاتيح الجنان وضياء الصالحين، ولكل يوم أيضا زيارة خاصة وهذه الزيارة لايشترط فيها الانتقال ولكن يمكن قراءتها والتمعن بها ، فيوم السبت للنبي صلى الله عليه وسلم ، الأحد فاطمة وعلي، الاثنين الحسن والحسين، الثلاثاء السجاد وهكذا دواليك إلى إن يأتي يوم الجمعة وهو مخصص للقائم أو الحجة وهو الإمام الغائب ، وهي مكونة من دعاء ومخاطبة للزائر ، وهذا يذكرني بما كنا نقوم به في صغرنا في العراق حيث كنا كل أسبوع نقوم بزيارة الإمامين موسى الكاظم ومحمد الجواد ونأخذ معنا الحلوى لتوزيعها على الحجاج وكنا نسميها حلال مشاكل أو المراد .

كما ذكرت كنا في كل أسبوع نقوم بزيارة مقام الإمامين موسى الكاظم ومحمد الجواد وكنا نأخذ معنا ما نسميه حلال مشاكل أو المراد وهو عبارة عن الحلوى التي توزع على الجالسين في الحضرة، وعندما يحصل عليها الجالس ينوي أو ينذر أن أعطاني الله مرادي سوف أقوم بتوزيع مثلما حصلت عليه اليوم.

أما عن طقوس الزيارة، فتبدأ بتقبيل العتبات والأبواب ، ومن الناس من يخر ساجداً مقبلاً الأرض منذ دخوله حتى وصوله إلى القبر، ويقوم بعض الناس بتقضية يومهم عند الضريح، ولا أنسى أننا كنا نصلي متولين القبر قبلة لنا ، ولكل إمام زيارة خاصة به هذه الزيارة هي عبارة عن أدعية وثناء على صاحب القبر، وسؤاله لقضاء الحاجات والتوسل به ورفعه إلى مقام الربوبية فهو القادر على كل شئ، بيده الضر والنفع ، بيده الرزق ، ووهب الذكور والأولاد، ومن عجائب تأصيل الشرك في النفوس فقد تعلمنا منذ الصغر أننا يجب أن نعتقد بقدرة هذا المدعو وقوته واستطاعته على تحقيق الأماني وإلا لم ولن تتحقق الأماني وسوف تصيبنا المصائب واللعنات من هذا المدعو إن لم تعتقد بقدرته وقوته.
إذن فقد تعلمنا منذ الصغر حب أهل البيت والمغالاة فيهم ،
وذكرهم ليلا ونهارا مع إغفال تام لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم ، والعجيب أن ذكرنا للائمة ولأهل البيت كان أكثر من ذكرنا للنبي صلى الله عليه وسلم.

ومنذ صغري كنت أقول في نفسي ، أننا الشيعة أهل الجنة ، وان أهل السنة لا يعرفون شيئاً ، إذ نحن الذين نحب النبي وآل بيته ونحن على الحق وهم على الباطل مع العلم أنني كنت لا أكن لهم البغض بعدة أمور

منها:
- النقاش في أمور الاختلاف بين السنة والشيعة في عهد صدام كان من المحرمات
- التربية التي نشأت عليها في البيت كانت بعيدة عن التعصب
- لم أكن تلك الفتاة الملتزمة حيث كانت الصلاة هي معيار تمسكنا بديننا .

إذن كان التعصب بعيدا عن منزلنا، حتى بدأت رياح الهداية في البلد العربي الذي انتقلنا إليه بعد فترة وهذا ما سوف أقصه في حينه إن شاء الله..

حياتنا كانت بعيدة عن التمسك والالتزام ،إنما كنا كما أسلفت سابقا، حتى عاد المعيل، وهنا بدأت مرحلة الالتزام والتمسك وكانت في نفس الفترة التي انتقلنا فيها للعيش في البلد العربي ، فقد ارتديت الحجاب وبدأت بقراءة الكتب الدينية مثل مفاتيح الجنان ورياض الصالحين وغيره الكثير.

وهنا بدأت بحفظ الزيارات والأدعية وشيئا فشيئا تمسكت أكثر بالمذهب، وحتى ذلك الوقت لم يكن عندي أي بغض أو عداء للسنة أو الصحابة.

وفي هذا البلد تعرفت على شيعيات أخريات خرجن أيضا للهجرة للبلاد العربية مع العلم أن معظم الذين سمح لهم بالهجرة للبلاد الغربية هم من الشيعة ولم يكن معنا في هذا البلد إلا عائلة واحدة من السنة ولبؤس حظها فقد تقرر هجرتها إلى بلد أفريقي فقير.

وكما أسلفت هناك تعرفت على شيعيات أخريات منهن الكربلائيات والنجفيات وهناك وجدت التعصب والكره للصحابة ، فقد كنّ يشتمن ويلعن أبو بكر وعمر رضي الله عنهما جهارا ونهاراً.

وسارت الأيام على هذا المنوال حتى ارتحلنا إلى بلد غربي.

تمسكتُ أكثر بخرافات المذهب في البلد الغربي

في هذه الحلقة سوف أستعرض معكم تمسكي والتزامي بالمذهب ، بدأت علاقتي تتوطد كملتزمة بالمذهب عندما كنا في ذلك البلد الغربي وعند وصولنا واستقرارنا في البلد الغربي حيث أقيم أصبحت أكثر فأكثر من المتدينين، ولقد أصبحت لا أفارق السواد من الثياب، ووجهي أصبح أكثر تهجماً وعبوساً وحزناَ على الحسين وآله.

وبدأت بالتردد على الحسينيات وخصوصاً في المناسبات الدينية كالمقتل، كانت هذه مناسبة للحزن والبكاء على الحسين وكنا نذهب إلى الحسينية للندب والنياحة، ننهمك في الصباح بإعداد الطعام الذي سوف نوزعه ونهديه عن روح الحسين، وفي المساء نذهب إلى الحسينية ، وهناك تبدأ فصول الرعب، نطفئ الأنوار والكل يرتدين الأسود ، وقبل لطمية الرجال، هناك لطمية خاصة بالنساء، نجتمع النسوة على شكل دائرة ، النائحة خارج الدائرة ، واللاتي تبغي الأجر تبدأ بالدوران داخل هذه الدائرة مع الضرب واللطم على الوجه والرأس والصدر، والتي توجع نفسها أكثر هي صاحبة الأجر الأكبر، فلكن أن تتخيلن المظهر من ولولة وصياح ممزوج بعويل وكل ذلك حزناً على الحسين وابتغاء الأجر من الكريم المنان.
وعندما تنتهي فصول اللطمية ، يسرع الجميع إلى الطعام المحضر بعناية.

أما عند رجوعي إلى البيت مشحونة العواطف، ثائرة النفس، متأثرة بهذا المشهد، يبدأ اللعن على آل معاوية وبني أمية لما فعلوه بابن بنت رسول الله صلى الله علية وسلم، ولا يقف المشهد هنا ، ولتكتمل الصورة أقوم بوضع الرادود على المسجل ، الرادود هو نوع من أنواع نعي الحسين بصوت ملئ بالخشوع.
هذه الطقوس تستمر لمدة عشرة أيام ، بدأً بأول محرم حتى العاشر منه وهو القمة.

صورة أخرى من مظاهر الشرك، لابد أن تتزين جميع جدران المنزل بصور أمير المؤمنين سلام الله عليه لأن النظر إلى وجه علي عبادة!! ولم يخطر ببالي يوم من الأيام من استطاع أن يرى علياً على هذا الشكل ويصوره!!

لذلك قمنا بالإضافة إلى جميع الصور التي عندنا لمن نزعم انه علي رضي الله عنه بطلب صورة خاصة ضخمة لعلي من إيران وقمنا بوضعها في صدر المنزل وكنا جد فرحين بها لأننا نعبد الله ذهاباً وإيابا!!!

ما يحضرني الآن من صور الشرك أيضا التربة التي نصلي عليها فهي بزعمنا مصنوعة من تربة كربلاء التي امتزجت بها دماء الحسين لذلك فهي مباركة طاهرة، فكنا بالإضافة إلى السجود عليها نقوم بأكل بعض أجزاءها للتبرك لأنها بالنسبة لنا كماء زمزم للسنة شافية كافية من جميع الأمراض.

ولأهمية هذا الموضوع أحببت أن أشير إلى موقفنا من عائشة رضي الله عنها وأرضاها..

فحالنا معها هو انتقاصها وتحميلها وزر محاربة علي رضي الله عنه وكنا نقول في كل مناسبة أنها هي التي جيشت الجيوش على علي رضي الله عنه فما كان من إلا أن بادلها كل التكريم وهذا ما حصل في موقعة الجمل ، فكنا نعتبرها من البنيات التي لاعلم لها ولا حكمة فكانت مليئة بالغيرة من فاطمة الزهراء التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يحبها اشد الحب مع العلم أننا لم نكن نشتمها ونلعنها صراحة وهذا خاص في عائلتنا فقط ولا داعي أن أذكركم بما كانت عليه والنجفيات التي التقيت بهن خلال سفرنا إذ كن لايتورعن عن الاستهزاء بها وبكبار الصحابة.

هناك الكثير الكثير من الأشياء التي تحضرني ولا مجال لذكرها المليئة بالخرافات الأساطير التي كنا نعتقدها من أسس الدين.

أسباب الهداية

سارت حياتي على النحو الذي ذكرت سابقا أياما وشهوراً وسنيناً حتى قيض الله لي سبب هدايتي، وهو زوج أختي، كان شيعياً صرفاً، منّ الله عليه بالهداية وأتباع نهج سلف الأمة رضي الله عنهم وأرضاهم، فجزاه الله عني كل خير.

لم يكن هنالك سبب مباشر لهدايتي ولكنها قدرة الله عز وجل ورحمته بي إذ أخرجني من غيابت الجب إلى نور الإيمان وأهل السنة، حشرني الله وإياكم تحت لواء نبيه مع صحبه أبي بكر وعمر وعثمان وعلي .آمين

إذ بدأ هذا الشخص وأختي بإتباع أسلوب قطرة المياه، نقطة بعد أخرى تحدث تغيرا على المدى البعيد، بدأ التشكيك بإعمال الشيعة واعتقاداتهم رويدا رويدا، مع العلم أنني أصبحت في تلك الفترة أكثر تعقيداً والتزاماً بالمذهب.

ومن الأشياء التي تراكمت والتي بدأت فعلاً عملها في نفسي:

-* مقارنة بين الرهط الصالحين من قوم نوح عليه السلام "ود وسواع ويغوث ويعوق ونسرا" وكيف كانوا بمرتبة عالية من الصلاح، وعند وفاتهم قام الناس بتعظيم سيرتهم وذكرهم بالثناء الحسن ومع مرور الوقت صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه فانتقلوا من التبرك بدعائهم إلى البناء على قبورهم وزيارتهم كما يحدث عند الشيعة الآن ومن ثم ظهر الشيطان بصورة ناصح أمين على أجيال أتت من بعدهم فأرشدهم إلى سبب تعظيم إباءهم تلك الشخصيات فانتقل الأبناء إلى عبادة الأصنام.
أما الشيعة فلم يظهر إبليس الجن على متأخر يهم حسب علمي والله اعلم، وإنما ظهر إبليس الأنس " عبد الله بن سبأ" على سلفهم وبث فيهم سمومه، صدق عليهم ظنه فاتبعوه.

-* نعلم جميعاً قول الله عز وجل على لسان المشركين
( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)
(الزمر:3)

فكما إن هؤلاء المشركين اتخذوا وسيلة ووساطة بينهم وبين الله عز وجل وما كان تقربهم الى هذه الوسيلة إلا تقرباً منهم إلى الله عز وجل في زعمهم ،لذلك يتقرب الشيعة إلى الله عز وجل بدعائهم وبكائهم وخشوعهم للائمة ظناً منهم أن ذلك سوف يقربهم إلى الله زلفاً.
اقر المشركون في زمن الجاهلية الأولى بتوحيد الربوبية ولكنهم أشركوا بتوحيد الالوهية، فدعوا مع الله آلهة أخرى.

أما شيعة اليوم فلم يكتفوا فقط بشرك الالوهية وإنما نجد عندهم من الانحرافات والضلالات والشرك في توحيد الأسماء والصفات أيضا وهذا كله من باب الشرك والله المستعان.

-* لقد وافق الشيعة مشركين الجاهلية الأولى بانتقاصهم من النبي صلى الله عليه وسلم وهذا كفر مخرج من الملة ..

فهؤلاء قالوا عن النبي أنه شاعر ومجنون
وهؤلاء كذبوا عليه وجعلوه من أسذج الناس فكما أنه لايحسن اختيار زوجاته أمهات المؤمنين
إلا انه غُرر به بقبول صحبة أبو بكر وعمر وعثمان وكبار عدول الصحابة ولم يرض منهم ذلك فقط وإنما رضي بالتزويج والتزاوج منهم
فلست ادري أَفَعَلَ ذلك من قرارة نفسه أم انه لاينطق عن الهوى أن هو إلا وحي يوحى!!
فإن كان ذلك بوحي من الله عز وجل كما هو معلوم بقصة تزويج عائشة رضي الله عنها فعند ذلك ينتقل الشيعة من انتقاص النبي صلى الله عليه وسلم إلى انتقاص ذات الله عز وجل تقدس الله عما يقولون وتعالى علواً كبيراً.
كيف يرضى الله لنبيه صحبة هؤلاء الظلمة؟؟
وكيف يجعلهم المستأمنين على دينه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم!!؟

أفيقوا أيها الناس

أفيقوا أيها الناس وأزيلوا عن قلوبكم غشاوة الجهل وران الشرك، هدانا الله وإياكم إلى الحق.

تراكمات أسئلة هي سبب هدايتي ..جزء 2
الجـــــــ2ـــــــزء******

بدأت الإضاءات تتكاثر وتصب في مصلحة واحدة هل هذا ماكنت عليه هو الدين الحق، ومعظم النار من مستصغر الشرر.
ولقد تكلمت عن دعاء غير الله، والشرك بالله وسوف أتكلم اليوم عن موضوع جد خطير وسيبقى وصمة عار على كل من رضي به ، إلا وهي المتعة!

بهتان المتعة وتفخيذ الرضيعة وإتيان دبر المرأة عند الشيعة

* فلئن كان موضوع تمتع المرأة البالغة فيه من الصعوبة بمكان عندي حتى أتقبله، فلقد كنت لا أفكر بهذا الموضوع كثيراً لظني بعدم وجوده في هذه الأيام، إذ بي أصدم، أن التمتع يصح أن يكون في الصغيرة التي لم تكد تبلغ السنة أو السنتين ، دون الإيلاج،
فيا للهول!!!.......
هل يستطيع عاقل بقي عنده ذرة من حياء أو إيمان أن يقبل بهذا؟
سبحانك ربي هذا بهتان عظيم.

عندما فاتحتني أختي وزوجها بهذا الموضوع تخيلت أنه من هراء ومبالغة السنة ولكن عندما اطلعت على ما كتب في أمهات الكتب عن هذا الموضوع كأمثال "تحرير الوسيلة" وغيره حتى تناثرت بقية ما كنت احتفظ به من هذا الدين كتناثر الزجاج المكسور.

* ولم يتوقف الأمر على ذلك بل قد تجدون هذا الأمر تكلم به الموسوي في كتابه لله ثم للتاريخ يحكي كيف تمتع الخميني بتلك الطفلة التي قدمها له صاحب المنزل الذي أضافهما هو والموسوي.

* أما مايزيد الطين بلّه، هو إتيان المرأة من دبرها !!!
وهذا كله جائز في هذا الدين الغريب العجيب ومن ثم نزعم أننا نحب أهل البيت وأننا على خطاهم سائرون !!!

قصة من آلاف القصص المكذوبة عن علي رضوان الله عليه

مازال أمامي الكثير حتى أقوله، ولكن اليوم سوف أختم بهذه القصة المنسوبة للأمام علي كغيرها من مئات بل ألاف القصص المكذوبة على علي رضي الله عنه وكفى الله مبغضيه.
نحن شيعة العراق عندنا نوع من أنواع السمك محرم وغير جائز أكله، إلا وهو سمك الجّري ،
هل تعلمون سبب تحريمه؟
تعالوا معي نبحر سوية في التاريخ لنعلم السبب.
يقال بأن علياً رضي الله عنه كان في يوم من الأيام يتوضأ ،فأتت سمكة من نوع الجّري ومرت بالقرب من مكان وضوئه وأحدثت حركات وتخبطان في الماء ففاض قسم من الماء ومس علياً، فغضب علي ودعا عليها باللعنة لذلك هو محرم علينا أكله، من هذه القصة نستخلص النقاط التالية:
-عليّ شخص يغضب لأتفه الأسباب ، إذ يكفي أن تكون سمكة غير عاقلة سببت الضرر اليسير حتى يصب عليها جام غضبه.
- يقول النبي صلى الله عليه وسلم ، المؤمن ليس باللعان ولا الطعان، ومع ذلك علي يلعن هذا المخلوق لأدنى الأسباب.
- من أعطى الأمر لعلي كي يحلل ويحرم من تلقاء نفسه، مع وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم اكتمل الدين فلا زيادة ولا نقصان، فكيف يقوم علي بعد وفاة الرسول بالاستدراك عليه وزيادة أمور أخرى في قائمة المحرمات؟؟؟!!!

المغالاة في حب علي

مازلت معكم استعرض النقاط التي تراكمت وكانت بسبب إزاحة الغشاوة من أمام ناظري.
من هذه النقاط المغالاة بحب علي رضي الله عنه:
فكنا نعتقد أن علياً هو أفضل من الأنبياء والأئمة كذلك وأريد أن أذكركم بقول الخميني في كتابة الحكومة الإسلامية أن لائمتنا مقام لا يبلغه نبي مرسل ولا ملك مقرب، وهذا الإصطفاء والتكريم للائمة هو من صلب عقيدتنا ، إذ أن مفهوم العصمة والإمامة يأتي مباشرة بعد الإيمان بالله واليوم الآخر.
وللذين لايعلمون أقول لهم:
أن الإمامة هي كالنبوة أو أعلى كما رأينا إذ هي اصطفاء من الله عز وجل ولها شروط وأركان، والإمام معصوم عن الخطأ ، اذاً هو كالنبي في هذه الناحية لايصدر عنه إلا كل حق ولدرجة تكريم الأئمة مكانتهم عند الله عز وجل أن الأسياد(جمع سيد وهم من نسل المعصومين الأئمة الاثنى عشر) لا يعذبون في النار على حد زعمنا مهما عملوا واقترفوا من آثام أذلهم مرتبة في العذاب هي الزمهرير..
هذا كان اعتقادنا، وكأن الزمهرير شئ دون النار، وأخف عذاباً وإيلاما من النار لذلك خص به الأسياد أو السياد.

ومن عجائب القصص التي كنا نؤمن بها، في يوم من الأيام نزل جبريل على النبي عليه الصلاة والسلام ومعه رمانتين، فأكل النبي صلى الله عليه وسلم الرمانة الأولى، أما الثانية فقد قسمها الرسول صلى الله عليه وسلم قسمين، أكل نصفها الأول وأعطى الثاني لعلي رضي الله عنه، فأكلها فعندئذ سأل علي النبي صلى الله عليه وسلم عن أمر هاتين الرمانتين، فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام، أما الرمانة الأولى فهي النبوة، وقد أكلتها كلها، فليس لك نصيب منها، وأما الثانية فهي العلم، اذاً يفهم من هذه القصة أن العلم قسم نصفين، نصف للنبي صلى الله عليه وسلم وقسم لعلي رضي الله عنه أو يفهم منها أيضا أن لعلي نفس علم النبي صلى الله عليه وسلم، فكل ما يعلمه النبي يعلمه علي!!
فلست أدري هل هو بهذا الغباء من وضع هذه القصة؟؟
إذ أنها فيها من الانتقاص للنبي صلى الله عليه وسلم أكثر مما فيها من تعظيم قدر علي، أم فعلاً أراد هذا الوضاع انتقاص النبي صلى الله عليه وسلم، فقام بدمجها بعظم مقام علي!!

اذاً علي له من العلم كعلم النبي صلى الله عليه وسلم لكن الأمر لم يتوقف عند هذا الحد، إذ أن العلم يورث للائمة المعصومين، فكما أن الامامة متوارثة فكذلك العلم ، معنى هذا أن الإمام الثاني عشر وهو الحجة القائم " المهدي المنتظر" الذي دخل ولم يعد(دخل في السرداب) له من العلم كما للنبي صلى الله عليه وسلم، وهذا المهدي له قصة طويلة عريضة، ومن اعتقاد الشيعة إن الحديث الذي لايعلم سنده هو من أصح الأحاديث لأنه مأخوذ عن الإمام المهدي الذي له نواب يلتقي بهم خفية!!!!!!
لذلك كثير من تكاليف الشريعة ليست واجبة حتى ظهور المهدي كمثل صلاة الجمعة!!!!
ولكثرة تعظيم الأئمة عند الشيعة، يكاد تجد عندهم بعض مفاهيم الارجاء، أن لم نقل كلها،

إذ يكفي أن تحب علياً وتواليه، حتى تكون من أصحاب الجنة
وهذا الفكر وللأسف نجده في كثير من أبناء المسلمين من أهل السنة، إذ يقولون أن الإيمان بالقلب، يعني إذا كان قليك نظيفاً فهذا يكفي ، وجهل هؤلاء أن لكل دعوى برهان

( قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)

تعصي الإله وأنت تظهر حبه ****هذا محال في القياس بديع
لو كان حبك صادقا لااطعته *****إن المحب لمن يحب مطيع

إذا برهان الإيمان هو التقوى والعمل الصالح بغير هذا السبيل لا يقبل الله عز وجل

" ( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) (المائدة:27)


إذا كان علي أفضل من الأنبياء فأين السورة التي فيه اسمه ؟

ومن دواعي العجب من هذه النقطة (علي أفضل من الأنبياء) أننا نجد أن لبعض هؤلاء الأنبياء في القران الكريم سور توافق أسماءهم " هود، يوسف، إبراهيم......"

فأين السورة التي هي باسم علي ؟ طيب دعك من هذا ، الذي ليس لهم سور بأسمائهم ،ذكرت أسمائهم في القران الكريم " شعيب، صالح، إدريس..." ، فأين اسم علي المذكور في القران؟؟
وأين اسم فاطمة والحسن والحسين؟؟
هل هم يا ترى في مصحف فاطمة الذي دخل مع المهدي في السرداب ولم يخرج بعد؟؟

من النقاط أيضا ، قول الله عز وجل:-
( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً ) (المائدة:3)

وكما نعلم نزلت هذه الآية في حجة الوداع عندما أتم الله نعمته وفضله على المسلمين " لقد صدق الله نبيه الرؤيا بالحق لتدخلّن المسجد الحرام أن شاء الله امنين"، فأتم عليهم نعمته ورضي لهم الإسلام ديناً ولم يبق شئ من أصول الدين إلا أتمه الله عز وجل وبينه الرسول صلى الله عليه وسلم !!

إذاً أين ذكر النبي صلى الله عليه وسلم إمامة علي وأهل البيت؟
وهل للائمة الإثنى عشر دور في إكمال الدين وتبيينه بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم؟

وما المثال الذي سبق وذكرته في الحلقة السابقة إلا أكبر دليل على ذلك " علي والسمكة" إذ أن للائمة حق التحليل والتحريم والاستدراك على النبي صلى الله عليه وسلم.


والأشياء التي أثرت في نفسي أيضا، هي صورة علي والتناقض في شخصية هذه الإمام!!!

فقد كان علي بعهد النبي صلى الله عليه وسلم مثال الشجاعة والإقبال وقول الحق وعدم خشية أحد إلا الله عز وجل وكانت لاتأخذه في الله لومة لائم،إذا هذا الصحابي المبشر بالجنة، نجده أجبن الناس وأشدهم خوفاً، فها هو حقه الشرعي أخذ منه دون أن يحرك ساكناً ويطلب حقه وبقي يراوغ ويهاون أبو بكر ، عمر وعثمان ما يقارب العشرين سنة وهو يوهم هؤلاء الخلفاء أنه راض عنهم وتحت ولايتهم ، إذ أنه اضطر للتزوج والتزويج منهم بل وتسمية أبناءه بأسمائهم،
(وربما جاء من هنا مفهوم التقية عند الشيعة)

وعندما مات هؤلاء الثلاثة قام بإظهار حقه والمناداة به، وثالثة الأسامي ، الحادثة التي يتهمون بها أبو بكر وعمر بقتل فاطمة، وكانت هذه القصة تروى فقط عن عمر، فإذا بها هذه الأيام تنسب إلى أبو بكر وعمر وربما مع مرور الزمن يضاف إليها عثمان!! فيكونون هؤلاء الثلاثة هم قتلة فاطمة!
والقصة للذين يجهلونها تقول، جاء عمر إلى بيت علي ،ورفضت فاطمة أن تفتح الباب، فرفس عمر الباب فدخل مسمار كان في الباب في ضلع فاطمة ، فأسقطت حملها بالمحسن وتوفت بعد ذلك بعهد قريب بسبب هذه الدفعة!!
اذاً بربكم هل هناك رجل فيه ذره من نخوة يقبل بأن يفتح الباب على زوجته بهذا الشكل وتقتل دون الدفاع عن عرضه ودون المطالبة بحقه؟؟؟
فاعتبروا ياأولي الأبصار.

إعلان القرار الكبير

إذاً لم يكن لهدايتي سبب مباشر إذ أنها تراكمات لأسئلة لم تكن أجوبتها كافية لرأب صدع التناقض وترميم جدار الشك، فأصبحت أكثر من تقبلي للاختلاط والتعرف أكثر على مذهب أهل السنة ،
مع العلم أنني في أكثر أوقات التزامي لم أكن أكنُ كرهاً للسنة أنما كنت أشفق عليهم واراهم في غي، إذ نحن الذين نحب محمد واله ونأخذ عن محمد مباشرة عن طريق المعصومين وليس عن طريق بعض الصحابة الذين لم يكونوا كلهم عدول بمرتبة آل البيت..
اذاً بدأت أتردد على مساجد السنة واذهب مع أخواتي بعد أن هداهن الله قبلي وأنار سبيلهنّ وكنّ ينتظرن اليوم الذي أعلن فيه براءتي من هذا المذهب.
ولكنهن كنّ في نفس الوقت يستعصين ذلك لما كنت عليه من التزام وتزمت، إذ لو اسلم حمار الخطاب لأسلم عمر!!
ومع ذهابي إلى مساجد أهل السنة كنت التزم وأحرص على الصلاة على الطريقة الشيعية من إسدال اليدين والتكبير ثلاثاً بعد التسليم غير آبهة بما يدور حولي من مخالفة لكل المضلين، إذ كنت حريصة على إظهار تشيّعي، مفتخرة متباهية عزيزة به.
مع العلم أن علاقة أهلي بأخواتي بدأت بالفتور فكانوا يتغاضون عن كونهن تسنن( إذا صح التعبير) ويحاولون إقناع أنفسهم بأنهن لم يتغيرن وبدأت علاقتي تزداد بهن فكنت اقضي الساعات الطوال بجانبهن وكنت الأخيرة في بيت أهلي، أحسوا أهلي بغيابي واستشعروا الخطر ولكن عزاؤهم أنني من أكثر المتحمسات للمذهب بمداومتي على الذهاب للمناسبات الشيعية وكثرة القراءة للكتب والمصادر.

وشيئا فشيئاً بدأت ابعد عن هذا المذهب وخصوصاً بعد اطلاعي على حقيقة التمتع وما يفعل بالصغيرة، لذلك بدءوا بتقنين ساعات ذهابي إليهن وقاموا بوضع العراقيل، فلا يسمع لي بالذهاب إلا برفقتهم ولساعات معينة ثم يأتون لاصطحابي، عندها أعلنت القرار الكبير بيني وبين اخواتي إذ إنني لست بشيعية ولكن في نفس الوقت لست بسنية، هنا استبشر زوج أختي الذي هو سبب هدايتي وأخواتي جزاه الله خيرا قائلا كلنا مررنا بهذه الخطوة والمرحلة الأخرى هي إن شاء الله التسنن عما قريب.

ومع الوقت أصبحت اقرأ لأهل السنة وكانت اخواتي وازواجهن يزودوني بهذه الكتب أمثال الأصول الثلاثة لمحمد بن عبد الوهاب.
هجرت السبحة والتربة وأصبح الغبار متراكماً عليهما، أحست أمي بالوضع وحاولت معرفة الأمر صراحة..
فسألتني عن سبب إهمالي للسبحة والتربة، وهل تركت مذهب أهل البيت أيضا مثل اخواتي؟؟ ولحرجي و محبتي لوالدتي لم أجبها مباشرة، إذ حاولت تفادي هذا الموضوع حتى لايقع الذي لابد منه: المواجهة!!
في هذا الوقت بدأت أصلي على طريقة أهل السنة والجماعة وأخذت قراري بالتسنن،فسألت زوج أختي
(المصدر الوحيد للعلم بالنسبة لي)
ماذا يجب أن يفعل من أراد الدخول في مذهب أهل السنة والجماعة؟
هل عليه أن يتلفظ بالشهادتين أم ماذا؟

فأجابني بإبتسامة إذ يكفي تصحيح المفاهيم حتى تكوني أن شاء الله من الناجين، فلكم أن تتخيلوا سعادة اخواتي وأزواجهن إذ عمّت الفرحة والسرور أرجاء البيت وقاموا بتهنئتي والدعاء لي بالثبات.
عرف والدي بالأمر وازدادت ريبته فأصبح يبحث في إغراضي الشخصية، ويحاول معرفة لمن اقرأ، ووقعت يداه على كتاب الأصول الثلاثة، ورأى اسم المؤلف وكان لفظ ******** لهم يعني الإرهاب والقتل والكفر وكل معاني السوء والضلال، فقامت القيامة ولم تقعد وأصبحت في نظرهم وهابية.

بدأت أساليب التهديد والوعيد، إذ لو كنا في بلد غير هذا البلد لكان أسلوب العلاج يختلف، ولكن وللأسف لا يستطيع فعل شئ هنا!!
وعظم النقاش واحتدم، وانأ أحاول التهرب وعدم المواجهة لحرصي على العلاقة بأهلي، ولكن لا مجال للتهرب بعد، إذ صدر الأمر، أما بالرجوع إلى مذهبهم وإما بالطرد من المنزل وحيدة، وحاول أخي تدارك الأمر فأدلى بدلوه في هذه المعمعة محذراً إياي من أتباع ********، ولكن لا رجوع لمن ذاق طعم الهداية.

وفي اليوم المعلوم صدر القرار ليلاً، إذ يجب أن تحزمي أمتعتك لأنك غداً بعد صلاة الفجر سوف تغادرين ، وبالفعل الساعة السادسة صباحاً قاموا باصطحابي إلى بيت أختي وزوجها ووضعوني أمام المنزل مع أغراضي، وهكذا كان، فلقد ألتئم شملي مع اخواتي اللاتي سبقوني بالهداية، وبدأت رحلة تعرفي أكثر على مذهب أهل السنة والجماعة والتزامي أكثر،كان ذلك منذ ثلاث
سنوات، فانقطعت علاقتي مع أهلي منذ ذلك الحين والله المستعان.

والحمد لله على الهداية ثبتني الله وإياكم على نهج نبيه وآل بيته وصحبة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تمت بحمد الله
شبكة الدفاع عن السنة

[نـــــور]

الحمد لله الذي هداني وأنار قلبي للحق

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على آله وصحبه الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني الكرام

كنت يوما ممن يدعون أنه من انصار آل البيت وممن يحبهم
نشأنا جميعًا على ما تلقيناه من أهلنا من حب لآل البيت عليهم رضوان الله تعالى وهذا جيد فكل عائلة كانت لها طريقتها وأسلوبها في تنشئة أبناءها على ذلك منهم من يبالغ ومنهم من هو دون ذلك ...

ولكن ما أعرفه أننا جميعاً وعندما بلغنا مبلغ الرجال اكتشفتا أننا كنا نسير في طريق الهاوية ونحن مغمضي العيون ...

كنا فقط نقلد علماءنا دون تمحيص في ما يملونه علينا وكانوا يبتزوننا دون مقاومة !!

ومن يعارض أو يرفض ذلك فلن يكون إلا عاص ومنحرف وكارهاً لآل البيت ومنبوذ من المجتمع !!

كنا نخضع لعمليات غسيل أدمغة يومياً مع ترسيخ لمفاهيم الحقد والكره والإنتقام من أولئك الذين قتلوا الإمام الحسين عليه رضوان اله تعالى وسبوا (من السبي) بناته وآل بيته مع ربط تعاملنا مع أهل السنة بما فعله أجدادهم وما كنا ندري أن أجدادنا هم الذين كانوا السبب في حصول الكارثة عندما دعوه لنصرته ثم تخلوا عنه في اللحظات الحاسمة!!
ومن الظلم تحميل تبعة ذلك على إخواننا من أهل السنة ..

كما أننا عندما قرأنا كثيراً وصاحبنا أخواناً لنا من أهل السنة وجدنا أنهم هم أكثر حباً منا لأهل البيت والمفارقة أننا اكتشفنا أننا نحن الذين لا نحبهم كما أمرنا الرسول بذلك بل تسببنا في إلحاق العار بهم حيث وضع علماؤنا على ألسنتهم أحاديث و أقوال تشيب لها الولدان وتنهد منها الجبال ،،،

فمن تشبيههم بالملائكة والأنوار التي تتحكم في الكون كله
إلى تشبيه الإمام علي بالحمار (نعوذ بالله من ذلك)
مروراً بوصفهم بالجبن والخوف والضعف من بقية أصحاب النبي عليه السلام وحبهم للدنيا ..

لقد أتضح لي ولغيري ممن رفضوا تسليم عقولهم للمعممين الاستغلاليين أننا كنا مغفلين حيث سلمنا أموالنا وأعراضنا لهم ونحن في قمة السعادة برجاء رضى الأئمة علينا وأنتم تعرفون جيداً ما أعنيه ولا يخلو بيت من ذلك ،،،

ولا أريد أن أتطرق إلى ما خالط عقيدتنا من أفعال وشركيات لا ينكرها إلا أعمى وهي تتناقض بشكل صارخ مع ما ورد في كتاب الله نصاً ومعنى,,
وكان علماؤنا يؤولون تلك الأفعال على أهواؤهم عندما نسألهم عن ذلك .

وكما تعلمون أن من يعيش في المملكة من الشيعة ويدرس مناهجها يعرف تمام المعرفة أننا نحن أبناء الشيعة أبعد عن مسألة التوحيد من أي فرقة أخرى وأنا متأكد أن كثير من أبناءنا ممن قرأوا ودرسوا يعلمون أن هناك أمور في مذهبنا غير مقنعة إطلاقاً ولكن توارثناها والتزمنا بها من باب كره أهل السنة ومخالفتهم ...

وكما نعلم أن سادتنا أكثر خوفاً ورعباً من انكشاف أمر المذهب وحقيقته وضعف ما نحن عليه وبالتالي خروجنا منه
(أو انحرافنا حسب مفهومهم)
ولذا تراهم يحرصون على موضوع إقامة المآتم بصورة متتالية ومتكررة حتى يضمنواالسيطرة على العقول
وكذا الابتعاد بشبابنا عن الاختلاط بشباب أهل السنة أي بمعنى تغييبنا عن محيطنا السني مع التركيز على النشىء الجديد وزيادة جرعات الحزن والبكاء على أحداث حصلت قبل مئات السنين لضمان السيطرة على العقول والعواطف ، لأن انكشاف الحقيقة يعنى خسارة فادحة لكل معمم لأنه سوف يخسر متع الدنيا جميعها (المالية والجنسية "المتعة").

لقد جعلنا سادتنا ومعمميننا أضحوكة للعالم بأسرة حتى أصبحنا نخفي هويتنا عندما نتحدث مع الآخرين مع أن دين الله نزل ليكون للعالمين جميعاً وليس أسير الأقبية والحسينيات والغرف الظلمة ..
دين هو أسلوب للحياة بما شرعه الله وليس دين بني على أحداث
تاريخية حصلت وأسرار لا يعلمها إلا من وصل لمرحلة متقدمة ولا يفضي بها إلا لمن يثق فيه ..

أين هذا الدين مما كان عليه الرسول وأصحابه ؟؟

كيف كان يتعامل الرسول في حياته اليومية مع الناس والحمد لله منذ نشأتي وأنا مقتنع بأننا ندين بمذهب غير سوي ..
يخالف الفطرة السليمة ومن يتتبع التاريخ بشكل محايد من بعد وفاة نبينا عليه الصلاة والسلام يكتشف أن مذهبنا صنع على أيدي رجال كانت أهدافهم دنيوية ولمصالح شخصية بحتة ...
وأنظر كيف كان يتم اختيار الأئمة بطريقة مسرحية ومضحكة تدل على غباء من أقترحها !!!
وصولاً إلى الإمام العسكري وكيف تم اختلاق قصته على الرغم من أنه شخصية غير موجودة إطلاقاً ...

ونحن بكل سذاجة نطلب خروجه ونبكي ليل نهار عله يظهر لينقذنا من ظلم المخالفين ولكنها الأحداث التي تطلبت استحداث تلك الشخصية الوهمية ..
ولكننا للأسف لا نفكر بعقولنا ولكن بعواطفنا ،،
والحمد لله الذي هداني وأنار قلبي للحق ..

إخواني الى كل من يقرأ ردي من أبناءنا :

أنا لا أطلب منك ومن أبناءنا أن تتركوا المذهب فجأة وبكل سهولة ..
ولكن إقرأوا واسألوا السادات والمراجع عن أمور كنا نخاف أن نسألهم عنها حتى لا نتهم بالانحراف وأسمعوا أجوبتهم الغبية والغير مقنعة وقارنوا النتائج مع ما عليه أخواننا من المذاهب الأخرى وسوف تصلون إلى ماوصلت أنا إليه.

نعم إني والله مفارقكم لا لكرهاً لكم فأنتم أهلي وعشيرتي وإخواني ولكن مفارق ما أنتم عليه من أمور لا ترضي الله ولا رسوله ولا أل بيته الأطهار ..
فقدوتي هو الرسول صلى الله عليه وسلم وما كان عليه وما أمرنا به ،,
والرسول لا يأمر بما يخالف الفطرة السليمة والصحيحة وعلماؤنا يخالفون ذلك صبح مساء دون خوف من الله أو وجل ، أهل السنة هم أيضاً أهلنا وأحبابنا وليس لديهم مالدينا من أمور أقل ما يقال عن من يفعلها أنه ساذج وسخيف


اللهم إني أستغفرك من كل ذنب

خطوت إليه برجلي أو مددت إليه يدي

و تأملته ببصري أو أصغيت إليه بأذني

أو نطق به لساني...

أو أتلفت فيه ما رزقتني ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني

ثم استعنت برزقك على عصيانك

فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني

ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك

يا أكرم الأكرمين...

اللهم إني أستغفرك من كل سيئة

ارتكبتُها في وضح النهار أوسواد الليل

في ملأٍ أو خلوة في سرٍ أو علانية

فلم أستحيي منك

وأنت ناظر إلي...

اللهم إني أستغفرك من كل فريضة

أوجبتَها عليّ في الليل أوالنهار

تركتُها خطأً أو عمدا

أو نسياناً أو جهلا

وأستغفرك من كل سنة من سنن

خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم

تركتُها غفلةً أو سهوا

أو
تهاوناً أو جهلا...

أستغفر الله وأتوب إليه

مما يكرهه الله قولاً أوفعلا

باطناً أوظاهرا

أستغفرالله وأتوب إليه

أستغفرالله أستغفرالله أستغفرالله أستغفرالله أستغفرالله أستغفرالله أستغفرالله



مناشدة لإخواني أهل السنة والجماعة

أنقذوا إخوانكم من أبناء الشيعة !

إلى من يبغي الخير لأبناء أمته إلى من لديه شعور بالانتماء إلى هذا الدين العظيم إلى من يريد الأجر والمثوبة من عند الله ..

أقول لهم أنقذوا إخوانكم من أبناء الشيعة من سيطرة المعممين الذين يسوقونهم سوق البهائم إلى موقع الذبح دون حول أو قوة منهم ..
هؤلاء المساكين قد سلموا رقابهم إلى من لا يخشى غضب الرب .. سلموها إلى حفنة من المدلسين الفجرة الذين لا هم لهم إلا جمع المال وحب النساء والسيطرة على عقول البشر بطريقة شيطانية ..

أيها الأخوة المسلمين إن إخوانكم والله في حاجة ماسة إلى مؤازرتكم ودعائكم ومساندتكم ليس بالسب والشتم والتقليل من تلك الفئة ولكن بالطريقة التي أمرنا بها ديننا (أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة)
هذا الأسلوب هو الذي يجذب ولا ينفر ..

إخوانكم الشيعة كتب الله عليهم أن يولدوا ويلقنوا هذا المذهب من صغرهم وهم يرون أنهم على حق بما لقنوا إياه على مر السنين على الرغم أن كثير منهم وخصوصاً من بلغوا في العلم مبلغه لديهم يقين بأن ما هم عليه تشوبه الشوائب بل أن بعضهم متأكد أن هذا المذهب ليس كما يريده أل البيت عليهم السلام بل حُرف وعُدل وأضيف عليه وبدل ليخدم فئة كانت في وقت من الأوقات هي المسيطرة على محبي آل البيت ..

أيها الأخوة أنا اشهد لله بأن ما يتعلمه أبناء الشيعة من أمور هذا المذهب في الوقت الحالي خارجة عن دين الله بشكل فاضح ولا يعلم ذلك إلا من تلقن أصوله منذ الصغر وأنا أولهم والمُعلن أمام الناس أمر قليل بالمقارنة بما وراء الحُجُب ..

إن سكوتكم أيها الأخوة على هذا الوضع ينذر بكارثة في ظل سيطرة معممي إيران الفارسية على عقول شبابنا وقبلهم علماء الشيعة في السعودية في الوقت الحاضر فكل أمور المذهب تدار حالياً وعن بُعد من قلب قم ..

ونحن نعلم مدى حقد الفرس على كل ماهو عربي حتى الشيعة منهم فما بالك بما هو سعودي ..

أيها الأخوة الأعزاء :

أنا يهمني أمر أبناءنا أنا يهمني مصلحة أبنائنا ولنبدأ عملية تسهيل إقناعهم بخطأ ماهم عليه بالتي هي أحسن وبأسلوب مدروس دون تجني أو تجريح ,,

وأنتم تعلمون مدى تعلق أبنائنا بأهل البيت ولكنه تعلق سلك طريق خاطئ ولا بد من تصحيحه فمحبة أهل البيت بالطريقة المشروعة أمراً وجب علينا إتباعه .. وهذا هو المدخل لتصحيح مفاهيم أبنائنا وإقناعهم بخطأ وخطورة ماهم عليه من أمور قد تؤدي إلى الخروج من دائرة الإسلام ..

ولنبتعد عن أسلوب اللعن والشتم لأن هذا الأسلوب هو مايريده المعممين الفجرة لأنهم بذلك يضمنون نفور شبابنا ممن يريد لهم الخير فعلينا قطع الطريق عليهم واستمالة هؤلاء الشباب المساكين باللين واللطف وهذا هو أسلوب قدوتنا ومعلمنا الأول عليه السلام

أخوكم:

حسن البحراني
تمت
منتديات بناء

[نـــــور]

إلى كل من يحب آل البيت-أسئلة قادتني للهداية-

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

يقول الله تعالى :

( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً )

(البقرة:143)
أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه, ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا, من يهده الله فلا مضل له, ومن يضلل فلا هادي له ,
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمداً عبده ورسوله الرحمة المهداة والنعمة المسداه للعالمين صلى الله عليه وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين
وعلى أصحابه البررة الميامين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .

أما بعد فان خير الكلام كلام الله عز وجل وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم, وان كل محدثه بدعه, وكل بدعه ضلاله و كل ضلاله في النار ,
فاتقوا الله يا عباد الله فإن يوم القيامة لقريب...

إخوتي الشيعة: حبي لكم يدفعني للكتابة لكم..

رسالة من قلب يحب الجميع, من قلب عانى ما عاناه حتى وصل إلى الحق, من قلب يتمنى الخير للجميع.
إخواني الشيعة هذه رسالتي لكم لعل أجد فيكم من يسلك درب الحق ويعرف الحق فأني والله لا أريد إلا الخير لكم , فأرجوا منكم يا إخواني أن تقرأوا هذه الرسالة وبعد ذلك احكموا عليها بارك الله فيكم .
قبل أن أبدأ رسالتي ما رأيكم بأن أطلعكم على قصتي وما الذي دفعني للتسجيل في هذا المنتدى ؟!
والله يا إخواني هذه ليست بقصه قمت بتأليفها حتى تكون حجه ضدكم لا والله , ما دفعني لكتابه هذه الرسالة هي محبتي لكم والله على ما أقول شهيد

اعلموا يا إخواني الشيعة , أنني كنت من الشيعة الإثنا عشرية وكنت من مقلدين السيستاني .

كنت متمسكاً بهذا المذهب وكنت متعصباً له و كنت أحضر الحسينيات بشكل دائم وكنت ابكي وأصيح حالي حال الكل , لكن كان هناك شي خطأ يا إخوان !!
كان هناك تساؤلات لم يستطع أحد أن يجيب عليها.!!

أعلموا يا إخوة أننا نملك حسينيه في بلادنا وهي من أكبر الحسينيات و أكثرها شهره , لقد كنت أحب السنة ولم أبغضهم لكن كنت أقول أننا على حق وهم على باطل بالرغم من أنني لم أكن مقتنع بكل ما عندي في مذهبي .

يا شيعة الله قريب فلم تدعون غيره ؟؟

تساؤلات كثيرة كانت تدور في بالي منها وأهمها:
دعاؤنا لغير الله مثل قولنا :

يا علي أغثني ,,,, ياحسين وفقني ,,,, أو اللهم بحق الحسين أو بحق زين العابدين ,,, وغيرها
(انظروا كتاب مفاتيح الجنان)

لماذا نقول نحن هذا الكلام ؟؟؟
هل الله سبحانه وتعالى بعيد عن عبادة حتى نقول هذا الكلام ونتخذ واسطة بيننا وبينه ؟؟؟

قال تعالى :
( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) البقرة 186
الله سبحانه وتعالى قريب من عبادة لماذا ؟؟؟
( أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ) ,,,

طيب ماذا يجب على كل مسلم ان يفعل ؟؟؟
( فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )
سبحان الله ,,,
الله سبحانه وتعالى قريب من عبادة يستجيب لهم, ويأمرنا بأن ندعوه هو ولا ندعو غيره !!!!!!
و قال تعالى :
( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) غافر 60 ,,,
إذا الله قريب من عباده ويستجيب لهم ,,, وهو على كل شي قدير
فلماذا نتخذ غيره من المخلوقات ندعوها ؟؟؟؟

أريد أن اسالكم سؤال يا أحبتي الشيعة إلا وهو :
لماذا أرسل الله سبحانه وتعالى الأنبياء والمرسلين ؟؟؟
اوليس للتوحيد ؟؟؟
طيب ما معنى قولنا أشهد أن لا إله إلا الله ؟؟؟
هناك ثلاث أشياء يجب أن تتوفر ( لن أشرحها بالتفصيل خوفاً من الإطالة )

1- توحيد الألوهيه أي أننا لا نعبد إلا الله

2 - توحيد الربوبية أي إننا نؤمن بأن الله هو الضار والنافع وهو القدير والرزاق

3 - توحيد الأسماء والصفات ( ونؤمن بان ليس كمثله شي ) ,,, يجب أن تكون هذه الشروط كلها حاضره وصحيحة حتى يكتمل التوحيد

وإذا خالفتم شرطا واحد تحدث مشكلة !!!!
وهذا ما وقعنا به نحن الشيعة أننا نعبد غير الله سبحانه و تعالى !!!!!

و العبادة: هي مثل الصلاة والزكاة و الدعاء و النذر وغيرها ............

قال رسول الله الصادق عليه السلام :
( إنّ الدعاء هو العبادة ) الكافي 2/339

أوضح لكم الصورة يا أحبتي وأخوتي الشيعة ,,,
قوم نوح كانوا كفار ( الا من رحم ربي بالهداية ) وهذا شي لا يخالفني عليه احد !!
لماذا نحن نقول أن قوم نوح كانوا كفار ؟؟؟؟؟
الجواب : لأنهم كانوا يقولون يا يعوق أغثني ,,,,,, يا نسر ساعدني ............. كانوا يدعون أوليائهم !!!!!

(وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلَا سُوَاعاً وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً ) نوح 23 ,,,,

دعونا نأخذ دعاء قوم نوح يا يعوق أغثني و نغير هذا الدعاء قليلا ونقول يا علي أغثني

الحاصل نفس النتيجة !!!!!!!!!!!!!!

أحبتي الكرام تأملوا قول الله سبحانه وتعالى :
(إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ )

نعم الأئمة عباد مثلنا !!!!!
فلماذا ندعوهم هل أمرنا الله سبحانه وتعالى ان ندعوهم ؟؟؟؟
أين الآية ؟؟؟؟
لا أريد آيات وتفاسير من الأهواء إنما أريد آية واضحة مثل ما ذكرت أنا ,,,

و إليكم هذه الآية أيضا أحبتي الكرام :
( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ) الأعراف 197 ,,,

وهذه :
( قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَاباً فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّنْهُ بَلْ إِن يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضاً إِلَّا غُرُوراً ) فاطر 40

ماذا خلق الحسن والحسين ؟؟
هل هم آلهة حتى ندعوهم ؟؟؟

قال تعالى :
( مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) العنكبوت 41

ماذا نقول في سورة الفاتحة ؟؟؟

( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )
الفاتحة 5 ,,,,
فلماذا ندعو غير الله ؟؟
لماذا نتخذ آلهه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انظر إلى قوله تعالى:
( إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ )
النحل 60

طيب الآن عرفنا أن الدعاء لغير الله شرك !!!!
قد يقول قائل لا نحن لا نعبدهم ولكنهم واسطتنا مع الله هم يقربونا لله !!

أحبتي الشيعة أبو جهل كافر بإنفاق الجميع
أتعرفون ماذا كان هو وغيره يقول عندما يطلبون منهم أن يعبدوا الله ويتركوا ما يعبدون ؟؟

( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى )

والله أنا اعرف إنكم تحبون أهل البيت لكن يجب أن يكون هناك حدود بين الخالق والمخلوق أحبتي الشيعة ...

أحبتي هذه الآيات أقنعتني تماماً بأن دعاء غير الله يدخلنا في الشرك فتأملوا ما قلته جيداً ,,,,
بقت مسألة الدعاء مع الله هل هذا شرك أم لا؟؟

قال تعالى : ( لاَّ تَجْعَل مَعَ اللّهِ إِلَـهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَّخْذُولاً )
الاسراء 22

وقال تعالى : ( فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ )
الشعراء 213

نحن كمسلمين نعرف أن اليهود كفار ,,, اليهود يعتقدون بالله سبحانه وتعالى ولكنهم يدعون مع الله إله آخر اسمه ( يهوه )
,,, وكذلك النصارى فهم يؤمنون بالله ولكنهم يدعون نبي الله عيسى ويعتبرونه ابن الله ويدعونه مع انه نبي !!!
فتأملوا أحبتي الكرام
نحن الشيعة كذلك نؤمن بالله سبحانه وتعالى ولكننا ندعو مع الله بشر مثلنا ..........
و أمر الله سبحانه وتعالى نبيه بأن يبين للناس أن الأمر كله لله ,,, وانه حتى ولو كان نبي لا يضرهم ولا ينفعهم

قال تعالى : ( قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً )
الجن 21 ,,,,
سبحان الله إذا نبينا يقول هذا الكلام وهو أفضل من ألائمه
فلماذا ندعوهم؟؟ !!!!!

و حتى أبين لكم أن الأمر كله لله ,,, انه عندما أراد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يستغفر الله لبعض المنافقين كانت هذه الآية هي الرد قال تعالى :
( اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) التوبة 80 ,,,
سبحان الله هل لازلتم أحبتي تعتقدون بوجود واسطة؟؟؟؟؟؟؟

و بعد هذه الحقائق بدأت رحلة البحث عن الحقيقة

أحبتي الكرام : عندما وجدت هذه الحقائق بدأت تتزعزع عقيدتي ولكنني قلت مافي مشكلة هذه غلطه ( ولو أنها فادحه ) ولكني لن أترك المذهب عشانها !!!
حتى جاءت الصدمات واحدة تلو الأخرى,,,,,,,,

أحبتي الكرام: بعد ما انتهيت من قضيه التوحيد وبعدما تزعزعت عقيدتي ,,, وأريد منكم أن تضعوا أنفسكم في مكاني وتفكروا قليلاً ,,,,

الإمــــــــامــــــــــة

جاءتني قضيه أخرى ( أهم ركن في الإسلام ألإمامه ) أنا كنت مثل كل شيعي اعتقد بأن هناك أئمة و أوصياء بعد رسول الله أولهم علي بن أبي طالب وآخرهم القائم ( المهدي ) ,,,,, وكنت مثل أي شيعي اعتقد أن هناك آيات صريحات واضحات على وجود ألإمامه في أهل البيت عليهم السلام ,,,,
ولكنا نعتقد بأنهم حجه الله من بعد الرسل
وكم كنت مخطئ عندما كان هذا اعتقادي

بدأت مشكلتي الثانية من هنا عندما قرأت هذه الآيه
: ( رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً )
165 النساء

ما هذا الآية تنقض كلامي وعقيدتي ليس هناك حجه على الله من بعد الرسول و أنا كنت أؤمن بأن حجه الله على الناس من بعد الرسل هم الآئمه لكن انظروا لهذه الآية !!!

نزلت علي كالصاعقة قلت يجب أن أتأكد من باقي الآيات وباقي النصوص وأن لا أستعجل و والله الذي لا إله إلا هو كنت اسأل شيخ معروف عندنا بالحسينيه فكان يعطيني جواب ليس له أي صله بالسؤال هذا
( لماذا نقول أن الأئمة حجه الله من بعد الرسل وهذه الآية من سوره النساء تقول عكس ذلك؟؟ )

ذهبت إلى نص آية أخرى من القرآن الكريم وهي آية التطهير

(إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) (الأحزاب:33)

آآه نعم هذه الآية كم محاضره في الحسينيات اسمع القارئ يفتتح كلامه بهذه الآية وكم من كتب ألفها المراجع والعلماء من الشيعة يشرحون فيها هذه الآية .....
و يستشهدون الإخوه علينا بحديث الكساء الذي روته السيدة عائشة رضي الله عنها

( ألم تقولوا إنها تبغض علياً ؟؟؟ فكيف تروي عن فضائله ؟ )

أحبتي الشيعة دعونا نتأمل الآية من قريب ,,, ونفكر ولا ندع غيرنا يفكر لنا ,,,,

لو تمعنا في سياق الآيات لوجدناها من أساسها تتكلم عن نساء النبي صلى الله عليه وسلم وكنت احتج و أقول لكن هناك ( عنكم) كيف يخاطب النساء بهذا القول لماذا لم يقل ( عنكن ) وقال (عنكم ) ,,, ولكن هذه هي بلاغة القرآن الكريم فها هو نبي الله موسى عليه السلام يخاطب زوجته بهذه ( الميم )

( فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَاراً قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ) القصص 29 ,,,

من هذه الآية يتضح لنا أن نبي الله موسى نادى ( زوجته ) بالميم ,,, لماذا ؟؟

شيء آخر لفظ آهل هي يطلق على نساء النبي ام لا ؟؟

الجواب نعم بدليل ,
قال تعالى:
( وَلَقَدْ جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُـشْرَى قَالُواْ سَلاَماً قَالَ سَلاَمٌ فَمَا لَبِثَ أَن جَاء بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69) فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لاَ تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ (70)
وَامْرَأَتُهُ قَآئِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاء إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71) قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَـذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72) قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ

من هنا المخاطب في سياق هذه الآيات ؟؟؟؟
إنها زوجة نبي الله إبراهيم
طيب تعالوا نكمل هذه الآيه رقم 73 من سورة هود
( قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ ) هود 73

هذه والله قاصمة ,,,, نساء النبي يدخلن في سياق هذه الآيات ولو تأملنا الآيات التي تسبق آية التطهير لعرفنا أنها في نساء النبي ,,,,

وقال بعض العلماء استخدمت الميم هنا لأن النبي صلى الله عليه وسلم هو سيد البيت فيدخل معهم في سياق الآية لذلك كانت بالميم ,,, والله تعالى أعلى وأعلم ,,,, والميم هذه من باب التقدير والاحترام للنساء ,, مثال:
لو شاهد امرأة تعرفها ( كبيرة في السن ) هل ستكلمها بصيغه الإفراد أو الجمع ؟؟؟ ( كيف حالكم يا أماه ) مثلاً ....

أحبتي الشيعة نحن نستشهد من هذه الآية بالإمامة بدليل حديث الكساء,,,

في ذلك الوقت كان عم الرسول صلى الله عليه وسلم حمزة قد توفي و أن العباس لم يسلم بعد و بناته رقيه و أم كلثوم قد توفتا
فلو كانوا أحياء ألا تظنون أنهم سوف يدخلون في من ضمن هؤلاء تحت الكساء ؟؟
وهناك شي آخر نسيته و تجاهله قلبي وهو أن نحن نستشهد بأن هذه الآية واضحة وتدل على الإمامة لكننا نسينا بأن السيدة فاطمة الزهراء كانت تحت الكساء !!!!
فهل هي تعتبر من الأئمة ؟؟؟؟

و لو قلنا أنها تعني العصمة لكنا كلنا معصومين ومنها آيات كثيرة ممكن أستدل بهذه الآية فقط
(خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا) (التوبة:103)

مدام التطهير يعني العصمة فنحن جميعنا معصومين لأننا كلنا نتصدق .؟!!!

اذكر في هذا اليوم لم استطع النوم ,,, لا أعرف كيف أصف لكم شعوري ,,,
هل هو غضب ؟؟ هل كان حيرة ؟؟؟
هل كان دهشة والله لا أعرف ....

آيــــــة الولايـــــــة

( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )

كما قلت كنت أستشهد بآية الولاية لكني لم أجد جواباً عندما قام احد الإخوان جزاه الله كل خير بالرد على هذه الشبه :

نــــــبدأ بالـــــــرد :

أولا الأحاديث الموجودة عند السنة ضعيفة و ذلك شي متفق عليه . وإذا أحب أحدكم أن آتيه بأدلة تبين ضعف هذه الأحاديث فانا حاضر

ثانياً : كان معروف عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه , ذلك الصحابي الكبير كان يعرف بالتقوى والخشوع في صلاته حتى أنه في حادثة وقعت له وهي أنه كان في إحدى المرات يصلي بقرب من النخلة فدخل تحت عينه ما نسميه ( سعف النخيل ) ولم يحسس بذلك وانكسر السعف تحت عينه وسال الدم من وجهه و هو لم ينتبه لذلك إلا بعد صلاته .
فكيف لي أن أقول بأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه انتبه لهذا الفقير ؟؟

ثالثاً : لو سلمنا جدلاً لما كنت أقول بأن هذه الروايات صحيحة لوجدناها تخالف الآية من أساسها ففي الرواية روي أنه ( تصدق ) بخاتمه لم تقل تزكى بخاتمه

ولو قلنا أن معنى الولي = الأمام لبطلت هذه الحجة لأن بداية الآية إنما وليكم الله !!!
كيف يكون الله أمام وهو خالقنا وهذه مسألة مسلم منها من أصل ؟؟
و لو كانت هذه الحادثة صحيحة فإذا
لماذا نتبع شروط حتى نتزكى؟
لما لا نفعل كما فعل علي بن أبي طالب رضي الله عنه و نسمي الصدقة زكاه ؟؟!!!
ثالثاً كلمة ولي لها معاني عدة ,,,
وهنا معناها النصرة والمحبة ,,,,
تأملوا الآيات التي قبل هذه الآية وتعرفون أن معناها يختلف تماما وهذه الآيات نزلت في عباده بن الصامت اقرأ الآيات التي تسبقها وتعرف أنها نزلت في عباده بن الصامت .
سؤالي هنا
لماذا فصل القرآن بين إقامة الصلاة و الركوع بالزكاة ؟؟؟؟
إقامة الصلاة يعني إكمالها على أتم وجه ,,, هذا ما هو متعارف ,,,,
طيب ما معنى الركوع هنا ؟؟؟؟
الركوع = الخضوع و التذلل لله بدليل ,,
قوله تعالى :
( يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ) آل عمران 43 ,,,
هل نفهم أن مريم يجب أن تصلي مع الرجال ؟؟؟؟
أحبتي الشيعة الكرام انظروا وتأملوا كلام شيخكم الطبطبائي في تفسيره
قال عن كلمه واركعي : الركوع هو الانحناء أو مطلق التذلل
فتألموا يا أحبتي .

وأضيف أن الزكاة يجب أن تكون بالمال ,,, و علي بن أبي طالب رضي الله عنه ( تزكى بخاتمة ) ,,, و فوق كل هذا كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقيراً في ذلك الوقت والزكاة لا تجب على الفقراء !!!!!!

أحبتي الكرام إذا كان معنى الولي يعني إمام لاحظوا أول الآية
(إنما وليكم الله )
كيف يكون الله إمامنا إذا من خالقنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وإذا قلنا نحن إنما اداة حصر
إذا ما الدليل على باقي الأئمة الكرام ؟؟؟
أحبتي الكرام وأنا لا أرضى بأن ننتقص من إمام المتقين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ,, الذي كان يصلي في إحدى المرات ودخلت سعفة من النخل في عينه وهو لم يحس بها حتى لماذا ؟؟؟ ( لأنه كان يصلي ) كان في عالم آخر !!!!
لم يحس بهذه الوخزة من السعفة في عينه ,,,
و لا ننسى الحادثة حينما أراد الصحابة إخراج سهم من رجل علي بن أبي طالب ,,, فانتظروه حتى يصلي وبعدها أخرجوه
هذه الروايات تدل على ماذا ؟؟؟
تدل على خشوعه لله سبحانه وتعالى
قال تعالى : ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ( ) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ) المؤمنون 1-

أحبتي الشيعة هل ترضون بأن ينسب إلى الإمام علي بن أبي طالب كلام بأنه لا يخشع في صلاته و يلتهي بأي شي ؟؟؟؟؟

ولو سلمنا جدلاً وقلنا أن فعل الخير شي حسن لكن
هل معناها أنني اقطع صلاتي عشان فعل الخير ؟؟؟؟
هل الرسول صلى الله عليه وسلم فعل ما فعل علي بن أبي طالب ؟؟؟؟؟
إذاً كيف يكون هذا العمل محموداً ؟؟؟!!!!!!

تأملوا يا أحبتي الكرام فوالله لا نريد سوى الخير لكم ,,,,

هناك أيضا شيء كنت شبه متأكد بأنه صحيح وأنه لا يمكن لأي سني أنه يرد على هذه الرواية
( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )

بغض النظر عن الحادثة والمكان الذي وقع فيه هذا , هناك سؤال يطرح نفسه:
لماذا لم يبلغ الرسول صلى الله عليه وسلم الناس في خطبته بحجه الوداع بهذه الرواية ( من كنت مولاه ..... ) ؟؟

و لو أخذنا أيها الاخوه الأحبة كلمه ( مولاه ) نراها مشتقه من كلمه مولى وأنا متأكد أنكم توافقوني بهذا الشئ

لكني وجدت أيضا آية من القرآن تبين لي عكس ذلك

في سوره محمد الآية رقم 11
( ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ )

سبحان الله نفس النتيجة!!
كيف يكون الله إمام وهو الخالق؟؟

أثناء بحثي اكتشفت بعض الأشياء أيضا و أود إضافتها لكم أحبتي الكرام ,,, لو قلنا أن كلمة ولي أو مولى معناهم الإمام تكون مصيبة !!!!

قال تعالى : ( فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) الحجر
15 ,,

النار إمامنا ؟؟؟؟ ماذا نصبح مجوس ؟؟؟

و قال تعالى : ( وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) فصلت 34

ما هذا أعدائنا هم أئمتنا ؟؟؟؟
يعني كل شيعي يجب أن يكون إمامة معاوية و يزيد وأبو بكر وعمر وعثمان !!!!!!!!

ما فائدة الإمامة أحبتي الكرام اسألوا أنفسكم ؟؟!!!
الدين قد كمل وأن كل شي تم تفسيره وبيانه للناس من القرآن ومن رسول الله قال تعالى :
(الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ) المائدة 3 ,,

إذا الدين قد كمل وهذا الكلام يقوله كل مسلم ولا أظن احد يخالفني على ذلك ,, و قال تعالى :
(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ ) النحل 89 ,,

و قد جاء وفي كتب الشيعة عن الإمام الصادق رضي الله عنه و عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه أن القرآن لم يترك شي إلا وذكر آية تدعو له أو تزجر عنه وهذا كلام كل المسلمين ولا احد من المسلمين يخالفني في ذلك .

بما أن الدين كمل وان كل شي تم تفصيله والرسول صلى الله عليه وسلم طبق لنا عقيدة الإسلام في سنته المطهرة و شرح لنا عقيدتنا وعرف الناس دينهم فما فائدة الإمامة ؟؟

هل الإمامة جاءت حتى تعلم الناس دينهم ؟
إذا ما فائدة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟
وما فائدة الكلام الذي ذكرناه سابقاً أن كل شي تم تفصيله وتوضيحه ؟؟
هل جاءت الإمامة لحفظ الدين ؟

قال تعالى :
( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) الحجر 9 ,,
الله سبحانه وتعالى توعد بحفظ القرآن لنا وهو القدير لا يحتاج إلى احد !!
هل الإمامه منصب دنيوي ؟؟
حاشى لله لا نرضى ان ينسب لعلي بن ابي طالب إمام الزاهدين انه كان يحب المال والدنيا !!!
اذا ما فائده الإمامه ؟؟

سوف أسلم جدلاً لكم أيها الأخوه ,,
لكن هناك سؤال يطرح نفسه
اين الإمام المهدي حتى يعلم الناس دينهم وعقيدتهم ؟؟
لماذا اختفى المهدي ولم
يوصى أحد أيعقل هذا ؟

أكذوبة كسر ضلع السيدة فاطمة
أيضاً من الروايات التي قيلت هي كسر ضلع السيدة فاطمة بأن عمر دفع الباب وكسر ضلعها و كان علي بن أبي طالب يقول لا حول ولا قوة إلا بالله .

هناك شبهات عديدة وأسئلة عديدة في هذه القصة منها , إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه كان الفتى الشجاع والرجل القوي البطل
فكيف له الآن أن يخاف و يبقى هادئ وقد انتهكت حرمته ؟؟
سيقولون : لأن الرسول أوصاه !!
تعال يا أخي الشيعي أهم في أذنك شي:
( هل ترضى بأن يأتي رجل غريب يطرق الباب و تقول لزوجتك بأن تقوم وتفتح الباب ؟؟!! )
سبحان الله !!!!!!!

أيضاً ما لم أجد له جواباً..

كيف يناسب الرسول صلى الله عليه وسلم عمر و عثمان وأبا بكر وهم المنافقين ؟؟؟؟
أولم ينزل عليه الوحي ليخبره بأنهم منافقين ؟؟

لو نزل الوحي إذا لماذا كان صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم في الغار هو أبا بكر المنافق كما تقولون؟؟

قال علي « وإنا لنرى أبا بكر أحق الناس بها، إنه لصاحب الغار، وإنا لنعرف له سنه، ولقد أمره رسول الله بالصلاة بالناس وهو حي»
(شرح نهج البلاغة" لأبي أبي الحديد ج1 ص132).

ولماذا يزوج علي بن أبي طالب ابنته لعمر بن الخطاب ؟؟؟
اوليس هو من كسر الضلع ؟؟
أوليس هو من اغتصب الخلافة التي هي من الله ؟؟

ولماذا يسمي علي بن أبي طالب أبنائه بعمر وأبا بكر ؟؟؟

راح تقولون والله تشابه الأسماء لو قلنا عمر بتقول عادي نعديها في أكثر من عمر , لكن أبو بكر فهذه كنيه يا إخوان وليست بإسم !!!!!!
وهذا معترف به عند الكل بأن علي بن أبي طالب سمى أبناءه بعمر وأبا بكر !!!

كيف أترك دين آبائي وأجدادي وتساؤلات لاتنتهي عن أم المؤمنين وكبار الصحابة ؟!!

بدأت أفكر ماذا لو كان الحق مع أهل السنة والجماعة ,
كيف لي أن أترك دين آبائي الذي نشأت وتربيت عليه؟؟

والله انه لأمر صعب يا إخوان ,,,,
تخيلوا أنكم تعتقدون بشيء طول حياتكم وفجأة تعرفون أن اعتقادكم هذا كان خطأ !!!!

أحبتي الشيعة يا أهلي يا أبناء جلدتي:
نحن نعتقد بأن الله على كل شيء قدير !!!
( وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ )
نعم هو الذي يقول للشيء كن فيكون

لكن !!

أيها الإخوة كنت أقول أتساءل ولازلت متحيراً
كيف لبشر بأن يحولوا دون أمر الله؟؟
أحبائنا الشيعة يقولون بأن الإمامة مختارة من الله ولم نجد نص صريح!!
يقول بأن علي بن أبي طالب و أبناؤه أئمة !!
وكيف لبشر مثل أبا بكر وعمر وعثمان بان يحولون دون أمر الخالق؟؟!!
أولم تعرفوا بان الله إذا قال لشيء كن فيكون ؟؟؟

فقلت لعلي أجد شي في تاريخ المسلمين فقلت أبحث في واقعة السقيفة لكني لم أجد ولا صحابي أو أي احد قال ألم تذكروا حديث الغدير حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم بأن علي هو الخليفة والإمام من بعده !!
أين المسلمون؟؟؟
لم يكن واحد منهم حاضر يوم الغدير ؟؟؟؟
كيف يبايع علي بن أبي طالب أبا بكر وانسي أنه هو الخليفة ؟؟؟

أما عن رواية بأنهم شدوه من رقبته و غصبوه على البيعة فهذا كله لا يصدقه مجنون !! لأني كما قلت انه الرجل الشجاع الذي يهابه الأبطال و كما ذكرت لا يمكن لأي مسلم يشاهد هذا كله ويسكت !!
فأين المسلمين في ذلك الوقت ؟؟؟!

شي آخر كيف يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسل للعالمين ولم يؤمن به إلا بعض أهله و أربعة أو ستة من أصحابه !!!!!!!
نبي الله عيسى آمن به أكثر من ذلك وكان مع اثنى عشر حواري وهو لم يكن مرسلاً للعالمين!!
أهذا يعقل ؟؟

وكيف لنا أن نقول بأن أبا بكر و عمر وعثمان نافقوا من أجل المال والتاريخ يحكي لنا بأنهم كانوا من الأغنياء !!!
لو الرسول صلى الله عليه وسلم عرف بأنهم منافقون !!
أولم يكن من باب الحرص بأن يقتلهم لأنهم منافقين و سوف يزرعون الفتنه في قلبه ؟؟؟
لماذا ناسبهم واتخذهم أصحاباً له ؟؟؟!


إخواني الشيعة والله الذي لا إله إلا هو كنت أذرف الدمع كنت أتمنى احد أن يقول لي بأن الشيعة صح ويأتيني بدليل حتى تذهب عني هذه الأسئلة لكني يوم عن يوم كانت تحبط عزيمتي ولا أجد أي إجابة .

إخواني من التساؤلات التي دارت في بالي
كيف لنا أن نكره السيدة عائشة؟
وكيف نقذفها بكلام دنيء لا يرضاه أي عاقل له ضمير وهي زوجه الرسول صلى الله عليه وسلم ( الحمد لله أنا لم أكن أسب أي احد من الصحابة إلا أني كنت أؤمن بأنهم منافقين )

لكن ما لا أستطيع فهمه
كيف للرسول صلى الله عليه وسلم أن يخطئ في اختياره ؟؟؟؟

سوف تقولون والله لوط كانت زوجته غير صالحه و نوح زوجته غير صالحه ,,

أقول لو أخذنا بهذه الحجة الواهية لهلكنا , لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان قائدا وكانت له كلمه فان طلق السيدة عائشة فلن يقوم عليه القوم وهو ما ينطق عن الهوى , شي آخر السيدة عائشة برأها الله سبحانه وتعالى من فوق سبع سماوات !!
لسه ما اقتنعوا طيب تعالوا أهمس في أذنكم هذه الآيات الكريمة

من سوره الأحزاب الآية رقم 6
(النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا )

سبحان الله إذا السيدة عائشة أم المؤمنين و الشيعة يسبونها كيف ذلك ؟؟؟!!

قد يقول قائل أنها منافقة وهذا ليس فيه أي تعظيم لها !!!

قال تعالى :
( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ) النور 26
فهل معناه أن الرسول خبيث لان السيدة عائشة خبيثة ؟؟؟؟؟

قد يقول قائل ولكن امرأة نوح كانت خبيثة وكذلك لوط ,,,, دعونا يا أحبتي الكرام نعمل مقارنة سريعة

قال تعالى في امرأة نوح و لوط :
( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ) التحريم 10

إذا هم كفار !!
طيب هل السيدة عائشة رضي الله عنها كافرة ؟؟؟؟
تعالوا أهمس في إذنكم أحبتي الكرام هذه الآية

( وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ ) الممتحنة 10
الله أمر المسلمين بأن لا يحتفظوا بالكفار معهم !!
فلماذا احتفظ الرسول صلى الله عليه وسلم بزوجته عائشة إلى أن توفاه الله هل عصى النبي ربه حاشاه ذلك ؟؟!!!

إذاً اكييييد أن السيدة عائشة لم تكن كافره ,,,
لقد وصف الله سبحانه وتعالى السيدة عائشة بأنها مؤمنه


قال تعالى : ( لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ ) النور 12

كيف لنا أن نقارن بينهم إذاً أحبتي الكرام ؟؟؟؟؟

هل هناك رواية صحيحة تقول أنها خرجت على علي بن أبي طالب رضي الله عنه لمقاتلته ؟؟؟
طيب ما سبب خروجها هل كانت تبغضه ؟؟؟
كيف تبغضه وهي قد روت عنه أحاديث في فضائله مثل حديث الكساء !!!!؟؟
وأمرت الناس ببيعة علي بن أبي طالب عندما قتل عثمان ؟؟!!!!

والروايات تحكي أنها ذهبت الى البصرة لتقتص من قتلة عثمان وعلي بن أبي طالب مقر خلافته الكوفة إذاً هي أرادت مقاتلة علي بن أبي طالب
فلماذا لم تذهب إلى الكوفة !!!!!؟؟؟؟؟

سبحان الله !!!

شعاري لا للتعصب

يا إخواني والله إني ابكي عليكم والله الذي لا إله إلا هو إني أحبكم فشعاري هو لا للتعصب , والله على ما أقول شهيد

إخواني و أحبائي الشيعة كيف لنا أن نسب أبا بكر وعمر وعثمان وغيرهم ,
ونحن نؤمن بأن أبا بكر و عمر و عثمان بأنهم من أول الذين امنوا بالله ورسوله
وهذه الآية كانت كالصاعقة علي من سوره التوبة الآية رقم 100

تمعنوا في هذه الآية
( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)

كيف لنا أن نسبهم وقد رضي الله عنهم ورضي عنهم الرسول ؟؟؟؟

يا إخواني عندما قرأت هذه الآية بت مشتت الفكر
لا أعرف ماذا افعل ؟
هل أترك مذهب آبائي و أجدادي والتحق بهذا الدين الذين سبقوني إليه الكثيرون والكثيرون من الشيعة منهم الشيخ المعروف في الخليج الشيخ عادل الحسن الذي كان من علماء الشيعة والآن هو من علماء السنة و أنا سألته شخصياً يا شيخ عادل سمعت انك كنت شيعياً سابقا فأريدك أن تعطيني بعض الأدلة التي جعلت تترك هذا المذهب , وقبل أن أكمل هذه الجملة قاطعني وقال لم أكن شيعياً وقلت له لكن الكل يعرف انك كنت شيعي فقال ولا ( طرفه عين ) سبحان الله وكأنه لا يريد أن يتذكر ذلك الماضي ..

إخواني الكرام لماذا نسبهم ونتلذذ بسب ناس قد ماتوا وراحت أعمالهم معهم
و قد نهاني الرسول صلى الله عليه وسلم عن سب الصحابة

وكيف لي أن أقول بأن أمامة علي مختارة من عند الله و قد وجدت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول في نهج البلاغة
( كتاب من كتب الشيعة)

إني لكم وزير خير لكم مني أمير !!!!!!!!!!!!

و كأنه علي بن أبي طالب يرفض هذا المنصب الذي أعطاه الله سبحانه وتعالى .

و قال أيضا : إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك رضي، فإن خرج من أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على أتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى)
نهج البلاغة ج3/ص7.

إذا بيعة أبا بكر وعمر صحيحة لأنه نفس القوم الذين بايعوا
علي بن أبي طالب بايعوا أبو بكر وعمر !!!!
فتأملوا يا أحبتي الكرام !!!
أحبتي الكرام إذا كانوا هؤلاء منافقين فلماذا خرجوا من ديارهم وهاجروا تاركين بلادهم وأهلهم وأموالهم
هل كانوا يعلمون الغيب بأن الإسلام سوف يصبح أقوى لاحقاً ؟؟!!!

هل كانوا يريدون مالاً قلنا كانوا أغنياء !!!!!
إذاً لماذا فعلوا ذلك؟؟ !!!
كيف لنا بأن نقول أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعرف اختيار أصحابه هل يقول هذا الكلام عاقل ؟؟؟؟؟!!!

سبحان الله !!!

قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) التحريم 9

هذا أمر من الله سبحانه وتعالى للنبي بأن يجاهد الكفار و المنافقين !!!!
ولكن النبي صاهر هؤلاء الكفار والمنافقين ( أبو بكر , عمر , عثمان , عائشة .... )

ما معنى هذا؟؟

1 - النبي عصى ربه ( حاشاه ذلك )

2- أن أبو بكر وعمر وعثمان وعائشة مؤمنين رضي الله عنهم وأرضاهم اترك الاختيار لكم أحبتي الكرام

قال الإمام محمد الباقر (ع) لجابر الجعفي: يا جابر بلغني أن قوما بالعراق يزعمون أنهم يحبوننا ويتناولون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما. ويزعمون أني أمرتهم بذلك. فابلغهم أني إلى الله منهم بريء. والذي نفس محمد بيده لو وليت لتقربت إلى الله بدمائهم. لا نالتني شفاعة محمد أبدا إن لم أكن استغفر لهما وأترحم عليهما. وقال لتلميذه سالم: يا سالم تولهما، وابرأ من عدوهما، فإنهما كانا إمامي هدى رضي الله عنهما. وقال لمن سأله عن حلية السيف: لا بأس به فقد حلى أبو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه. وعندما تعجب السائل وقال: وتقول الصديق؟ وثب الإمام الباقر وثبة واستقبل القبلة ثم قال: نعم الصديق، فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا والآخرة.

أحبتي الشيعة ......

قال تعالى :
( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ) الفتح 29

الله سبحانه وتعالى يوصف ظاهر الصحابة بأنهم خاضعين لله سبحانه وتعالى يصلون ويسجدون له وهذه صفات المؤمنين ,,,
وثم يصف الله سبحانه وتعالى باطن الصحابة والباطل لا يعلمه إلا علام الغيوب

ويقول أنهم يبتغون فضل الله و رضوانه
فهل نستطيع أن نقول أنهم كانوا منافقين ؟؟!!!!!!
لا يغتاظ منهم إلا الكفار كما جاء في الآية الكريمة !!!!

تأملوا قولة تعالى ( رحماء بينهم ) نعم هؤلاء هم الصحابة نعم يختلفون مع بعض ولكنهم رحماء بينهم لا يسبون بعضهم بعضا ولا يطعنون في بعضهم بعضا !!!!

لله درك يا ابا الحسن حيث قلت عن الصحابة :
"لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وآله، فما أرى أحداً يشبههم منكم، لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً، وقد باتوا سجداً وقياماً، يراوحون بين جباههم وخدودهم، ويقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم، كأن بين أعينهم ركب المعزى من طول سجودهم، وإذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبُلَّ جيوبهم، ومادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب ورجاءً للثواب"
( نهج البلاغة )
أحبتي الشيعة
ما هو واجبنا تجاه هؤلاء الصحابة ؟؟؟
قال تعالى :
( وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ) الحشر 10
نعم !!! رضي الله عن أبا بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم

ابدأ معكم بقصه ظريفة ألا وهي:
أنني كنت في إحدى الأيام استمع إلى شيخ معروف عندنا بالحسينيه ,,, قال هذا الشيخ أن بولس قد آمن بإمامه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب !!!!

والكل في الحسينية قالوا : اللهم صلى على محمد وآل محمد ,, ولم ينتبهوا حتى إلى ما قاله ,,,

وانا انتبهت بولس هذا يا إخوان رجل كان على أيام حواريي عيسى عليه السلام ,,, كيف لبولس هذا أن يقر بإمامه علي بن أبي طالب ولم يقر بنبوه محمد صلى الله عليه وسلم هل الإمامة أهم من النبوة ؟؟!!
و فوق كل هذا هل كان يعلم الغيب حتى يقر بها ؟؟؟


قد يقول قائل لا ربما ذكر نصر في إمامه علي بن أبي طالب في الإنجيل ,,,, أقول أحبتي الكرام إحنا مو لاقين آية واحده محكمه في إمامه علي بن أبي طالب من القرآن الكريم !!!!

***
موقف آخر :
وهي قصة ذهاب رجل الدين إلى موسكو حيث ذهب إلى معرض لهم هناك ,,, وفي إحدى الغرف شاهد صورة علي بن أبي طالب فتعجب هذا الشيخ الشيعي وقال لهم
كيف لكم أن تضعوا صورته هنا ؟
فرد عليه الروسيين : علي بن أبي طالب إمامنا أيضا !!
نحن نعتقد بإمامه علي بن أبي طالب !!
و الأدهى من ذلك أنني سمعتها من ثلاث علماء كل واحد يزعم انه هو الذي ذهب إلى المتحف وهو صاحب القصة !!

أقول : كيف لنا أن نصدق هذه القصة يا أحبتي الشيعة ؟

يا أبناء عمومتي روسيا دولة شيوعيه لا تؤمن بالله ولا تؤمن بنبيه صلى الله عليه وسلم
فيكف لهم أن يؤمنوا بالإمام ؟؟!!!!

و كيف لنا أن نرضى بهذا القول بأن علي بن أبي طالب إمام الكفار؟؟
( حشاه ذلك أبا الحسنين )

وقـــــفة مــــع العــــزا :

نعم من منا لا يعرف اللطم و الزنجل وعزا الحيدر ,,, كنت أتذكر أتغيب عن المدرسة حتى اذهب لهذه المراسم الحسينية ان جاز التعبير ,,,

أحبتي الكرام أود أن اطرح سؤال:
هل اللطم ورد ذكره في القرآن ؟؟؟ هل هو من عند الله ؟؟

الرسول صلى الله عليه وسلم ماتت زوجته خديجة رضي الله عنها ولم يلطم ويصرخ ,,, ومات عمه حمزة ولم يلطم !!
ومات ابنه إبراهيم ولم يلطم!!
( إبراهيم ابن النبي ) مات ولم يلطم تأملوا هذا الكلام جيدا ً !!!!!!

روى جمع من العلماء المحققين كالنوري والبروجردي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : " صوتان ملعونان يبغضهما الله: إعوال عند مصيبة وصوت عند نغمة يعني النوح والغناء"
(بحار الأنوار82/101).

ومنها ما رواه جابر عن النبي صلى الله عليه وآله قال: وإني نهيت عن النوح وعن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان" (مستدرك الوسائل 1/145).

إذا النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر باللطم وهي لم تكن من سنته!!
فمن أين جئنا بها ؟؟؟
هل من أهل البيت ؟؟؟

الإمام الباقر عليه السلام: " أشد الجزع الصراخ بالويل والعويل، ولطم الوجه والصدر، وجز الشعر من النواصي، ومن أقام النواحة فقد ترك الصبر، وأخذ في غير طريقه" (الكافي 3/222-223، وسائل الشيعة 2/915، بحار الأنوار 82/89).

وعن الإمام الحسين رضي الله عنه وهو يوصي أخته : يا أختاه إني أقسمت عليك فأبرى قسمي، إذا أنا قتلت فلا تشقي عليَّ جيبا، ولا تخمشي عليَّ وجهاً، ولا تدعي عليَّ بالويل والثبور" (أخرج هذه الرواية ابن طاووس في الملهوف ص 50، وذكرها الشيخ محمد حسين فضل الله في الندوة 5/209).

الأئمة ينهون عن اللطم يا أحبتي الكرام و الروايات كثييييرة لا يسعني ذكرها كلها !!!!

إذاً الله لم يأمر بها و الرسول لم يأمر بها ونهى عنها ,,, و الآئمه نهوا عنها
فإذا من أين جئنا بها ؟؟؟؟
إذا أصابتنا مصيبة ماذا يجب علينا قوله أو فعله ؟؟

قال تعالى :
( الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ )
156
البقرة !!!!

طيب اذا قلنا هذه الآيه ماذا يحدث ؟؟؟
انظر تكملة الآية أخي الحبيب

قال تعالى : ( أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ) 157 البقرة
الله سبحانه وتعالى يرغبنا بان نقول إذا أصابتنا مصيبة
( إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ )
هذا ما يجب علينا قوله !!!

إذا القرآن الكريم لم يأمر باللطم فإذا اللطم ليس من عند الله سبحانه وتعالى !!!!!

زواج المـــــتعـــة

دعونا نعمل مقارنة بسيطة أحبتي الشيعة تأملوا !!

فلان خرج في إحدى الأيام واتجه إلى فندق وهناك اتفق مع امرأة هوى أن يمارس معها ال*** لمدة ساعة واحده ويعطيها مبلغ معين و من ثمة كل واحد يمضي في حال سبيله ..... هذا الزنا !!!!

طيب فلان خرج في إحدى الأيام واتجه إلى فتاه واتفق معها على أن (يستمتع ) بها لمدة ساعة و يكون الاتفاق على مبلغ معين وبعد انتهاء الساعة كل يمضي في حال سبيله !!
ما هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ !!!!!

راجعوا أقوال أمير المؤمنين من كتبكم في تحريم زواج المتعة !!! من كتبكم !!!

ما فائدة زواج المتعة إذا كان الزواج الدائم موجود ؟؟؟؟

يقول الله سبحانه وتعالى
(وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ)[النور:23]
، فمن لم يتمكن من الزواج الشرعي بسبب قلة ذات اليد فعليه بالاستعفاف ريثما يرزقه الله من فضله كي يستطيع الزواج.

لماذا لم يقل الله سبحانه وتعالى فليتمتع الذين لا يجدون نكاحا ً !!!!!!!!!!!؟؟

في الختام أحبتي الشيعة

اقول اللهم ارحم أبناء جلدتي الشيعة ,,,
وأدخلهم في الحق ,,,
واجعلهم من أهل الجنة ,,,,
اللهم احشرني وياهم في جنات ونعيم مع آهل البيت
اللهم آمين

و تذكروا دائما أحبتي الكرام
أن وهابي حنيف يحبكم وسيظل يحبكم دائما لأنكم أهله وستظلون أهله ,,,
و سوف أبقى على عهدي دائماً أدعوا لكم بالهداية في كل صلاة

وأن الحمد لله رب العالمين

محبكم

وهابي حنيف

تمت بحمد الله
شبكة الدفاع عن السنة

[نـــــور]

عاشوراء وهداية الشابهشام ميرزاإلى السنة بعد أن كان رافضياًقصته

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

الاسم : هشامميزراالبلد البحرين

يسعدني أن أذكر لكم مختصراً عن حكاية تحولي وتسنني، فأنا كغيري نشأت في أسرة شيعية بحرينية تمارس جميع الطقوس الدينية الشيعيةباهتمام وحرص..
فأسرتي تقدم النذور في سبيل أئمة آل البيترضوان الله عليهم ، بل وتطلب الرزق والشفاء وتفريج الكرب من أئمة أل البيت رضوانالله عليهم ،
وكان أفراد هذه الأسرة يحرصون على زيارة قبورمشايخ الشيعة الأمامية في البحرين أمثال النبيه صالح و الشيخ ميثم البحراني للتبركبقبورهم والتمسح بها .

وكنت و إخواني و أبناء عمومتي من أكثر الناس حرصاعلى تأدية الشعائر الحسينية والاجتهاد في ضرب الصدور و شق الرؤوس بالأمواس ، وضربالظهور بالسلال و الجباه بالسيوف ، كل هذا كي ننال أكبر نصيب من الأجر والثواب حسبمعتقداتنا السابقة
و استمر الحال على هذا المنوال سنوات وسنواتحتى بلغت من العمر 24 سنة.

و في احدي ليالي شهر محرم وبعد يوم شاق منالمسيرات والتطبير وضرب القامات وشق الرؤوس والصراخ والعويل وقفت أتفكر في فائدةهذه الطقوس وأهدافها وسألت نفسي
هل هذه الأفعال سنة نبوية أم بدعة مذهبية؟؟؟
هل كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعبرعن حزنه بفقد أحبابه بضرب القامات ؟؟
لقد فقد النبي كثيراً من أحبابه في جميعغزواته ، وفقد من عظماء آل البيت حمزة بن عبدالمطلب وجعفر بن أبي طالب وكلنا نعرفطريقة بشاعة مقتلهما وعظم حزن النبي وآله عليهما
فهل أقام المآتم ولبس السواد وضرب قامته وأراقدمه وكرر ذلك في كل عام ,هل هذه الشعائر ترضي الله رب العالمين
????
تلك الأسئلة وغيرها جعلتني أفكر مرة بعد مرة في صدق انتساب المذهبالإثني عشري لآل البيت ..
ويوم بعد يوم قادني التحري الصادق عن الحقإلى الحقيقة التي لا مراء فيها وهي أنه من الظلم الفاحش نسبة هذه الترهات والأباطيللآل البيت رضوان الله عليهمثم تعرفت على بعض أهل السنة لأتأكد من حقيقة مايقال لنا عنهم فوجدت أن الصورة التي رسمت في ذهني خلال العقدين الماضيين من عمري عنأهل السنة كانت في غاية التشويه ..
وجدتهم محبين لآل البيت يلهجون بالترضيوالثناء عليهم ، علموني أن الصلاة لا تقبل إلا بالصلاة على آل البيت ، تعلمت منهمالحب المعتدل لآل البيت
حب لا يدفعني لضرب نفسي حب
لا يسلب به مالي باسم الخمس ،
حب لا أبغض فيه من كانوا سبباً لانتصار النبيوآله في بدر وأحد والخندق وخيبر وتبوك وفتح مكة ،
حب لا يدفعني للتعلق بالمخلوق دون الخالق
فأصبحت أدعو الله بلا وسيط ، أعرف أن الصلاةكانت على المؤمنين كتاباً موقوتا وبعد فترة تعرفت على إخوان لي سبقوني في طريقالهداية تركوا التعصب لما كان عليه الآباء وإن كان مصادماً للعقلولكنهطريق الحق لا يمكن أن يفرش بالورود والرياحين فبعد فترة ذقت الأمرين بسبب هدايتيفقد صب علي السب صباً ،
وتفنن بعض الأصحاب والأهل بالسخرية بي ،
ولا غرابة في ذلك فما من نبي إلا أوذي في اللهنسأل الله لنا وللجميع الثبات
( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذهديتنا)
تمت
الساحات العربية

[نـــــور]

إعتقادهم بكتاب فاطمة

الشيء الغريب الآخر، أن عندهم ما يسمى بكتاب فاطمة، عند العراقيين، اللبنانيون ليس عندهم هذا الكتاب، ولا أظن أن الإيرانيين عندهم هذا الكتاب أيضا، لكن العراقيين عندهم هذا، يسمى كتاب فاطمة،
ويعتقدون بأنه عندما أعطت فاطمة، تذكر بأنهم يؤمنون بأن عائشة لم تفعل شيئا، كانت كما يعتقدون مقيتة، وإنما فاطمة هي التي تفعل كل شيء لهم.
فلما أعطت فاطمة - وهذا شيء حرام وخطأ وليس بصحيح، ولكن هذا بحسب قصتهم – عندما جاؤوا لجمع القرآن على هيئة مصحف، احتفظت فاطمة ببعض السور وأخفتهم.
ويعتقدون – وهذا ليس بمنطقي، الاتجاه الشيعي السائد في العراق والاتجاه الشيعي السائد في لبنان، الجميع يقول لك بأن القرآن لم يغير، بأن هناك مائة وأربعة عشر سورة، لم يتغير فيه نقطة ولا آية ولا شيء البتة.
لكن الشيعة العراقيون يقولون بأن عندهم هذه السور الإضافية من عند فاطمة، لكنها لا تتنافى واكتمال القرآن، وهذا غير منطقي البتة.
وأنا شخصيا لم أر الكتاب، لكن سمعت عنه. وعليه فليس بإمكاني أن أقول علام يحتوي أو ما يفترض أن يكون فيه. لكنه عند العراقيون،
أما ماذا يفعلون به فلا علم عندي.

( تقرأ) هل قابلت أحدا سنيا في الوقت الذي .... ؟
من هو السني الذي كنت أعرفه !!!
لا أحد، السنة الوحيدون الذين أعرفهم هنا في البالتوك. لا أعرف أحدا في واقع الحياة.
هذا تقريبا كل شيء.
والآن، ومنذ بدأت الدخول على الشبكة، بدأت أدرس كثيرا، وتعلمت الكثير من أبي الحارث وتعلمت الكثير من الأخ جبريل.
أحضر دروسا كثيرة على الشبكة، أقرأ كتبا، أدرس. أعلم الكثير، لكن لا زال هناك الكثير مما لا أعلمه، فمثلا:
لا أعرف الكثير عن الحديث، فلو سألتني عن الأحاديث فتسعين بالمائة من الوقت لا يكون عندي فكرة عما تتحدث عنه، لأن الشيعة، الشيعة يقولون – ولا أظنك تريد أن تعرف ماذا يقولون، بأنها غير واقعية وليست بصحيحة، فلم أتعلمها إطلاقا.
لا أعرف الصحابة، يشتبه علي أمرهم كثيرا.
لا أعرف الفرق بين أبا بكر وعمر، أعلم أنهما شخصيتان مختلفتان، لكني لا أعرف ما فعل كل منهما، دائما ما يختلط علي شأنهما.
واكتشفت لتوي أن هند عند الشيعة امرأة شريرة، أما السنة فيسمون بناتهم باسم هند.
فكنت أتساءل :
ما الذي يدعوك لتسمية ابنتك هند، هذا اسم شرير، فهي كانت امرأة شريرة أكلت قلب حمزة، فما الذي يدعوك لتسمية ابنتك بهذا الاسم؟
فعندما كنت شيعية كنت أنظر إلى أهل السنة على أنهم غريبون.
لأني لم أكن أعلم بأن هند فيما بعد أسلمت وسألت الصفح عما اقترفته، لم أكن حتى أعلم ذلك. فهناك الكثير مما لا أعلمه.

عندما كنت شيعية، وصلت لدرجة - بعد أن تتعلم عن الحسن والحسين وفاطمة وعلي، ليس هناك شيء آخر. وكنت أتساءل:
هل هناك شيء آخر، إذ لم أكن أعلم أي شيء عن أي شخص سوى هؤلاء الناس، فهل في الإسلام ما نتعلمه عدا هؤلاء المعدودين؟
هل هناك شيء ... لكن يبدو أنه لم يكن هناك شيء.
بل عندما كنت أذهب – لأننا أحيانا كنا نقوم بنزهة وحدوية يحضرها كلا السنة والشيعة، وعندما كنت أرى الأخوات السنيات يتكلمن، كان يبدو أنهن أكثر علما مني.
فكنت أتساءل كيف علمن؟
بمعنى كن يعلمن متى ولد النبي وكم كان عمره عندما فعل كذا وكذا وما الذي حصل له، لم أكن أعلم أي شيء من هذا.
كنت دائما ما أقول بأن الملل أصابني، هل هناك شيء آخر يمكنني أن أتعلمه هنا؟
تعلمت الكثير من القرآن في سنتين أكثر مما تعلمته في خمسة عشر سنة مع الشيعة
قرأت القرآن ثلاث مرات، الحمد لله، ولكن لم يسبق لي مطلقا أن تدارست القرآن كما هو الحال الآن.
نعم قرأته بنفسي ثلاث مرات، ولكنها ليست كما أدرسه الآن، حيث أذهب للغرفة، حيث الأخ جبريل.
والأخ جبريل عندما يتكلم دائما ما يستشهد بالآيات، دائما ما يعطي الدليل، دائما ما يدعم كلامه بوثائق، وما شاء الله تعلمت الكثير في القرآن في السنتين الماضيتين أكثر مما تعلمته في خمسة عشر سنة عندما كنت مع الجالية الشيعية.
وهذا شيء محزن، فعلا محزن، لقد فاتني الكثير، ما يجعلني أحيانا غاضبة، لأنني مسلمة منذ سبعة عشر سنة، والآن أنا كالطفل المسلم الصغير، لا أعلم شيئا، علي أن أبدأ من البداية، أعلم طبعا من هو الله، أعرف الأساسيات، أعرف هذه الأشياء
ولكن كما تعلم، أسمع الناس تتحدث كقولهم هذا العالم أو ذاك العالم ويستخدمون مصطلح «خارجي» أو شيئا من ذلك، وليست لدي أدنى فكرة عما يتحدثون عنه لا أعلم شيئا، شيء يدعو للإحباط.
وليس باستطاعتي التحدث بالعربية، لكني أحاول أن أتعلم إن شاء الله، بدأت بالدراسة، وإن شاء الله سيبدأ معلمي بمساعدتي الآن، وأحاول أن أكرس نفسي للدراسة، ولهذا بدأت بالتردد على هذه الغرفة كثيرا في الآونة الأخيرة.
لم أكن آتي إلى هنا، وإنما تمت دعوتي بواسطة شخص، وجئت إلى هنا. قالوا لي :
فقط تعالي إلى هنا واجلسي واستمعي إلى الناس تتحدث بالعربية.

نعم أنا بحاجة لتعلم العربية، بحاجة لتعلمها، وآمل أنني من خلال تواجدي في الغرفة أن أستمع – يعني هناك بعض الكلمات التي تقولونها أعرفها وعدا ذلك لا أعرف ما الذي يقال.
فإن شاء الله، ادعوا لي بأني في يوم ما أتعلم العربية. فأنا جيدة في حفظ بعض الأشياء، تعلم بعض الأشياء وحفظها ولكن عندما يتعلق الأمر بتعلم اللغة، أجد فيها بعض الصعوبة.

لم تركتُ المسيحية؟
حسنا، قصتي مع المسيحية قصة طويلة أيضا،
هل لديكم متسع من الوقت؟
هذا سيجعلني أستولي على الغرفة بأكملها.
نشأت برعاية والديّ، والدي غريب، والدي نوعا ما خليط بين المسيحية والهندوسية مجتمعتان.
فهو يؤمن بالتناسخ وتجسيد المنامات كما يفعل المتصوفة، فوالدي يؤمن بمثل هذه الأمور. ولكنه يؤمن بالتناسخ وهذا خلاف العقيدة النصرانية، لكنه لا زال يزعم أنه نصراني.
أما والدتي في الجانب الآخر، فكانت تحاول الذهاب للكنيسة، لكنهم لم يكونوا يذهبون باستمرار.
أذكر أنني عندما كنت طفلة صغيرة، وكان في حارتنا حافلة صغيرة للمدرسة كانت تأتي لتأخذ كل من يقف أمام باب منزله للكنيسة. فهذه كانت كيفية ذهابي للكنيسة.
عفوا – تريد اللاقط ؟ تفضل.

(وسام) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أريد من الجميع أن يرحب بأختنا وفي ذات الآن أريد من الجميع أن يستفيدوا. فقط أريد أن أسألك بعض الأسئلة إن كنت لا تمانعين عن ذات الموضوع.
قلت أنك في بداية رغبتك في تعلم الإسلام أنه تم تقديمك للتشيع، ومكثت على ما أعتقد فترة عشر سنين. وبعد أن اكتشفت أن التشي ليس بالإسلام الحق تركت التشيع ودخلت في الإسلام. لأن التشيع في الواقع ليس الإسلام.
فأود منك أن تجيبي على هذا السؤال إن كنت لا تمانعين من فضلك :
ما هو السبب الرئيسي في تركك التشيع؟
كيف اكتشفت أن التشيع ليس بالإسلام الحق؟
ما الشيء الذي في التشيع الذي لم يرق لك؟
تفضلي اللاقط معك.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
بالنسبة لي كان ... يتحتم عليك أن تكون داخل الجالية الشيعية. لأن هناك فرق بين أن تقول أنهم يمارسون المتعة وبين أن تعاينها في الواقع.
رأيت الكثير من الأخوات ممن مارسن المتعة، رأيت الكثير من الأخوات تم استخدامهن من قبل الإخوة بهذا الشكل ومن ثم رمين، وبالطبع لن يتزوجهن أحد لأنهن نساء المتعة للجالية.
رأيت نساء تزوجن رجالا وهن أبكارا، لا خلطة لهن بالرجال إطلاقا، فيخرج الزوج ويمارس المتعة ليعود للمنزل بمرض الإيدز وينقله لزوجه وهي حامل، لأنه بحسب أقوالهم حلال.
رأيت نساء مارسن المتعة مع الإخوة، ثم حملت من الأخ فتركها والطفل مع أنه يفترض أن يأخذ الطفل لكنه لم يفعل.
رأيت حالات مارس فيها الإخوة والأخوات المتعة، وكانت النتيجة أن حملت منه، فعاش معها بسبب الحمل، وكره كل منهما الآخر، وكانت (المسألة) كابوس لكليهما.

(وسام) السلام عليكم، آسف أيتها الأخت لم أتعمد تقنيطك ولا أقصد أن أكون غير مهذب أو شيئا من هذا. في الواقع الذي تقولينه على جانب كبير من الأهمية، فأود لو تعطيني دقيقة للترجمة لأن الذي تقولينه مهم جدا. ......... أيتها الأخت، هل يمكنك أخذ اللاقط ثانية، وسأفعل جهدي إن شاء الله في ترجمة ما تقولينه لأنه مهم، وأريد من الجميع أن يستمع لما تقولينه، لأن ما تقولينه في الواقع مهم جدا حتى يفهم الناس أن هؤلاء الشيعة ليسوا بمسلمين، وهؤلاء الناس لهم دين مختلف ليس بالإسلام. تفضلي اللاقط معك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
شيء آخر رأيته في المتعة – كما قلت مسبقا أني عملت مع جميع المشايخ وكنت قريبة منهم جدا- وأحد هؤلاء المشايخ بالخصوص – لن أذكر اسمه – كنت أدرس ابنته الإنجليزية، كان له ابنة – الآن لكل من لا يعرف المتعة
دعوني أسرد لكم شروط وأحكام المتعة :
المتعة لا تقع إلا مع ثيب، وعند انعقادها لا يتوجب على الرجل النفقة،
وليس له عليها أية قيومية،
بإمكانها المجيء والذهاب كما يحلو لها، فليست هي بمسؤولة أمامه، أو أن تطلب هي منه أي شيء.
وليس عليه لها النفقة، ولكن عليه أن يعطيها المهر.
وأقل هذا المهر قد يكون دولارا واحدا إلى أي مبلغ تطلبه، فإن وافق على دفعه وتم الاتفاق انعقد.
فالأخت، هذه الشابة الصغيرة البكر، ابنة الشيخ، بعد أن ألغت خطبتها مع هذا الأخ، ومن خلف ظهره، ذهب هذا الأخ لهذه الشابة الصغيرة والتي في وقتها كانت ربما في السابعة عشر من عمرها، لا زالت صغيرة لا تعلم شيئا وجاهلة، والأخ كان في الثلاثينات أو شيئا من هذا، ذهب إليها من خلف ظهر أبيها بعد أن فسخ الخطوبة معها، ومارس معها المتعة.
وقبل كل شيء، حتى عند الشيعة فهذا حرام لأنها كانت بكرا. أما هي فوافقت على ممارسة المتعة معه برضاها.
وكانا يتواعدان مع بعضهما من غير علم والدها، ويمسكا بأيدي بعضهما، ويركبا مع بعضهما السيارة، وقل ما شئت. فكان لزاما علي أن أكلمها بأن عليها أن تتوقف عن فعل هذا، لكونه غير مسموح لها بفعله، وما إلى ذلك.
سألت شيخهم ما عدد (عقود) المتعة المسموح به لك؟
فعند هذا الحد، أصبح عندي مشكلة مع مسألة المتعة، فذهبت إلى الشيخ لأناقشه في موضوع المتعة. فسألته:
الشيعي يمكنه الاحتفاظ بأي عدد يشاء من زوجات المتعة؟!!
لأنه بحسب القرآن يحق للرجل أن يتخذ أربع زوجات. صحيح؟
واحدة واثنتان وثلاثة وأربعة، فقط لا غير.
وكنت أظن أنه إن كانت المتعة نكاحا حقيقيا، فمع وجود الزواج الدائم، وهو النكاح الحقيقي، فهذا يعني أنه بإمكانك أن يكون لك زوجة واحدة دائمة، وثلاث زوجات بالمتعة. صحيح؟ فمجموع هذا أربعة.
أو أن يكون لك أربع زوجات متعة. أو أربع زوجات دائمات...
لكن لا يحق لك أن تحتفظ بأكثر من ذلك.
فكيفما نظرت إليها لا يحق لك الاحتفاظ بأكثر من أربع. وهذا ما ينص عليه القرآن... فأجابوني:
كلا، لا لا لا، المسألة ليست هكذا. بإمكانك أن تحتفظ فقط بأربع زوجات دائمات، لكن يمكنك الاحتفاظ بأي عدد تشاء من زوجات المتعة.
فأجبت:
أتقول لي بأني لو شئت أن أحتفظ بمائة زوجة متعة وأربع زوجات دائمات في ذات الوقت أن بإمكاني فعل ذلك؟
يعني لو كنت رجلا، لست أنا لكوني امرأة، ولكن لو كنت رجلا بإمكاني فعل هذا؟
فأجابوا نعم. فقلت:
هذا حرام. هذا ليس من عند الله. فأجابوا بل هو كذلك. حسنا، خذ اللاقط.

(وسام): السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أيتها الأخت، دعيني أقول شيئا بالإنجليزية قبل أن أنقله للعربية، لعل هناك شيئا لا تعلمينه، بأن الشيعة يسمحوا حتى للمرأة المتزوجة بأن تتمتع في ذات الآن، حتى لو كانت متزوجة بإمكانها أن تتمتع، وعندي الرواية أو الحديث في هذا، نعم عندي وسوف أقرأها الآن للجميع بالعربية، فهم يفعلون هذا، ليس فقط للرجل المتزوج بل وللمرأة المتزوجة.
المرأة المتزوجة أيضا بإمكانها أن تمارس المتعة، وسأعطيك الحديث أو الرواية بالعربية. انتظري لحظة. ......... سأعطيك المصدر الآن، سأقرأها بالعربية ثم أترجمها لك بالإنجليزية. ........أيتها الأخت، قرأت لتوي للإخوة والأخوات الرواية أو المصدر، الذي يتحدث عن رجل، وهذا من كتاب الكليني، وهو كالبخاري بالنسبة لهم، جاء إلى جعفر الصادق – أحد الأئمة – وسأله: إذا كنت في الطريق ووجدت امرأة حسناء ولا أعلم إن كانت متزوجة أو عاهرة، اسمعي: متزوجة أو عاهرة، فأجابه جعفر: لا تأبه لذلك، عليك أن تدفع لها المهر فقط، ادفع لها المهر، وهذا كل ما في الأمر.
لا يهم إن كانت عاهرة، ولا يهم إن كانت متزوجة.
تفضلي اللاقط لك.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لا علم لي بالجزء الخاص بالأخوات، لأنهم لم يعلموني هذا بالطبع. لكن كان لدي مشكلة كبيرة،
إذ كيف يمكنك الاحتفاظ بمائة زوجة متعة في ذات الآن؟
يعني لو توفر لك المال، أعتقد أنه بإمكانك أن تدفع للجميع وتكونلك حريم، لم يكن هذا منطقي بالنسبة لي. فكان عندي مشكلة في هذا.
وقلت أيضاأنه كانت لدي مشكلة كبيرة فيما يتعلق بغيبة الإمام المهدي، كانت مشكلة كبيرةبالنسبة لي.
لم يكن بمقدوري تقبلها إطلاقا، لم يكن بمقدوري التصديق بذلك.
نعم رأيت ذلك. شخص ما أراني ذلك مع طفلة ذات ثلاث سنوات.
نعمعندما رأيتابنة الشيخ تمارس المتعة في حين أنه لا يفترض لها أن تفعل ذلك، وعندما أرى الإخوةيستعملون الأخوات ثم يرمون بهن وكأنهن قمامة، وعندما أرى الإخوة يتسببون في حملالأخوات ثم يتخلون عن الأطفال وكأنهم قمامة، كان يشكل هذا مشكلة بالنسبة لي.
إذ كيفيمكنني أن أدعي أن هذا من عند الله، في حين أنني أعلم أن كل ما جاء عن الله طاهر وجيد ومستقيم وتستريح له نفسيا..
كيف يكون الإمام المهدي على قيد الحياة !!

والشيعة عندهم شيء آخر، فغني عن القول أني كنت أواجه مشكلة في هذا،كان عندي مشكلة كبيرة كما ذكرت مع كون الإمام المهدي على قيد الحياة، مختبئا في سرداب، لأنها تؤدي إلى تصرف غريب.
عندي أصدقاء يعتقدون فعلا أن الإمام المهدي يأتيهم في الرؤيا، وأنهم كانوا يتحدثون إليه.
ليلة القدر
أعني كانوا يقومون بأمور جنونية، تسمع منهم أغرب الأمور، من مثل، نعم أذكر شيئا غريبا حصل، أنتم لا تقومون به:
في ليلة القدر، بعد أن تقوم بأداء مائة ركعة، فيكون الوقت تقريبا عند صلاة الفجر، يفعلون هذا الشيء:
تأخذ القرآن، وتضعه على رأسك، وتغلق عينيك، ثم تفكر في السنة الجديدة، تفكر فيما سيحصل في السنة القادمة، ثم تفتح القرآن، وتتركه حيث فتحته، وتضعه على رأسك، ثم تقف، ثم يتكلمون بأشياء كثيرة، ثم يقومون بعمل دائرة، ثم تجلس وتأخذ القرآن من فوق رأسك، وتقرأ ما على الجهة اليمنى منه، أول آية على الجهة اليمنى، فهذا مستقبلك في السنة الجديدة.
سبحان الله... أنا جادة، أنا جادة.
وهناك شيء آخر كان علينا فعله، ولم أكن لأفعله فكانوا دائما يغضبون مني: خلال رمضان أو خلال عاشوراء كانوا يقومون مثلا بالدعاء،.
فهم يقولون أن اسم أمه أمينة واسم أبيه عبد الله، وأنه ولد في كهف، وعندما كان في الخامسة من عمره، اختبأ، فمنذ السن الخامسة لم يره بشر إطلاقا، لا أعرف ما حصل لأمه وأبيه، ولا أعرف إلى أين ذهبوا، ولكن لم يره أحد منذ كان في الخامسة من عمره. لكنه لا يزال حيا، يعلمون هذا جزما..
فأقول في نفسي كيف تعلمون أنه لا زال حيا إن لم يكن رآه أحد؟
غير منطقي. إذا فكرت في المسألة لدقائق: حسنا هذا الشخص لم يره أحد منذ ألف ومائتي سنة،
كيف لنا أن نعلم أنه لا يزال حيا؟
لا يمكن أن يكون حيا وإلا لرآه شخص ما،
خرافة القماش الأخضر !!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لنرى ماذا كان يشكل علي أيضا. كان عندي مشكلة – كانوا يفعلون أمور أخرى غريبة،
هل تعلمون كيف يعقدون القماش الأخضر؟
لا أعلم السبب في كون القماش أخضرا، أخبروني بأن اللون دائما أخضر، بالنسبة للإسلام، فيأخذون، مثلا لو أنك اشتريت مركبة جديدة، ولكي يباركوا المركبة، يأخذون قطعة صغيرة من هذا القماش ويعقدونه على عجلة القيادة كي يباركها الإمام الرضا، فكنت أقول:
إنه ميت كيف سيبارك في مركبتك إنه ميت ؟
خرافة كسر البيض
وأيضا رأيت شخصا أخذ بيضة، وكسرها على عجلة مركبته،
فسألت مالذي تفعله بالبيضة؟
فذهبت إلى الشيخ وسألت الشيخ :
لماذا يأخذون البيض ويكسرونه على عجلات مركباتهم؟
فأجابوا:
شرعا عندما تأتي بشيء جديد وكبير كهذا، عليك أن تذبح حيوانا في سبيل الله، كغنمة أو بقرة أو شيئا..
ولكن لكون معظم العراقيين كانوا فقراء وكانوا مضطهدين من قبل صدام، لأنهم شيعة، وهو لم يكن يحبهم، فكان يضطهدهم طوال الوقت، فجرت العادة أن يتقربوا بالدجاج، ولكن لأن الناس الآن لا تريد أن تنفق نقودها لشراء الدجاج، فعوضا عن شراء الدجاج وذبح الدجاج تقربا لله،
يأخذون بيضة ويكسرونها فوق عجلة السيارة،
سبحان الله..
هذا رجل قد اشترى لتوه مرسيدس، لكن ليست لديه القدرة على شراء دجاحة فكان عليه أن يستخدم البيضة لاستجلاب البركة لمركبته!!!
سبحان الله!!
لقد رأيت أمورا جنونية كثيرة لم يكن باستطاعتي تقبلها. كانت أمورا عجيبة...
(وسام) السلام عليكم ورحمة الله، أريد منك أن تعيدي ما ذكرتيه بخصوص الشيء الأخضر، لأني في الواقع لم أسمعه، ذكرت شيئا عن اللون الأخضر وأن شخصا يقوم، أو شيئا من هذا القبيل.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بخصوصالأخضر، عندهم دوما،وتقريبا في كل مسجد، أو في بيوتهم، يشترون ضريحا صغيرا، وهذاالضريح يذكر بقبره،فيأخذون قبره هذا ويبنون عليه شيئا كبيرا مثل الفضة ويضعون عليهالحلي ثم يحجون إليه فيكل سنة، لا أدري ما هي التسمية لهذا، لا أعني أنه كالحج، لميقل أحد أنه حجا، ولكنمثل لو أنك ذاهب للحج، فتتوقف هناك في الطريق، وتسلم علىالإمام الرضا، الذي مات،ولكن تتوقف لتكلمه لدقائق، وفي الواقع يتزاحمون للدخول إلىهذا المكان.
فإذا ماذهبت إلى الموقع الحقيقي، إلى الضريح، تجد قماشا أخضرا،يقطعونه إلى قطع صغيرة،فإذا ما أردت شيئا، فمثلا لو أنك نذرت، وأردت من الله شيئا،فعليك بالذهاب إلىالإمام الرضا وتقول له حسنا، إن ابني أعمى، فهل تدعو الله ليوتسأل الله أن يعينني. فعوضا أن تتوجه مباشرة لله وتستغيث بالله لشفاء ولدك، كونهضريرا، يذهبون للميتليعينهم بالدعاء إلى الله.
فكان لسان حالي يقول:
لكنه ميت، كيف سيعينك إن كان غير قادر على مساعدة نفسه، إنه ميت!!!! نعم هذا شرك، هذا شرك....
هذه مشكلة كبيرة، هذه هي المشكلة مع الشيعة، كل الأمور الأخرى التي يقومون بها يمكنك وصفهم بالحمق أو ما شئت.
أما هذا فهو شرك، هذا ما يجعلهم خارج ربقة الإسلام، لأنهم يرتكبون الشرك، مع علمهم به وفعله طواعية، فإذا ما سألتهم ينفون أنه إشراك، وإنما يعتقدون أن الإمام يشفع لهم بزعمهم.
لا أدري، هناك الكثير، بإمكانكم جميعا أن تسألوني أسئلة، لأنكم عندما تسألوني أسئلة أستذكر أشياء أخرى، فإذا كان عندكم أسئلة،تفضلوا:
ماذا عن الخمس؟
نعم كنا ندفع الخمس. ولكن الخمس كان يعتبر، يعني ندفع هذه الأموال، وهم بدورهم يدفعون الخمس لمن يريد الدراسة في قم، لدعم العلماء، وكانت تدفع طواعية.
ما يقول الشيعة عن عائشة رضي الله عنها
(مروان) : الأخت ليمونيد، تعلمين أن في القرآن آيات محكمات عن أم المؤمنين، أن زوجات النبي هن أخوات كل مؤمن، وهم يلعنون أم المؤمنين عائشة، عائشة، عائشة، وهي آية محكمة، فماذا يقولون عن عائشة، ما الذي يقولونه في عائشة، الذي سمعتيه منهم، هل يلعنون عائشة أم لا؟ اللاقط لك. حسنا، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مشكلتهم الكبرى مع عائشة هي قولهم أنه قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم أخذها وعلي مع بعض وأخبرهما أنه سيكون بينهما نزاع، وأنه لا ينبغي لهما الاقتتال، لكنهما فعلا.
وهم يقولون – الشيعة يقولون أنها هي من بدأت القتال، ولكونها هي من بدأ القتال قتل عدة آلاف من المسلمين وأنه بسببها، وهذا هو السبب في لعنهم لها، هذا هو السبب في عدم محبتهم لها، وهذه هي القصة الوحيدة التي أعرفها في هذا الباب، سألت عن هذا، إن كان هناك رواية أخرى، ثم سمعت عن رواية أخرى تقول بأن علي هو من بدأ القتال..
لا أعلم من بدأ بالقتال؟!!
لا أعرف كيف حصلت (المسألة) ؟ أو حتى لم ؟!!
كل ما أعرفه أنهم يقولون هي من بدأ بالقتال وتسببت بقتل العديد من المسلمين. لكنها قاتلت ضد علي في حين لم يكن لها هذا الحق.
ولهذا فهي عندهم شريرة ولهذا يبصقون عليها.
ماذا عن الإمامة ولعن الشيخين ؟
( مروان) الآن أخت ليمونيد ماذا عن الإمامة بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟
كون جميع المسلمين قرروا أن يختاروا بحسب الشورى بينهم أبا بكر، أبو بكر وعمر وعثمان، ماذا يقولون عن هؤلاء القادة بعد النبي صلى الله عليه وسلم، عن أبي بكر وعمر وعثمان؟
نريد أن نعلم كيف يلعنونهم، هل يلعنونهم أم هم متفقون على هؤلاء الخلفاء بعد محمد صلى الله عليه وسلم؟ اللاقط لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من هنا يبدأ الخلاف الكبير.. هم يعتقدون، وهناك حديث في البخاري يتوافق مع ما يقولون.
هم يعتقدون أنه عندما كان النبي على فراش الموت، هناك حديث في البخاري لأني رأيته، ينص بأنه عندما كان على فراش الموت صلى الله عليه وسلم، دعا عليا إليه في الغرفة ودعا بأبي بكر وعمر، أعتقد عمر، لست متأكدة من عمر، لكني أعلم بأن أبا بكر كان هناك، أحدهما، أحد هذين الصحابيين كان متواجدا هناك، فقال لهم، من باب إعدادهم لأنه كان يموت، كان يعلم بأنه يموت فكان يعدهم لموته، وقال لهم في ذاك الوقت أن يأتوا له بورقة لأنه يريد أن يكتب لهم كيف يريد أن تسير الأمور، وأنه كان يقول لهم بأنه يريد عليا أن يكون بعده، أراد عليا أن يخلفه، لكن لما طلب القلم والورقة رفض هذان الصحابيان أن يعطوه القلم والورقة، وقالوا لا لا لا إنه يهجر، متعب، مريض أو قريب من هذا، اتركوه وشأنه. فلأجل أنهما لم يعطياه القلم والورقة عندما كان على فراش موته، لهذا السبب يلعناهما ويبصقان عليهما، ويقولون بأنهما كانا – ولا داعي لأن أكرر ما يقولون.
ولكن هذه هي القصة بزعمهم..
ثم يقولون بأن الذي حصل – والذي يظهر مدى السوء الذي كان عليه الصحابة، كانوا على درجة من السوء أنه في حين كان عليا يدفن النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته، خرج أبو بكر إلى الناس يدعوهم لانتخابه خليفة في حين كان المسكين علي يدفن الرسول، لأنه كما ثبت لم يكن أحد ليهتم به، ففي أثناء دفنه له سرق أبو بكر الخلافة من علي.
وبعد أن رجع علي للمدينة بعد فراغه من دفن النبي، اكتشف أن أبا بكر أصبح الخليفة، ولم يفعل شيئا في هذا الصدد لأنه لم يرد أن يحدث شقاقا في الإسلام، لكون الأمور لم تكن على ما يرام بعد موت النبي، حيث كان كثيرا من الناس خائفين لا يعلمون ما الذي سيحصل، وشيء من هذا. فهو لم يشأ أن يوجد مشكلة، فترك أبا بكر يصبح الخليفة، لكن كان من المفترض أن يكون هو الخليفة. هذه هي القصة بزعمهم. ولهذا السبب يكرهونهم. ويقولون أيضا أن أحد الصحابة، أعتقد أنه عمر، أن عمر غضب –
تريد اللاقط ؟
طقوس عاشوراء في امريكا
(مروان)حسنا، ما رأيك فيما يفعلونه من طقوس في عاشوراء، في عاشوراء، الشيعة يبدأون بضرب أنفسهم بالسلاسل، وجوههم وأجسادهم، ما موقف الإعلام في أميركا عندما يرون مثل هذا الشيء، وكيف كان شعورك عندما ترين شيئا كهذا الذي يدعون أنه من الشعائر، ما رأيك فيه؟
اللاقط لك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هم هنا في أميركا فعلا لا بفعلون هذا، في أميركا هم هادؤون، فقط يلطمون أنفسهم، لكني رأيت أشرطة مرئية في لبنان حيث يأخذون السيوف ويجرحون بها جباههم، والذي يفعلونه هو لبسهم للكفن، الكفن الأبيض الذي تدفن فيه، يلبسونه ثم يجرحون جباههم، وبعد أن يجرحوا جباههم يقولون يا الله يا علي يا علي يا حسين أو شيئا من هذا، ثم يضربون رؤوسهم لكي تدمي أكثر ويجري الدم على وجوههم وعلى الكفن الذي سيدفنون به، ثم يأخذون الكفن ويطوونه، وفي كل عام يفعلون هذا، وعندما يتوفون يكفنون في هذا.
ويستدل بهذا على حبهم لهم..
المشهد الوحيد الحي الذي رأيته كان منذ سنوات، لعله منذ سنتين أو ثلاث، حيث قاموا بمظاهرة هنا، قام الشيعة بمظاهرة، وظهر الإخوة، هم في العادة يقومون باللطم وهذا شيء نحن معتادون عليه، لكنهم ظهروا بالعصي، وفي نهاية العصي سلاسل، وفي كل عصا ربما خمسة سلاسل، وفي نهاية كل سلسلة نتوء صغير،
وكانوا يجوبون الشارع ويضربون أنفسهم بها...
أنا أصابني الرعب، أصابني رعب شديد، صدمت بشدة، لأني في الواقع لم يحصل أن رأيت هذا الشيء من قبل، ولم أكن أصدق أنهم سيفعلون هذا، لكنهم فعلوه.
حسنا خذ اللاقط.
زيارة الأضرحة

( مروان ) أيتها الأخت، أنت كنت معهم لاثنتي عشرة سنة أو أقل أو أكثر لا أعلم، كنت جزءا من هذه الطائفة الشيعية،
هل زرت الأضرحة حيث الأئمة علي أو الحسين؟
وما الذي يفعلونه عمدما يذهبون إلى هناك؟
هل يسجدون للضريح؟
فلعلمنا أنهم يركعون ويسجدون للضريح ويطلبون العون ويعوذون بالأئمة الأموات. هل كنت تعتقدين بهذا عندما كنت شيعية؟
وماذا كانت ردة فعلك عندما رأيت أفعالهم؟
وما هي ردة الفعل في الغرب عندما يرون شيئا كهذا؟
أولا ماذا كانت ردة فعلك؟
لك اللاقط.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أنا لم يسبق لي أن رأيت ضريح أي إمام. ولكن مبلغ علمي أنهم لا يركعون للضريح، ولكن يذهبون إليه، يلمسونه، يلتزمونه، يقبلونه، يبكون عنده، يتوسلون إليهم بأن يعينونهم فيما يحتاجونه.
ذهبت إلى مقبرة شيعية في لبنان، حيث قصفت إسرائيل قرية كانت تحت حماية الأمم المتحدة، وكانوا في ملجأ، وتم قصفهم، ذهبت إلى هناك، وفعلا كان هناك أضرحة، قانا أو شيء قريب من هذا، وكل من دفن هناك كان على رأس قبره حجر كبير عليه صورة الشخص فيأتون ويضعون الزهور ويغسلونه ويبكون، كما يوجد حائط كبير عليه أسماء كل الذين توفوا، وصورهم عند الوفاة. كانت محنة كبيرة، يذهبون كل خميس وينظفونه، ويخاطبونهم.
أما أضرحة الأئمة فهي دوما هناك، لا بد من وجود ضريح ما، والشيعة دائما يسألون، وهذا الذي يفعلونه، هم لا يركعون، لا يذهب الناس هناك ليأتوا بركعتين أمام القبر، لا يفعلون هذا، لكن يذهبون للقبر، يقفون عنده، يلمسونه، ويلتزمزنه، ويقبلونه، وقد يبكون ويسألون هل بإمكانك يا فلان الذي في القبر، أي الأئمة كان، لوجود العديد منهم..
وعادة ما يخصون الإمام الرضا لأنهم يحبونه كثيرا، فيقول: يا إمام الرضا هل يمكنك إغاثتي، ادع الله أن يغيثني، فهم دائما يسألونه أو أحد الأئمة الاثنا عشر أن يسأل الله أن يغيثهم، وبعبارة أخرى لا يوجد اتصال مباشر بينهم وبين الله ، يجب أن يكون هناك شخص ما بينهم وبين الله، تماما كالنصارى. أي كالكاثوليك حيث يتوجب عليك أن تتجه إلى القس وتسأله المغفرة وليس أن تذهب إلى الله مباشرة ليغفر لك. فالشيعة يفعلون ذات الشيء مع الأئمة. فهم لا يعتقدون بأن بإمكانهم التوجه إلى الله مباشرة لسؤاله شيئا ما، عليك أن تسأل أحد الأئمة ليقوم بذلك.
تفضل اللاقط.
( ابو بكر السلفي) أخت ليمون، كثيرا ما يردد الشيعة بأنهم يتبعون آل البيت وما إلى ذلك، أريد أن أسأل:
عندما بدأوا بإقناعك بهذا الدين أو دعوتك إلى دينهم، هل أعطوك أحاديث موثقة متصلة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم أو آل البيت كما يدعون أم أنهم اكتفوا بإخبارك بأنهم يتبعون آل البيت أو النبي صلى الله عليه وسلم ولكن عليك أن تطيعي إيران، وأعني بإيران السيستاني أو خامنئي أو شيئا من هذا؟
فالرجاء أن تعطينا صورة مختصرة عن هذا وشكرا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
هم أروني في القرآن الآيات، وهم يفسرونها بشكل مختلف، الآية التي تتحدث عن الكساء، حيث أخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكساء وغطاهم به وقال هذا لأجل تطهيركم، فقال أن هذا جعلهم معصومون عن الزلل، ولأنهم عصموا من الزلل علينا أن نتبعم لأنهم معصومين من الزلل، وطبعا كل من له منهم ذرية هم أيضا معصومون, وفي الواقع لم يكن عندي مشكلة مع المعصومية.
وبصراحة لم تكن ذات أهمية لي، فهم أموات ولا تأثير لهم على حياتي لكن يتوجب عليك أن تتبع مرجعا، عليك أن تختار أحدا، ثم تتبع كل ما يقول.
وأغرب ما في هذا، لو قال لك هذا المرجع شيئا وكان خطأ، وحتى لو كان يعلم بأنه مخطئ وأمرك، وأنت تبعته مع علمك أيضا بأنه مخطئ، لكن استمريت في تقليده، لا بأس عليك، هو من يكون البأس عليه وليس أنت. فكأن عندهم عبور مجاني، مهما فعلوا فليس الخطأ خطأهم وإنما خطأ المرجع..
سبحان الله.
وبالطبع لم أكن أعرف أي شيء عن الإسلام، عليك أن تتفهم هذا. عندما التحقت بهم لم أكن أعرف شيئا، لا شيء. قرأت القرآن وكان هذا كل شيء, استغرق مني ثلاثة أسابيع، وضعت الحجاب على رأسي في اليوم الذي غزا فيه صدام الكويت.
بدأت بقراءة القرآن في نوفمبر، ووضعت الحجاب على رأسي في ديسمبر وفي الثامن والعشرين من يناير نطقت بالشهادة.
فكنت بمفردي، لم أكن أعرف أحدا، ولم يكن هناك من يعلمني وعندما ذهبت إليهم، كل ما درسوه لي لم يكن عندي سبب لأن أشكك فيهم، لم يكن عندي سبب لعدم تصديقهم قالوا بأنهم مسلمون، وأن ما يعتقده المسلمون هو هذا، ثم قضيت باقي الوقت أحاول أن أتوصل معهم لحل فيما أشكل علي لكنهم قالوا بأن علي أن أؤمن به أو لا أكون مسلمة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تمت بحمد الله
غرفة الإسلام بالبال توك للداعية وسام

[نـــــور]

بطولات السنة وأخلاقهم سبب هدايتي
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
بسم اللهوالصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أخوكم المتحدثأبو علي عمل مراسل لمفكرة الإسلام في مدينة النجف ولا زلت وسأبقى مراسل حتى لوأرسلت أخباري على الهواء الطلق بلا مستقبل لأني لا أحتمل توقف المفكرة كما لا أحتملأن لا تكون في هذه الدنيا غيرة ونخوة على رجل مظلوم ولا يفك أسره !!
*أدعيت أني سني*
في عام 2004 اتصل بيالأخ أبو محمد مدير مكتب المفكرة في بغداد والمسئول عن إرسال الأخبار إلى مكتبالرئيس وكنت على علاقة به منذ أيام الجامعة حيث أكملنا كلية الإعلام معا,وطلب مني أن أعملمعهم في مفكرة الإسلام وكان كل توقعه إني سأقبل العرض منه لأني أصبحت سنيا معادياللمحتل فقد كان سابقا في أيام الجامعة يقول لي :
"أنت مستقبلك تصير سني لكن صوفي"
فمن المستحيل أن يقبل شيعي بهذا العمل والمفكرة معروفه مواقفها من السيستاني ورهطهأذلهم الله والاحتلال كسره الله!
وأيضا أن الشيخ لا يعين رافضي كمراسل للمفكرةفي العراق!!
ولحرصي علىإيجاد عمل صحفي أجني منه شهريا مرتباً واحصل على كاميرا وجهاز هاتف أخبرته أنني أصبحتسنيا ولم أخبره بالحقيقة حتى ثلاثة أشهر قادمة لكن في الحقيقية أنني لا ازال علىضلالتي الأولى شيعي مع قليل من الغيرة على البلدفي الشهر الأول من عملي كنت أغض الطرف عن كثيرمن جرائم الرافضة ولا أنقلها تعصبا لمذهبي وكثيرا ما كنت أتهرب منهاحتى تمكنت من معايشةأهل السنة السلفيين عن قرب عن طريق المفكرة فشاهدت كتابات الشيخ صويان مدير المفكرةعن ما يقوله ابن تيمه رحمه الله عن آل البيت وعن علي وفاطمة والحسن والحسين ومدىالإنصاف والقدر والجلالة والتقدير الذي منحه المنهج السلفي لأهل البيت فعلمت أنالشيعة قد حقروا وأذلوا أهل البيت في معتقداتهم الفاسدةوعلمت أننا على ضلال.
*أذهلني ما رأيت من أهالي السنة في منطقة الصويرة*
شاهدت أخلاق الرجل معنا وحسن معاملته عندمانخطئ في الأخبار وحلمه معناوفي اتصال هاتفي من المدير طلب مني أن أتوجه إلى الصويرة في أواسط عام 2004لتغطية معارك هناك.وأخبرني أن الأخوة المراسلين يخشون الذهاب لأنهم لا يجيدون لهجة أهل الجنوبويخاف عليهم من القتل من جماعة فيلق بدر إذا هم كشفوا أنهم من أهل السنة وكان أقربشخص على المهمة هو الأخ أبو عبد الرحمن مراسل المحمودية لكنه كان عاجزا عن الذهابحيث أن لهجة شمر المعروفة ستكشفه أنه سني فلا يمكن له اختراق والوصول إلى منطقةوجود أهل السنة إلا بعد أن يدخل بمدينة رافضيةواخبرني أن المسكن جاهز عند احد المنازلالسنية في الصويرة من عشيرة شمرذهبت إلى هناك فوجدت أهل السنة يقارعون المحتلالنساء تضرببالرشاشات الخفيفة والرجال بالأسلحة المتوسطة والثقيلة والشيوخ في المساجد يلهجونبالدعاء والأطفال عند أبواب المنازل ينقلون الطعام الذي تطبخه النساء للرجال علىحدود قرية شمر السنية حيث كانت تدور المعاركفقلت في نفسي والله إن القوم ليسوا بمجانيينيقف احدهم أمام الدبابة ويصيح الله ولا غير الله ويقابل الدبابة إما أن تحرقه وأماأن يحرقهاما هم إلاأهل نهج صحيح صادق صافي!!ذهلت من جهادهم وحبهم لوطنهم وحسن أخلاقهم ما ترك ذلك أثرا في نفسي الأثرالكبير!
وما علمت أنالشيخ حفظة الله تعالى كان يقصد بأمره أن أذهب إلى الصويرة كي أشاهد بعيني أهلالسنة هناك وعقيدتهم حيث أخبرني الأخ أبو محمد أن الأمر أمر من الشيخ صويان وليسمني.
*اللهم اشهد أن هذا الرجل قد أخرجني من الضلال إلى النور*
وبعد فترةقليله اندلعت معارك النجف مع جيش الدجال والاحتلال فشاهدت الفرق الكبير بين من يدخلإلى القتال مجنب غير نظيف ويضرب الدبابة ويقول يا علي أو يا فاطمة أو يا مقتدى وبينمن يقول يا الله ولا غير اللهوشاهدت الفرق بين من يضع السواك في فمه ويخيطالمصحف على صدره في القتال وبين من يضع حبة "ماكادون"المخدرة في فمه كي لا يشعربألم الإصابةعندهافتح الله قلبي للإسلاموأعلنت إسلامي بنطق الشهادتين ولولا الشيخ لما أسلمت والله ولا أسلمت زوجتيوأمي وأطفالي*عرقلت دخول حجاج إيرانين للأراضي السعودية ممنوعين لديها أمنيا *اذكر في موسمالحج عام 2005 كان لي قريب يعمل في الشرطة وجاء في أحد الأيام إلينا ولا يدري أننيمسلم والحمد لله وكان يعتقد أنني على ضلالتي الأولىفقال لي السيد والحوزة اليوم كلها مجتمعينوتأخرنا لان المحافظ اخرج قوة طوارئ لحمايتهمأخبرته ولما ؟فقال الحجاج سيسافرون بعد أسبوع تقريبا وتم زجأسماء 50 إيراني مع قائمة الحجاج العراقيين بجوازات سفر مزورة كي يدخلوا إلىالسعودية لأنهم ممن تراقبهم المخابرات السعوديةكان الأمر وكأنه صاعقه وكأنه قال لي أن ابنكعلي مصاب بالسرطان وليس أن السعودية سيدخلها سرطانفقمت بالإتصال بالأخ أبو محمد المدير فيالعراق في الساعة الواحدة ليلا وأخبرته بالأمر فقال لي هذا الأمر كارثة اجمع لنا ماتتمكن من جمعه من معلومات حتى نفضحهم في المفكرةوبالفعل تمكنت من صياغة الخبر بشكل صحفيوأرسلته لهوبدورهالأخ أبو محمد اتصل بالشيخ فوجده في المسجد واخبره بالتفاصيل ونشر الخبر وثبت علىالصفحة الرئيسة 12 ساعة وكان ذلك ولله الحمد أن فضح الأمر وانكشف للعالم أجمعوتناقلته جميع وسائل الأعلام السنية في العراق وفي الوطن العربيوبعد أسبوع أذاعتالشرقية والجزيرة أن قوات أمنية عراقية منعت ثلاثة وخمسين حاج إيراني كانوا ضمنقافلة الحجاج العراقيين من الدخول إلى المملكة وعبور الحدود وعثر بحوزتهم على كتبللشيرازي والخميني ومنشورات وترب للصلاة تلك التي يضعها الرافضة على جباههم كانوامن المفترض إدخالها إلى المملكة وتوزيعها هناك على الشيعة من مختلف بدان العالموكان هذا بفضلالله تعالى ثم للمفكرة وللشيخ صويان لأني متأكد أن أي وكالة أخرى ما كانت تتجرأ أنتأخذ هذا الخبر وتنشره لولا مفكرة الإسلاموالحمد لله دحضت المفكرة المخطط الإيرانيالصفوي في موسم الحج هذا.
* معركة الزركة والمراسل المجهول للمفكرة يكشف للعالم .....*
في معركة الزركة الأخيرة التي صاحبت مراسم ما تعرف بالزيارة إلى أضرحةالشيعةوقتل فيهاالمئات من المواطنين تحت زعم أنهم جند السماءتشرفت وأعتز أني كنت أول مراسل في العالم اجمعافضح مسرحيتهم وذهبت بنفسي الى المنطقة إلى عشيرة الحوا تم وعشيرة البو محمد وغيرها.
وتنكرت بملابس سوداء مثلهم وحملت معي دفتر صغير وقلم وتعرفت على الموضوع وكيف أنالسيستاني والربيعي والمالكي وغيرهم أرادوا إبادة تلك العشيرة لأهم يعارضون ولايةالفقيه ويحاربون فيلق بدر وإيرانانتهى آخرها بقتلهم عدد من الإيرانيين دخلواإلى قريتهم طالبين بناتهم لزواج المتعة!!
فكان الخبر كالصاعقة عليهم وانتشر الخبر وماهي إلا سويعات حتى كانت تفاصيل المفكرة على الصفحات الأولى لجريدة الواشنطن بوستوالصندي تايمز والبي بي سي والجزيرة والعربية والشرقية وغيرها وكبريات وسائلالإعلام نقلوا خبرنا حرفيا دون زيادة أو نقصان...
*فكشفت لعبتهم التي عجزت جميع عقول محلليومتابعي أخبار العراق عن كشفهاولم يصرحوا في نقلهم للخبر باسم المفكرة بلقالوا موقع إخباري إسلامي عربي في نقلهم لتلك التفاصيلكنت أول من كشف فتوى السيستاني حول ما أسماهقتل ******** نساء ورجالا وأطفالا في البصرة والحلة
* وكنت أول من نشر آخر فتاويهالخرافية وفضحه
* وكشفت مصحف فاطمة الذي شاع بالنجف
*وكنت أول من نقل للمفكرة أن هناكرجل مجرم سفاح اسمه أبو درع يطبخ أهل السنة ويضع الرز ببطونهم ويقتل الأطفال ويغتصبالنساء السنةوبعدأيام فضح المجرم واستمر الإعلام بتداول أخباره حتى جاءته ضربه فاروقية عمريةقعقاعية من أبطال الجيش الإسلامي جعلته أشلاء في مدينة بلد شمال بغدادحتى وصل الأمر بهمإلى اجتماع مغلق في الحوزة يناقشون هوية هذا المراسل الذي يعمل مع المفكرة وتمكنوامن معرفة اسم لشخص شيعي برئ قاموا بقتله في النجف يوم 19 /12/2006
وقالوا انهمراسل المفكرة*وبعدفتره أرسلت خبرا عن السيستاني وسب المؤذن الصحابة رضي الله عنهم بعد انتهاء الآذانوكيف أن المسجد الشيعي هذا يقع على بعد أمتار من منزل السيستاني فجن جنونهم واضطربتأوساطهم.

واضطروا إلى دفع الدية العشائرية إلى ذوي القتيل الذي اتهموه انه مراسل المفكرة بعد أن تبين لهم خطا المستهدف الذي قتلوه

* كنت أول من كشف مخطط الجعفري رئيس الوزراء العراقي السابق والذي اقر خطه خبيثة مثل وجهه وهي إسكان القبائل الشيعية المتمثلة بعشيرة "البزون وعشيرة اللفتاوي وعشيرة بني علي وعشيرة بني كعب " على الحدود العراقية السعودية ومنح أي عائلة تذهب إلى السكن هناك بمحاذاة تلك الحدود عشرين مليون دينار عراقي ومسكن وميزات خاصة لأبنائها لخطة خبيثة تهدف إلى جعل الشريط الحدودي بين العراق والسعودية شيعي بعد أن كان سنيا خالصا


***
*نفديك بأبناءنا وأرواحنا ياشيخ صويان* والله لم أرى أحدا أحب بلاده وشعبه مثل هذا الرجل واجب دينه وقضيتهعندما حدثت مسرحيةمعركة حزب الله مع اليهود توقعت أن الشيخ ستكون له كلمة صادقه وبالفعل قال عنهاأنها مسرحيه وأن الذي سيقع بها هم أهل السنة في لبنان فقطوأنهم وجهين لعملة واحده وكان بالفعل ما قال.حيث شاهدت بأم عينيأبو زينب رئيس فرع حزب الله في العراق والذي قتل على يد المجاهدين قبل مدة وهويصافح ضابط أميركي يهودي الديانة ويقول له بالحرف الواحد والله على ما أقول شهيد:لحسن الحظ أن جميعالأطفال الذين قتلوا في الهجوم الأخير على القرية اللبنانية كانوا من أهل العامةوعندما لم يفهم الضابط قصده بلفظة أهل العامة قال له "سنه " وكان يضحك ويضع يده علىكتف الضابط ونشرناها وتم فضحهم ولله الحمد**
بالأمس ذكر الأخ أبو صويان مراسل المفكرة في بغداد- سمى ولدهصويان أسوة بالشيخ واحسده على تلك الخطوة ولو كان الأمر بيدي لخلفت طفل آخر واسميه صويان أيضا-

قال لكم أخي هنا: أنه يعرض ابنه للبيع كفاله للشيخ واليوم أزيد عليه فأقول
عندي ثلاثة أطفال لا أريد ذكر أسمائهم هنا كي لا انكشف أكثر
أنا أبيعهم كلهم وارهن نفسي بالسجن مكانه ليس حبا للرجل فقط لكنه يا ناس أخرجني من الظلمات الى النور والله كنت كافر والله كنت كافر والله كنت كافر ومشرك واليوم بفضل الله تعالى وهدايته ثم هذا الرجل
أسلمت وأصبحت على نهج السلف وحفظت نصف القران وحفظت الأحاديث النووية لخير البرية وقرأت الصحيحين وطبقتهما على قدر تمكني من ذلك .
وسحبت معي زوجتي وأمي وأطفالي إلى الإسلام بسبب هذا الرجل والكثير أمثالي اسلموا بسبب المفكرة .
فالحمد لله أولا وآخرا
تمت
شبكة أنا المسلم

[نـــــور]

المهتدية سعادة فراق
توجزالفرق بين دين الرافضة والدين الحق
بسم الله الرحمن الرحيم ..

الصلاة وأزكى السلام على خاتم النبيين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبةأجمعينالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعدلقد رأيت ماألم بهذه الأقطار من الأضرار الناشئه من تخالف القلوب ..
وتنافر الأفكار ،وبوادر البلاء وطلائع الشقاءلقد رأيت ما ألم بالشيعة من تلا طم أمواجالبدعوإصرارهم على تسليم الأمر لقائد الموج يقذفهم من هنا إلى هناكدونمصارعة موج البدعودون أن يشهروا سيوف الفكر و العقل السديدلقدرأيت أنالشيعة تسيطرعليهم غمامة سوداءفهم تراودهم أفكار وكلمات للقائدين , لتثبطفيهم عزم الطامحين , وتقعدهم عن ركب المبدعين المفكرين ,
بل وربما تتهاوى عليهمكلمات الشياطين , لتجرهم من حيث لا يريدون إلى هوة العاجزينلكنكم وأن كنتمحقا ممن يرغب في أن يكون له في الإسلام مكانا ؟وفي تاريخ الايمان زمانا؟لكم أن تشهروا سيف التحدي وتجنحوا بعقولكم إلى حيث تصنعون لانفسكم ولأمتكممجداً أزلياً..
أخواني القراءأود في هذه الصفحةأن أناقش قطرة من بحر بدع أهل الشيعةليس من باب الكره أو الت**** ..
بل
من باب النصح والارشادوتثبيت السنة والمهتدين .. وتنبية الشيعة الغافلين والمتغافلينوالله على ماأقول شهيدالصــــــــــــــــــ ــــــــــلاةالتي هي عمودالدين ...
دعونا معا نتأمل بعض نقيض القول بالفعل ..
ونرى من الذين يقولونما لا يفعلونقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(لاصلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)
وهذا في كتب المذهبينإذن من الواضحأن الصلاة لا تقبل إلا بقراءة الفاتحة!!

ولكننا وللأسف نجد بأن الشيعة فيالصلوات الواجبة لا تقرأ الفاتحة إلا في الركعة الأولى والثانية فقطأما الثالثةوالرابعة فهي تكون بالتسبيح
سبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله والله أكبر) 3مرات)

أما الصلوات المستحبة والصلوات التيتقام في المناسبات الشيعية وصلاة الليلنجد أن جميع الركعات تشمل على سورةالفاتحة ثم سور أخرىفما الفرق بينهم ..؟؟ لا أعلم
لم في الصلوات المستحبة وغيرهاتقرا الفاتحة في كل ركعةوالصلاة الواجبة لا تقرأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟أين الحديث منالصلاة الواجبة ؟؟؟لم لا يطبق هذا الحديث إلا في الصلوات الغير واجبة؟؟ولو سألنا عن تفسير الحديث لأجابوا
يقصد الرسول أن تستفتح الصلاة بفاتحةالكتابفتجعل الفاتحة فاتحة الصلاة كما هي فاتحة الكتابأيضا من صلاة الشيعة
أن تقر بالولاية للإمام علي عليه السلام .. وذلك فيالركعة الأولى من كل صلاة قائلاً

( أشهد أن علي وليالله ... أشهد أن علي حجة الله)

وحينما سألت عن هذه النقطة سألتالسيد الموسويأجاب
(منزلة علي كمنزلة هارون من موسى)
فهل يا ترى قوم موسى أشركوا هارون في العبادة وجعلوا يذكرونه في كلصلاة في الأذان والإقامة؟؟
هل كان قوم موسى في القياموالجلوس .. يقولون يــــا هارون كما يفعل الشيعة في القيام والجلوس في الألم والوجعينادون (يـــاعلـــــي)
؟؟

- أيضا في الركعة الأولى من كل صلاة تقول -عندهم طبعا
(حي على خير العمل )
والمقصود بخير العمل :
هو تصدق الإمام علي علية السلام بالخاتم أثناءصلاته في ركوعه ..

فهل قوم موسى فعلوا ذلكلهارون؟؟وأصلا هل الرسول وأصحابه وحتى أهل بيته فعلوا هذا؟؟هل جعلوا الصلاةتنتقل من أن تكون خالصة لله إلى القرار بالولاية .. و تحية لعمل قام به الإمامعلي؟؟لو كان كذلك لكانت أعمال الرسول أولىالسجود على التربةوهناحينما تسألون ستجدون أظرف إجابة يتفوه بها الشيعة أجابتهم على السجود على التربةنفعل كما فعل الرسول عليه السلام ففي وقته لم يكن موجود سجادة ولا مصلى فكان يسجدعلى تراب المسجد أو الحصير إن وجدماذا أيها الشيعة .. أتقتدون بالرسول بما تريدونه ؟؟
أكان الرسول يسجد على تربة من أرض كربلاء (تربةالحسين)؟؟أكان يأكل منها بقصد الشفاء أو إزاحة هم وغمأكان الرسول يدفنالتراب الذي يسجد علية معه في القبر بقصد تخفيف عذاب القبر و نيل شفاعةكماتفعلون أنتم بدفن تربة الحسين ودعاء الجو شن الكبير مع الميت فيالقبر؟؟؟حسنا إن قلنا نسجد على التربةلما إنلم تكن موجود استبدلت بمنديل أو حجر أو ورقة من أوراق الأشجار؟؟هل كان الرسول يفعل ذلكأيضا؟؟
ذكر الأئمة الاثنىعشر في كل صلاةوبعد الإنتهاء من الصلاة لابد أن يقومونالشيعة بذكر الأئمة الإثنى عشر بالترتيبوذلك لتقبل صلاتهم .. وإلا لا صلاة لهمهذا الواجب صراحة لا أعلم من أي دليل أتوا به ؟؟هل منالقرآن أم السنة .. ولكن الأكيد أنه من بنات أفكارهم ؟؟ ! !!!

والآن لننتقل من الصلاة إلى قولهم وافتخارهمبـــأنهم أكثر نظاما من أهل السنة والجماعة :

يقولوننحن الشيعة لكل منا مقلد معين, وجميعالمقلدين نراهم متفقين في الأحكام .. وأهمها الإتفاق في الواجباتبخلاف السنةالذي كل شيخ منهم لدية افتاء خاص به من هواة .. ومن ماتشتهيه نفسةولكنالآن .. وعلى هذه الصفحة .. سأثبت من الذين يمشون على هواهم .. من الذي متفق فياحكامه .. ومن مختلف


صوم رمضان
الذيهو ركن من أركان الاسلام ..
وكما زعموا بأن الاتفاق سائد بينهم
فبماذا نحكم عن ماحصل هذه السنة بينهم
أليسوا هم من فطروا في يومين مختلفين _ فالميرزاوية قد قامت بالافطار قبل الشيعة المقلدين للعلماء الآخرين
هل حصل أن السنة قد قالت مالا تفعل ..؟هلحصل بينهم اختلاف في ركن من الاركان ؟


تحريم الموسيقى والطبلمن المعروف لدىالشيعة .. تحريم الطبل والطار . وتحليل الموسيقىوقد حرم الطبل والطار والربابةفقط .. لأنه من الآلات التي استخدمت عند دخول السيدة زينب عليها السلام الى مجلسيزيد .. *شماتة بها* قالوا :
كيف نحلل ما أزعجوا به السيدة زينب؟!! لذا حرم ..

لا أعلم حقا هل هذا السبب دافع قوي لتحريم الطار هل مسندهذا التحريم من القرآن أومن السنة.. ؟

............ أما بالنسبةللموسيقى الرومانسية ......... فهي مباحةولكن منهم من أباحها عامة
ومنهم من أباحه بشرط عدم التأثر بهاومنهم من حرمها ولكنالقليل جدا منهم
أعزائي .. أيها الشيعة ..
هداكم الله
كيف تكون الأغاني محرمة والشعر مباحوالموسيقى مباحة؟؟الأغاني هي دمج بين الشعر والموسيقى ..
والآلاتالمستخدمة هنا هي ذاتها المستخدمة في الموسيقى الرومانسية .. (بإستثناء الطاروالطبل)
ولكن الفرق بين الاثنين هو الايقاع الموسيقي فقط ومن يحرم الموسيقىوالطبل والطارأليست هذه نفس الأدوات المستخدمة في العزاءالحسيني؟؟
!!!!!

من الذينيقولون ما لا يفعلون ..؟النذر والدعاء لغير الله ..

(في سورة الفاتحة .. (اياك نعبد واياك نستعين)
ومعنى إياك نستعين عند الشيعة .. أي تفويض الأمورلله عز وجل ..
اذن التفسير واضح ولكن نجدهم يعملون العكسالنذر والدعاء لغيرالله واضح .. فأين تفويض الأمر ؟؟أقسم بالله .. بأنالإعتقاد عند الشيعة باستجابة الدعاء من أهل البيت أسرع من استجابتها من اللهفالعباس بن علي / يلقب بباب الحوائج .. فلايرد سائل سائلةفتجد في اليومالسابع من المحرم وهو يوم العباس تكثر بها (البركة) وماهي إلا نتيجة استجابة دعاءقد تحققوقد قاموا بنذر للعباس
وتجد شيعة الأحساء في اليوم السابع يذهبون الىحسينية تسمى (الحسينية الحيدرية )
فقط ليدعوا وينذروا بها .. فإن تحقق ذلك أتوابالنذر ويكون إما (نقود للحسينية .. أو وليمة لشيعة العباس)
والبعض يبيت بها فقطليتبارك من هذه الليلة ..!
وبعد كل هذا يقولون
نحن ندعوا الله .. ونجعل أهل البيت وسطاء
بالله عليكم .. هل يحتاج الله وسطاء .. وهوالقادر على كل شيء ؟؟

( إنما أمره إذا أراد شيئاً أنيقول له كن فيكون )
وأم البنين .. زوجة الإمام علي علية السلامالثانية .. وتسمى فاطمة.. رضي الله عنهافلها مكانة كبيرة في استجابة الدعاء ..
يقومون الشيعة بقراءة رواية لأم البنين ثم دعاء ثم النذر لهاوقراءة ختمةلأم البنين (أي صرف ثواب الختمة لأم البنين جزاءا لاستجابتهاللدعاء)

والإمام علي علية السلام

:مايقوله الشيعة في شأن علي
( ناد علي مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائبكل هموغم سينجلي بولايتك ياعلي ياعلي ياعلي)

وفاطمة الزهراء عليها السلام .. لها مكانة في استجابة الدعاءفهناك صلاة مخصصة لذلك والمهاجري .. قد ضربمثال على نفسه في استجابة الدعاء لمن يدعوا فاطمة الزهراء
:قائلا
(بأنه في سنة من السنوات قدأصيب بشلل نتيجة ابره قد اعطت لهتعمدا بقصد قتلة ..
وقد حاول الأطباء معالجته .. ولكن لا فائدة .. أستمر هذاالشلل أربع أشهر لا يستطيع النهوضوقد جاء شهر محرم .. وكان من المفترض علية أنيقرأ في حسينية في الكويت ..
ولكن ونتيجة هذا الشلل فلن يستطيع الذهاب ..
وفييوم من أيام أولى محرم .. قد دخل الطبيب قائلا : ياعبد الحميد .. شللك هذا مستمرفإن أردت الجلوس هنا للمحاولة .. أو إن أردت الانصراف الى منزلك .
قال عبدالحميد .. حينما قال لي ذلك الطبيب هذا الكلام قلت له حسنا دعني الآن لوحدي .. فخرجالطبيب .. واشعل عبد الحميد الضوء الأحمر حتى لا يدخل علية أحد .. واستقبل القبلةوبدأ يدعوا فاطمة الزهراء بولدها قتيل كربلاءوفي أثناء ذلك .. قال لم أشعر إلاوأنا قد نمت .. وفي أثناء ذلك قد رأيت في المنام .. امرأة برداء أسود كاملا تقولياعبد الحميد إذهب واقرأ مصيبة ولدي في الحسينية .. فقلت لها . ولكن كيف وأنا مشلولقالت .. اذهب واقرأها ثم ذهبت فاستيقظت .. ثم قلت أريد أن أذهب وأقرا كل يوم حتىوأنا مشلولوبالفعل قد وضعوني على أريكة .. وذهبوا بي الى الحسينية لأقرأ لمدةدقائق فقط .. ثم يكمل شيخ غيري نظرا لظروفيولكن وما أن بدأت بالقراءة حتىأنتهيت بها واستغرقت ساعة .. وما إن انتهيت حتى وجدت نفسي ناهضا من الاريكة .. لاشلل .. ولا مرض يعتريني .. وبهذا قد شفيت من شللي )

أخواني سأترك لكمالحكموالــــــــــــحج ترى الشيعة في أوقات الفراغ ... بدلاً من التسبيح وقراءةالقرآن أو الاستغفار تجدهم .. يقرؤون مصيبة الحسين أو زيارة عاشوراء .. أو التحدثعن أخلاقيات أهل البيت ..


الصدقــــــــــــهفتجدهم مقتصدين جدا .. صدقتهم نادرة و قليلة جدا
(طبعا .. لا أعمم ولكن الأغلبية)
ولكن قل لهم نقود ستصرف علىالحسينية .. أنظر إلى المئات .. التي تنفق
وهذا يدل على حبهم الشديد الى صرف النقود للحسينية ..
بعكسالصدقة التي أمر بها القرآن الكريم .. والرسول العظيمكما يدل دليلا واضحا على : الإعتقاد بأن النقود التي تنفق على الحسينية لن تضيع بل ستعود لهم بالأجر الكبير ,,
بعكس الصدقة ..

أيـــــها الشيـــــــــــــعة ..
أين الاخلاص لله؟؟
.. فا الصلاة .. و الدعاء .. والصدقة .. والحج وقراءة القرآن وحتى النسك فيه إشراك لغير اللهقال تعالى :

«قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربالعالمين»

هذه بالنسبة للعباداتكما أريد أن ألفت النظر على موقفأهل السنةمن يوم عاشوراء ..
من أقوال الشيعة على السنة : بأنهم يقومون بصوم فيعاشوراء وذلك من باب الكره والحسد ..
ولكن أنا برأيي لو كان السنة يريدون اظهارالكرة للشيعة .. لما قاموا بالصوم .. بل قاموا بعمل الولائم والحفلات وغيرها ممايدل على ذلك .. ولما قاموا بالحكم على من يقوم بالتزين والطرب في هذا اليوم .. أنهقام بعمل بدعة .. بل لكانوا سكتوا على ذلك !!!

أخواني الشيعة يامن تقومون الآن بقراءةصفحتي هذه ..
فكروا بالأمر وبما تعملون به .. اصرفوا العواطف ..
فالإنسانخطَـاء .. لا ننكر ذلك ولكن هناك من يحاسبهم فالمولى عز وجل وكل من يسجل الأعمالليحاسبهم في يوم الحساب .. ليس أنت ولاأنا من نقوم به ..
ولكن الخطأ أن أصرفالعبادات لغير الله أو أشرك الله بها ..
تقولون .. بأنكم لا تقومون بذلك .. ولكنكم تقومون به دون الشعور بذلك .. فحبكم الشديد لأهل البيت أدى بكم إلى الغلو ..
أعيدوا كشف أعمالكم .. حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ..هذا والحمد لله على نعمة الهداية ..
وجزىالله خير الجزاء صديقتي التي قامت بمساعدتي للكشف عن حقيقة الإيمان الحقوجزىالله خير الجزاء الشيخ : طارق الحواس على مايقوم به من جهود لنشر الاسلام وتوضيحالدين الحق ومساعدته للجميع عامة .. وللراغبين بالتسنن خاصة..

والحمد لله ربالعالمين ..
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد ابن عبد الله وعلى آلهوصحبة أجمعين ..

أختكم في الله ..
المهتدية .. سعادةفراق ..

تمت والحمد لله أولاً وآخرا
شبكة الدفاع عن السنة

[نـــــور]

تائب يرسل رسالة الوداع لأمه..
بسم الله الرحمن الرحيم
أماههذه وصيتي إليك يا أمي وإلى إخوتي وجميع قومي وبني جلدتيالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليهواله وسلم أما بعدأمي الحبيبة الغالية ..أخوتي الأعزاء أخواتي الكريمات بنيقومي ممن بقي على مذهب الشيعة
السلامعليكم ورحمة الله وبركاته ...وبعدفمن أرض العزةوالكرامة والشموخ أكتب وصيتي إليك يا أماه وكل مخاطب ورد ذكره أعلاه أكتبها بدمائيالتي تنصب على ثرى الجهاد مقدماًالغالي والنفيس لأجل نصرة دين الله والبذل فيهوالتضحية له وكل ما أقدم لا يساوي جناح بعوضة مقابل نعم الله تعالى.
أمي
: لقد كنت معك على خير وصال قبل سفري ولعلك لاحظت تغير تعاملي معكللأحسن وأنت تعرفين السببنعم تعرفين ذلك السبب النبيل الذي دعاني لأغير مجرىحياتي وأبدل طريق دربي ولقد وفقت بحمد الله للوصول للحق الذي أبحث عنه منذمدةليست بالقصيرة , ووصلت لبر الأمان حينما جعلت كتاب الله دليلي وأمام ناظريلا أحيد عنه لقول سيد أو قريب ،ومن هنا بدأت في تغير حياتي
وأولما أحسست به تقصيري نحوك في البذل والعطاء.. فعاهدت الله عز وجل أن أعوض ما كانوأغير مجرى حياتي معك أولا لعلي أوفق لنيل رضاكِواستعنتبالله وتوكلت عليه
وحينما بدأتبإيصال الحق إليك وإلى إخوتي.. أخواتي بدأ الصدوالتعنت في قبول الحق والوقوفضده ليس لأنه هو الباطل ولكن لأنه خالف ما كان عليه الآباء والأجداد وكم كانت حسرتيحينما رأيتالأبواب توصد أمامي وأحارب ليس إلا لأني أخاف على أمي وأهلي منالنار .
لقد أوغرالأسياد والملالي قلوب أهلي وأخذوا يعيرونهم بي وكأني والعياذ بالله مقترف لفضحيةسلوكية أو جريمة خلقية في حين أنهم ما سألوا عني حينما كنت على ما كانوا عليه منتفريطي للصلاة وتضييعي لحقوق والدتي وهذا من أعجب العجب
وأخذت أقرأفي كتاب الله لأرى طريق الأنبياء والمرسلين هل يوافق ما أنا عليه من الابتلاء وهلأنا على الحق وما الذي حدث لي؟ هل فعلا أنا مخالف لدين ومذهب أهل البيت الكرامعليهم السلام؟!!!!!!!!!!
حيرة لازمتنيفترة وجيزة تعرفت خلالها على إخوان لي على نفس الطريقممن ترك الأهل والمال فيسبيل التمسك بالحق وأوقفوني على الحقيقة المرة التي طالما غابت عن كثير ممن يحبونآل البيت عليهم السلام،نعم إنها الحقيقة المرة لم أكن أتصور أن ما أنا عليه منعقيدة تعني القول بتحريف القرآن المنزل من عند الله،
لم أكن أتصورأن المذهب الذي أنا عليه يبيح لأخواتي الوقوع في الحرام دون علمنا بمطية المتعةودعواهم فيها،
لم أكن أتصور أن هذا الدين يعنيالقول بأن الأئمة يخلقون ويرزقونويعطون ويمنعونويعلمون الغيب وهم من يسير الكون لم أكن أتصور ذلك أبدا ولكنبعد أن طالعت هذه الحقائق في كتبنا وقرأتها عيانا من مصادرنا التيأخفاها عناالأسياد ومنعونا من النظر فيها ..
ازددت يقيناعلى ما أنا عليه من الهدى وزدت نفرة من الباطل الذي عليه قومي وبني جلدتي ولكن زادالألم وأستفحل بي مما أرى عليه أمي من الباطل والخشية عليها من النار لو ختم لهابما هي عليه الآن وأخذتأدعوا لها ولأخوتي وأخواتي ليل نهار عسى الله أن يأتينيبهم جميعا،واستشرت الكثير ممن أعرف من أهل السنة وأهل العلم فكانوايوصوننيبالصبر والإحسان إلى أهلي وزيادة البر بأمي والصدق في الدعاء والاجتهاد في طلبالعلم فجزاهم الله خير الجزاء من قوم
واصلت رحلةالمعاناة مع أهلي وبدأو يدعون لي السادة والمعممين للحوار والمناظرة وأنا لست إلاشابا صغيرا في الأول الثانوي وجلستمع من أرادوا.. وإذا بي أوفق ولله الحمد فيحواري مع أحدهم حينا ذكرت له آية من سورة القيامة لم يعرف في أي سورة هي ولميعرفكيف يقرءها فخجل وتندرت به وطلبت من إخوتي إن أرادوا إحضار أحد من علماءالشيعة فليأتوا بعالم يحفظ القرآن ولن يجدوا أبدا
وحينما رأيت أني قد بذلت ما في الوسعلدعوتهم وخشيت على نفسي من الفتنة في ديني فكرت في الذهاب لمشاركة إخواني في الجهادفي سبيل الله عسى أن أرزق الشهادة في سبيل الله ويأذن الله لي في الشفاعة لأميوإخوتي الذين يمكن أن يبصروا الحق بعد سفري
شاورت مجموعة من العلماء من أهل السنة فيقضية سفري ولم يشيروا علي بالذهاب بل طلبوا مني البقاء ودعوة أهلي وخاصة أميالعزيزة ولكنلم يشعروا بما أعاني من بلاء لذا عزمت النية على السفر وفعلا تسهلالأمر لي وسافرت..
ولكن ما زالت تلك الشعلة تحرق قلبي بسبب ما عليه والدتي العزيزةفسطرت هذه الوصية علها أن تصل إليها وتعيها جيدا هي وجميع بني جلدتي وأهلي وأخصأخوتي وأخواتي
فأقولاتقوا الله عز وجل فإن الله قد أعدنارا حامية وجنة وافرة عالية وجعل لهذه أهلها ولهذه أهلها فلا تكونوا مع أهلالنارواعلموا أنكم محاسبون ومجزيون على كل ما تعملون وتذرون.. وأنهذه الملةوهذا الدين الذي يدعي ملاليه أنهم تبع لمنهج وعقيدة أهل البيت ما هي عقيدة الإسلامولا دين النبي صلى الله عليه واله وسلمبل نبينا منها براء والإسلام منها براء
و إلا كيف تقوم عقيدة على القول بتحريف القرآن أو سب أمهات المؤمنين أو الشرك باللهتعالى أومخالفة أحكام الله تعالى المنصوص عليها في كتاب الله تعالى!!
أي دينهذا الذي يبيح الزنا ودعوة النساء لممارسته بدعوى المتعةأي دين هذا الذي يجبيملاليه الأموال الطائلة وهم ليسوا أصحاب عمل أو تجارة...
ألا يكفيهم تضليل الناس حتىيسرقوا أموالهمبدعوى الخمس..
أي دين هذا يعتمد علماؤه على المال والجنس
ليسهذا دين الإسلام ولا دعوة النبي الهادي الكريم صلى اله عليه واله وسلمنحنالواحد منا لا يرضى أن يرى مع أخته رجلا غريبا فكيف يرضى أن يرى معها ضجيعا أي قبحهذا وأي سفالة هذه ؟
كيف أرضى أن تسب أمهات المؤمنين زوجات النبي صلى اله عليه والهوسلم؟ وانا لا أرضى أن يجرح أحد أمي بكلمه أين الغيرة على زوجاته صلى الله علي والهوسلم ؟!!!!!!!
هل يصدق عاقل أن الخلفاء كفرة مرتدون ثم يتزوج النبي صلى اللهعليه واله وسلم من بناتهم أو يزوجهم بناته ؟
هليقول بهذا عاقل معه ذرة منعقل؟؟؟؟
ثم كيف يرضى علي عليه السلام وهو من عرف عنه الشجاعة والقوة وعزة النفس أنيزوج بنته لعمر بن الخطابالذي يزعمون كفره وردته ؟
وليس هذا وحسب بل يسميأبناءه على أسمائهم ويتبعه أبناؤه من بعده فيصنعون ما صنع ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
إلى متى نعيش يا أماه في هذه الغفلة والى متى يضحك علينا هؤلاء ؟أين ذهبتعقولنا وأين ذهبت رجولتنا أما آن أن نفيق ونرجع إلى الحق ونبصر الصراط المستقيم وهوأمام أعيننا؟!!!!!!!!!!
أرجو ذلك.

أمــاهالله الله في نفسك وفي أخواتي وأخوتي راقبيالمولى فأنا عليك مشفق ولك ناصح يتفطر قلبي ألما وكمدا على ما أنت عليه من الباطلوالضلالأعرف أنك تريدين الحق وتبتغينه وتسعين ورآه ولكن ليس هذا هو الطريقنعم ليس هذا هو الطريق الذي سيصل بك إلى بر الأمان والنجاة من النار ويعلم الله أنالليل كلما أرخى سدوله بت مفكرا فيك وفي حالك الذي ستصيرين إليه بعدي فلا ينام ليجفن ولا تغمض لي عين فالله الله في نفسك الله الله في نفسك الله الله في نفسك فلعليلا أعود بعد هذا اليوم وبعد اتصالي الأخير عليكموأسأل الله أن يكتب ليالشهادة في سبيله عسى أن أشفع فيك إن أنت غيرت وبدلت وأصلحت قبل أن يأت هادم اللذاتومفرق الجماعات
******
أنتهى
موقع مهتدون

[نـــــور]

توصيلة على الطريق بهاهداني الله
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ..من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجدلهولياً مرشدا ..
وأصلي وأسلم علىصفوة الخلق محمد بن عبد الله وعلى آله وأزواجةوصحابتة أجمعين ....
إخواني أكتب لكم قصتي والتي بها هداني الله إلى سبيلالرشاد ..
ووالله الذي لاإله إلاهو إنني أبكي ليل نهار من عقيدتي السابقة واستغفر اللهربي وأتوب إليه إنه هو الهادي إلى سواء السبيل..إليكم القصةبكاملها وما حصل معي ..
ولا أريد أن أطيل عليكم اخواني واخواتي في الله
من أخوكم بو عمار*******

كنت ذات يوم أمشي على الطريق عند دخول الفجرلعلي أجدسيارة توصلني إلى منزل أهلي وأنا انسان شديد الحياء ..ولم اجرأ أن أمد يديللسيارات التي تمر على طريقي ،
ومع الاستمرار في المشي وإذا بسيارة تقف بمحاذاتيوبادرني السائق بالسلام وسألني، أين تريد أيها الأخ ؟؟
فقلت له :أنا مشواري بعيدلا أريد أن اثقل عليك ،
فقال : تعال يا اخ السيارة تقرب البعيد ..
رأيت في هذاالشخص الهدوء والأخلاق والثقافة ،
أعطاني الجرأة على التحدث معة وكأننيأعرفة منذ مدة ،
كنت أناقش معه عن الانترنت والحاسب الآلي وعن أمور البال توك ،
أعطاني بطاقة عنوانة وقال لي: إذا أردت المساعدة لن أبخل عليك ،
سألتة هلأنت سني ؟
فأجابني : نعم
ولم يبادرني بنفس السؤال لأنه يعرف المنطقة التيأريدهالايسكنها إلا الرافضة ولا يوجد بها سني واحد .
أحببت هذا الشخص حباًشديداً للوهلة الأولى ووقع حبه في قلبي ..
ويشهد الله أنني لم أحب أي شخص مثلةطيلة حياتي ،
بعدما أوصلني كنت أقول في قلبي خذني معك أيها الانسان المحترم،بعدما تحرك مني بسيارتة متجهاً الى منطقتة التي يسكن فيها كنت أنظر إلىسيارتة حتى غابت عن عيني ، وقلت في نفسي: لا أستطيع أن أفارق هذا الشخص ،
فيالليل من نفس اليوم اتصلت علية وقلت له:
هل تستطيع أن تأتي وتأخذني معك ؟؟
أريدان أراك ؟؟
قال لي حسنأ ليس عندي مانع،
ذهبت معه إلى بيتة ولكن حقيقة انتابني بعضالشعور بالخوف لأن عمري لم يتجاوز الخامسة والعشرين وهذا ليس مستغرب علىالإنسان أن يخاف في هذا العمر ..وهذا أمر طبيعي والذيشجعني أكثر أنني أعلم أن أهل السنة والجماعة أهل كرم وأهل عزة وليس القدر من طباعهم وهذه والله شهادةابرأ بهاالى الله عزوجل،
استمرت العلاقة وتوطدت بيننا وزال الشك والخوفعني ولكنني اصبتة ذات يوم بكلمة في صميمقلبة وفي بيتة، قلت له :
هؤلاء******** يسبون الشيعة ولا يحبون آل البيت رضوان الله عليهم !!
ولم أعلم أن الوهابي هوالسني ، ولكن الشخص عرف أني لا أفقة شي في الدين مثلي مثل أي رافضي ،
قاللي : أنا وهابي سني سلفي ولست رافضي مثلك !!
لأنه يعرف أن ديننا مليء بالشركياتوالقصص التي لا تستند إلى قرآن ولا سنة
أخذ يعرفني من هو الإمام محمدبن عبد الوهاب رحمه الله الذي يكن له الرافضة كل الكره. وبعد ذلك أخذ يناقش ويقرألي من القرآن أنني ينطبق علي الشرك ما لم أحيد عن ذلك المذهب الخرافي ولميدعوني أن أكون سنياً وهذه شهادة لله ..
ولكنة أخذ يعطيني توجيهات وأسئلة أطرحهاعلى الملالي ولم أجد لها إجابة !!
وقال : أنا فقط علي أن انور طريقك وأشرح لك ماأنت عليه من خطأ فادح ولك الخيار أن تسير في الظلام أم النور ؟؟!!
كنت مهيأ ولم أعترفبما يعملة الرافضة أصلا ولكن المشكلة لا أجد إجابة عند الرافضة وهذا ماجعلني أبحث عن الحق ..
ثمرة دراستي في الحوزة !!
درست في الحوزة العلمية لمدة سنة ولكن الدراسة كانت عن آل البيت وقصص مظلومية الزهراء وأغتصاب الخلافة وأدعية الزيارات وكأنني لاأدرس دين بل قصص وخرافات !!
أضفت بعض المثقفين من الرافضة معي على الماسنجر
لأناقش بأدلة علمية عن المتعة والإمامة والخمس والاستغاثة بغير الله ولم أرىمنهم إلا القصص والخزعبلات !!!
والبعض ينفر من أسئلتي لانها تحتاج دليل منالكتاب والسنة ..
قال لي هذا الزميل :أنا مستعد أن أناقش معهم باسمك وكأنك أنت ..حتى ترى كيف يهرب أبناء قومك من الحوارات العلمية ..
وفعلاً ناقش معهموطرح عليهم اسئلة علمية ..
ولكنهم تهربوا من اسئلتة التي كانت مدوية على رؤوسهم،
بدأت الحقائق تظهر لي شيئأ فشيا.. وهو أننا وا لله على مذهب باطل ليس لجعفرالصادقرضوان الله عليه في شي ..
بعدها قال لي هذا الزميل هل عرفت الآن أنك على باطل من حيثلاتدري؟؟!!
لكم ندمت على ما فات !!وبدأت أندم ندماً على عمري الذي ضاع سدى وحسرة وألم ،
سألني بعدها: أنالا أريدك أن تكون سني لأننا لسنا بحاجة لك ولكني أنا كمسلم مطالب أن أشرحلأي إنسان وهو عليه القرار،
قلت: لا والله إن قراري هو تركهذة البدع والدينالذي لم ينزل الله به من سلطان ،
طلبتة أن يأخذني إلى صلاة الجمعة في مسجد أهلالسنة والجماعة وذهبت معة ،
هل تعلمون يا اخوان ماالذي رأيت؟؟!!!!
رأيت الأنوارتشرق من ذلك المسجد ..
والناس مزدحمة في صفوف لم أرى هذا في مساجد الرافضة ،
اطمأن قلبي وكررت الذهاب الى مساجد السنة والجماعة لكي أصلي معهم ..
ولم أراهم إلا خاشعين مهللين مكبرين بأسم الله الواحد الأحد ،
عرض علي هذا الزميل أنأقوم بالتسجيل في شبكة الدفاع عن السنة وفعلت ..
ثم قال لي: أنت كنت رافضي ولمتستطيع أن تسأل المعمعم عندكم؟!!ولكننا أهل السنة والجماعة سباقين بإجابةالسؤال بالدليل والحجة والبرهان ولك أن تسأل المشائخ اي سؤال..تريده ولاتتردد ..
أصبحت من اهل السنة قلبا وقالبا والحمد لله على لهداية والله اسال ان يهديقومي وعشيرتي..

رسالة لأخي المجاهد صاعقة أخي صاعقة لك مني جزيل الشكرأن أنقذتني من الضلال .. وجمعني الله وإياك في جنة الخلد أيها
الانسان الفذ .. والله لم أعهد منك إلا الأخلاق والصدق والمروءة والعلم النافع أيها المجاهد العظيم والله يا اخوان أخذ يبحث معي ويشرح لي لمدة السنة والنصف ولم يمل مني بل كان متحمساً معيجزاهالله خيرااخواني ارجوا منكم ان تلحقوا رسالتي هذةبموقع اخواني المهتدين ولكم الشكر..
تمت والحمدلله
شبكة الدفاع عن السنة

[نـــــور]

هداية الأخت الصابرة أم محمد..
بسم الله الرحمن الرحـــــــــيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،,
الحمد لله الذي منَ علي بأعظم النعم وأجلها وهي نعمة الإسلام،,
الحمد لله الذي نجاني من الكفر والشرك ,,
الحمد لله الذي وصى عباده بتقواه ووعد بالجنة من خافه وراقبه واتقاه,,
فلك الحمد على ما تفضلت به علينا,,
ونسألك الثبات حتى نلقاك.
أما بــعــــــــــد:
فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
أنا أختكم الفقيرة إلى الله الصابرة..
لقد وعدتكم بكتابة قصة تسنني وكيف عرفت الحق ..
وبدايتها هو أنني من عائلة بسيطة ووالداي من الناس العاميين الغير متشددين بمذهبهم ..
هذا هو العامل الأول الذي ساعدني لترك مذهب الشيعة..
وأيضا أن جميع إخوتي اللاتي يكبرنني من الإناث وليس لي إخوة ذكور يكبرنني وسوف أتكلم عن علاقتي بأخواتي فيما بعد وسوف احكي قصتي على مراحل :
وأولها مرحلة الطفولة والابتدائي
وبدايتها هو أنني عندما كنت صغيرة لا أعي ولا افهم ما يدور حولي ,,
افعل كل الذي يأمراني به والداي عن جهل إلى أن بدأت أدرك الأمور,,
طبعا كل البدع والشرك الذي تحدث عنها جميل- زوجي - هي نفسها التي أنا أيضا أراها لأننا من نفس المنطقة وأن ما يفعله أهله من طقوس هي نفسها التي يفعلها أهلي.
حالي في المدرسة:
دخلت المدرسة بدأت اشعر بشيء أخر، شيء غيرني !!
تعلمت الدين أخذت أسأل أكثر من السابق..
أخبرتني أخواتي وأمي أن الذي نتعلمة في المدرسة شيء والذي نفعله نحن شيء أخر..
وحذروني من فعل ما تعلمته في المدرسة لأنهم على غير مذهبنا وأن هذا ليس هو الدين الصحيح، فنحن نتبع آل البيت وهم وهابيون ..
عندما أرى كتاب الفقه واجد درس الصلاة أجد الفرق بين صلاتنا وصلاتهم، صلاة كلها ذكر لله بعيدة عن البدع..
كانت لدينا مدرسة من أهل السنة تعلمنا الدين كنت أحبها كثيرا لطيب قلبها كنت أحب حديثها والقصص التي ترويها لنا عن الصحابة ..
تعلق قلبي بحب عمر وابوبكر وعثمان وعائشة ..
عرفت أن ما يقال عنهم ليس صحيح ..
لقد تأثرت بهذه الكتب وتأثرت بما تقوله، لأنها كانت تخوفنا من الشرك وتضرب لنا الأمثلة على ذلك..
كانت بعض الطالبات الجاهلات يستهزئن ويسخرن منها وبما تقوله والبعض الأخر يسمع دون أي تعليق على ما تقوله ..
كنت قليلة الصحبة وان صاحبت أحدا لا أصاحب إلا السنة من الأجانب
أو الذين ليس لهن في الدين من الشيعة..
بصراحة لم أعرف وجهتي !!
لم أعرف ماأنا عليه سوى أنني لم أكن مرتاحة مما أنا فيه !!
لم أعرف من هم السنة ومن هم الوهابيون الذين يتحدثون عنهم بكره وغيظ!! لم أعرف مذهب أهل السنة إلا من المدرسة!!
ولم أعرف الدين الصحيح إلا من مواد الدين وخاصة التوحيد!!
ومن أمثلة ذلك:
توحيد الألوهية والربوبيه و أنواع الشرك كلها أمور رسخت في عقليتي وشككتني في صحة معتقدي!!
وأيضا كتاب الفقه ومنه الوضوء والصلاة والحج والصوم كل كتب الدين التي درستها!!
صححت الكثير مما لديّ، طبعا لقد غيرت المدرسة فيّ كثير من أمور حياتي فأصبحت لا أسب الصحابة،
أصبحت أمور الشرك لديّ قليلة .. بمعنى أنني:
لا أحلف بغير الله، ,
لادعوا إلا الله،
أصبحت لا ارغب في الذهاب إلى الحسينيات،,
البس السواد مكرهه في محرم لأتفادى الخلاف مع أمي وأخواتي الكبار,,
كنت أقول: يا علي في جميع أموري ولم اترك قول يا علي إلا في الثانوي ليس لاعتقادي بها بل بسبب تعود لساني على قولها ..
ولأن جميع من حولي يقولها فلم أتركها إلا بعد خروجي من بيت أهلي أي بعد زواجي فلله الحمد والمنة..
فلقد بدلت قول يا علي بقول بسم الله و سبحان الله و يا الله فأحسست بمعانيها وحلاوتها على القلب واللسان ..
هذه مرحلة الطفولة والابتدائي بجميع مراحلها باختصار،
طبعا مازلت تحت مسمى شيعيه.
المرحلة الثانية من قصة تحولي وهدايتي
وفي هذه المرحلة من حياتي سأتكلم عن حياتي في المدرسة ومع أهلي ومع الناس المحيطين بي في المدرسة..
دارتْ بيني وبين زميلاتي عدة نقاشات حول مواضيع الدين..
وخصوصا ما جاء في بعض الكتب المدرسية مثل التوحيد والفقه والحديث، وفي تفسير بعض الآيات،
و في صحة بعض الأحاديث من عدمها،
وكن يشتمن عائشة رضي الله عنها ويطعن في صحة أحاديثها وأحاديث أبو هريرة رضي الله عنه
ويُكذبن مناهج التاريخ،
ويحاولن إقناعي بصحة ماهن عليه
وإن اختلفت معهن واحتد النقاش نعتنني بالكافرة، طبعا ليست جميعهن فبعضهن لا يهمه شيء وليس لهن في أمور الدين، ابتعدن عني وتجنبن مصاحبتي،
انطويت على نفسي، عشت في عزله لا يعلمها إلا الله، أما عن المدرسات في المدرسة فعلاقتي بهن جيدة،
ولا أخوض معهن في أي نوع من المواضيع،
أصبح البعض يتحدث عني وعن توجهي ,,
حتى وصل الخبر إلى أخواتي الكبار المتزوجات وجادلنني كثيراً،
أمي وبختني وأنبتني وعابت تصرفي،
كرهني أقربائي،
أما عن والدي في بداية الأمر لم يهتم بالأمر كثيراً،
أصبحتْ معاملة أخواتي الكبار لي سيئة جداً،
وقام أزواجهن بمنع أولادهم من السلام عليّ أو التحدث معي،
قاموا بإرسال فتيات لي من عمري متدينات لإرجاعي لمذهبهم عن طريق الحوار والمجادلة،
وبعد ذلك قامت هؤلاء الفتيات بإحضار الكتب الشيعية التي تطعن في مذهب أهل السنة والجماعة وتثبت - إدعاءً - صحة المذهب الرافضي، وقمن
بأخذي للحسينيات لرؤية اللطميات والبكاء،
كن يطلبن مني المشاركة وكنت أرفض واكتفي بالمشاهدة فقط،
أرجع إلى البيت وأنا في قمة من الضيق ولا اكذب عليكم كنت أجلس أبكي وابكي وادعوا الله أن يخرجني مما أنا فيه،
كنت أحدث نفسي واسألها :
هل أنا على صواب أو خطأ،
هل أهل السنة والجماعة الذين أراهم في الحرم ويأتون من كل حدب وصوب ويصلون جماعة في بيت الله الحرام هل هم مخطئون؟!، ونحن الشيعة على صواب؟!.
في هذه الفترة خُطبت من شخص شيعي..
وعشت معه فترة من الزمن تحكم في كل تصرفاتي فرض عليّ التشيع أصبحت في خلاف دائم معه وكثرت مشاكلنا إلى أن انفصلت عنه..
اثر ذلك في نفسيتي ،كرهت المتدينين من الشيعة وزاد كرهي لأصحاب العمائم وكرهت المدرسة بسبب قسوة زميلاتي الطالبات وبعض المدرسات لم أكمل المرحلة الثانوية والتحقت بعد ذلك بمعهد التمريض ..واغلب من في المعهد هم من الشيعة طالبات ومدرسات..
خطبت مرة أخرى لكن ممن هذه المرة ؟ من الرجل الذي انتشلني مما أنا فيه ( زوجي جميل ) ،الرجل الذي كنت متخوفة من الزواج به لعلمي بأنه من عائله شيعية متدينة،
رفضني أهله ، ورفضه أهلي عدة مرات، وتم زواجنا بعد صراع مرير،
تعلمت منه الكثير من أمور الدين الصحيح )مذهب أهل السنة والجماعة(
، فوجئت بما هو عليه من تمسك بمذهب أهل السنة والجماعة، وحمدت الله كثيرا على ذلك .
بعد تسنني .. مواجهة صعبة معأهلي واقربائي
تزوجت بعد فترة قصيرة من الخطوبة تحت ظروف صعبة أعلنت بعدها تسنني أمام أهلي وأمام الناس المدعون لزواج أخي، بسبب ما حدث في زواجه كما ذكر ذلك جميل، لم اكترث لأحد قلتها صراحة:
أنا لست على دينكم أنا من أهل السنة..
أخذت النسوة يشتمنني ويسفهن ما أنا عليه لقد بصقن في وجهي زاد ضيق أخواتي المتزوجات وأصبحن لا يستقبلنني جيدا..
وبعضهن امتنع عن التحدث معي !!
وقطع كل صلة بي وذلك بتحريض أزواجهن،
لم اهتم لذلك، أصبحت على خلافات كثيرة معهم ومع أقربائي أخذن يحرضن والدي ووالدتي لردعي وإرجاعي لدينهم..
ساءت معاملة والدي لي وقام بطردي من بيته عدة مرات ..
ومنع أخوتي الصغار من زيارتي..
كنت اشتاق لرؤيتهم ورؤية والدي ووالدتي..
وفي بعض المرات كنت أقف على باب بيت والدي، وتقوم أمي بمنعي من الدخول إلى البيت خوفا من أبي فارجع وهكذا،
وفي لحظة تحدي قررت أن اجعل والدي يستقبلني ويتقبلني بما أنا عليه..
أخذت أطفالي الصغار وحضرت إلى بيت أهلي ودخلت، ومنعني إخوتي من الدخول خوفا علي من والدي..
دخلت البيت وجلست والكل ينظر لي وهو خائف مما سيحدث لي لم أكترث لأحد حضر والدي أحسست بالخوف لكني حاولت أن لا أبدي ذلك ..
فدعوت الله أن ييسرأمري مع والدي، أخذت ادعوا الله كثيرا في داخلي فأحسست بنوع من الاطمئنان،
قام والدي بطردي من بيته عندما رأني فقلت له:
لن اخرج، لقد جئت من بيتي مشيا وبيتي بعيد و أنا متعبه دعني أرتاح قليلا ثم أخرج منه كما تريد ..
فتبسم لي فبادلته الابتسامة واخذ يلاعب أطفالي ويسألني عن أحوالي وسمح لي بعد ذلك بالمجيء إلى بيته لكنه منعني من أن الدخول في نقاشات مع أخواتي وقال لي:
أنت لك دينك وهم لهم دينهم لا أريد سماع إي حوارات أو جدال أو مشاكل معهم..
لقد اغتاظ أزواج أخواتي من تصرف أبي ففرحت بذلك أصبحت علاقتي بأخوتي الصغار جيدة وأيضا تحسنت علاقتي بوالدتي وبإخوتي الذكور أما أخواتي الكبار
فعلاقتي معهم ليست جيده دائما،
أما أقربائي فالكثير منهم لا يتمنين النظر إلى وجهي يكرهنني بشدة،
كنت أقول في نفسي لاتهمني محبة الناس لي ولا محبة أخواتي كل ما أريده هو رضي اللهسبحانه وتعالى، فلم تكن لي رغبة في البعد عن والديّ وأخوتي حتى وإن كانوا على غير ديني، حتى وإن كنت أجد نفسي غريبة بينهم، أملي في الله أن يهديهم إلى الدين الصحيح.
أما عن دراستي في معهد التمريض
واجهتني عدة ظروف
وعدة مشاكل فاستخرت الله وتركت المعهد لأهله واشتريت زوجي و أولادي وبيتي، ترك صحبتي الكثيرين..
فلم أتأثر بذلك فقد عوضني الله من هم خيرا منهم فلله الحمد على ذلك..
فجميع من أصاحب الآن هن من المتدينات من دار التحفيظ، أناس طيبون أحبهم في الله ويحببنني فيه كل ما نجتمع عليه لا يخلوا من ذكر الله فلك الحمد يا ربي على كل نعمة أنعمت علي بها..
أختكم /
أم محمد زوجة الأخ المهتدي أبو محمد جميل
تمت بحمد الله
موقع مهتدون

[نـــــور]

أبوجاسم الكويتي يروي قصةهدايته وأنتقاله من التشيع إلى السنة
إليكم قصة اهتدائي إلى مذهب أهل السنة و الجماعة ،
فأنا شاب كويتي في الأربعينيات من عمري ، اسمي محمد علي ، و أًًكنى ببوجاسم ،
و قد نشأتُ في أُسرةٍ شيعيةٍ متعصبة ، في أحد أحياء الكويت التي يكثر فيهاالشيعة و هي منطقة ( بنيد القار) ،
وكان جدي رحمه الله حريصاً على أخذي معه للصلاةفي مسجد الشيرازي ، و كنت كذلك ألطم لطماً خفيفا ًفي مراسم عاشوراء و ذلك لصغر سني
وعندما كبرت ، شاءت الأقدار أن أتزوج بنت سنية المذهب ، و بالتحديد من أهلالسنة في إيران و من إحدى قرى محافظة ( هرمزكان ) ، حيث يكثر السنة في قرى تلكالمحافظة في إيران ،
و كان زواجي منها في الكويت في عام 1997 م ، و زوجتي و للهالحمد و المنة إنسانة متدينة و مخلصة و تخاف الله فيني و في أبنائي الأربعة الذينرزقني الله منها ، ابنتان وولدان ، الله يهديهم و يصلحهم ،
و كانت منذ زواجنا و هيتسعى من أجل تسنني ، و كانت كثيرة الدعاء لي بالهداية ، و كانت تُكثر من دعواتها فيجوف الليل ، و خصوصا في صلاة القيام بشهر رمضان المبارك ، و كنا نتناقش أنا و إياهاحول اختلاف المذاهب ، و كنت أبغض و ألعن الصحابة في قلبي و لكن لا أجهر بلعنهم أمامزوجتي احتراماً لمشاعرها ،
و كانت زوجتي حريصة كل الحرص على ألا آخذ الأبناء معيإلى الحسينيات في شهري محرم و صفر ، خوفاً منها عليهم من أن أشيعهم ، و كان من ضمننقاشاتنا أنها سألتني ذات يوم لماذا تبغض و تلعن الصحابة ؟
لأنها تعلم بأن الشيعةيلعنون الصحابة – رضوان الله عليهم – فكنت أرد عليها بأن الله تعالى لعنهم في كتابهالعزيز عندما تخلفوا عن الحرب التي أمرهم بها الرسول الكريم – صلى الله عليه و آلهو سلم - ،
و هي تنصدم من ردي ، و لم أرد عليها بالدليل كون أنني كنت أسمع كل ذلك فيالحسينيات ، و لم أكن أتحقق من صحة الأقوال التي أسمعها ،
و عندما مر على زواجنا 7سنين و كبر الأبناء قليلاً، و هذا الكلام في ديسمبر2004 الماضي ، و صاروا في سنيستوعبون فيه الدين أكثر، طلبت من زوجتي أن تتشيع ، و ذلك لتوحيد المذهب في البيتو ليسير الأبناء على مذهبٍ واحد و لا يتشتتوا ، فخافت على نفسها و على الأبناء منالوقوع في الضلالة ، و هي تعلم بأنها على حق ، و لكنها قالت: أعطني الدليل على صحةمذهبكم و أن سوف أتشيع إذا ظهر لي بأن الحق معكم ،
وكانت زوجتي في تلك الفترة علىاتصالٍ بالشيخ عثمان الخميس – حفظه الله تعالى – و قد طلبت منه أن يقابلني فوافقعلى الفور و قال سأقابل زوجك و أقابل أي سيد أو كتاب يحضره ، و طلب منها الإكثار منالصلاة و الدعاء لي بالهداية ، و كان ذلك
و قد اتصلت أيضاً بشيخٍ آخر و سألته عنموقفها معي ، فرد عليها الشيخ بأن زواجها مني باطل ! لأنها مسلمة موحدة الله أماأنا فلا ، فزادت صدمتها هنا و خصوصاً بعد إنجابها 4 أبناء ، فماذا عليها أن تفعل وهي لا تريد خراب بيتها ، فظلت تُعَرِّف لي معنى الشرك و معنى دعاء غير الله و طلبالحاجات من الأموات و التوسل بهم و الاستغاثة بهم ، و لكني كنت معانداً و مكابراً وأرد عيها رداً غير منطقي ، فمثلاً أقول لها تارةً بأنهم معصومون ، و بأن اللهيجعلهم يسمعوني و أنا أدعوهم ، فهم شهداء و أموات و لكنهم أحياء عند الله يُرزقون ،و لكنها كانت تستدل بآياتٍ قرآنية ٍ تفسر معنى الشرك و تشرح معاني توحيد الله ، وكنت أرد عليها بأنكم تكرهون آل البيت و تبغضونهم و تلعنوهم - وهذا ما تعلمناه فيالحسينيات ، من أن السنة ***** يبغضون آل البيت الأطهار- و لذلك لا تزورون قبورهم ،و هي ترد لو أننا نكره آل البيت كما تدعي ، فَلِمَ نسمي أبناءنا بأسمائهم ، فكثيرمن أقاربها أسماؤهم علي و حسين وحسن وعلي رضا و محمد رضا ، حيث أن الأسماء المركبةدارجة في إيران بكثرة ، و صدقتها لأني أعرف أهلها جيداً
و تكمل : بان دعاءالأموات أو جعلهم واسطة بيننا وبين الله ما هو إلا شركٌ بالله الواحد الأحد ، فنحننحب الصحابة الكرام ، و قبورهم بارزة في المدينة المنورة ، لماذا إذن لا نشد الرحالإلى قبورهم للتوسل بهم و التبرك بهم و غيره مما يفعله الشيعة ؟!
أرد عليها: بأن******** في المملكة يمنعونكم، و ترد بأن المملكة تمنع مظاهر الشرك بالله و منهازيارة القبور كما يفعل الشيعة، فكانت هذه نقطة البداية في طريق الهداية ، مسألةتوحيد الله عز وجل ، فانا في كل دعواتي كنت أقول مثلاً اللهم بحق الحسين ارحمني أوارزقني أو غيره ، و لم اعلم بأن هذا شركٌ بالله عز و جل
و من ثم طلبت مني مقابلةالشيخ عثمان الخميس – حفظه الله تعالى - ، و كنت أرفض مقابلته بل و كنت أسخر منه ،
و لكن الله شاء أن يهديني ، فلبيت طلبها بعدما كنتُ معارضاً بشدة ، و عندما قابلته، تكلم معنا بأسلوبٍ راقٍ و هادئ جداً ، و من ثم أعطانا أشرطة فيديو لمناظراتالمستقلة بين السنة و الشيعة ، و عندما شاهدناه أنا و زوجتي ، انصدمت في داخلي مناطلاعي على حقائق لم أكن أسمع عنها من قبل
و كيف أن رد المناظرين الشيعة كانضعيفاً و لا يستند إلى دليل ، و أن هناك حقائق خفية هزتني كثيراً و بالدرجة الأولىمسألة تحريف القرآن و هو الثقل الأكبر و صدمتني كذلك فتوى الخميني بجواز التمتعبالرضيعة ، و لم أصدقها بالبداية ، و لكني لم أُظهر أمام زوجتي أنني مصدوم ، و كنتأ نكر ما أراه و أسمعه و أقول هذه دعاية لأهل السنة فقط ، و أخذت الموضوع هنابجديةٍ تامةٍ ، و فكرت كثيراً في مسألة تحريف القرآن ، و فتوى الخميني ، صحيح أننيلا أقلده و لكني كنت أكن كل الاحترام و التقدير له حيث أنه مؤسس الثورة الإسلاميةفي إيران ، فكيف يُصدر فتوى شاذة مثل تلك الموجودة في كتابه تحرير الوسيلة ، وعندما جلست مع الشيخ عثمان الخميس مرة أخرى ، طلبت منه التحقق من مسألة فتوىالخميني ، فوافق و على الفور أخرج لي كتاب تحرير الوسيلة ، و قرأت الفتوى و تأكدتمنها بنفسي ، كما قرأت عنده كتاب الحكومة الإسلامية للخميني أيضاً
و رأيت بعينيكيف أن الخميني طعن بنبينا نبي الرحمة محمد – صلى الله عليه و آله و سلم – عندماقال بأن النبي الكريم – صلوات ربي و سلامه عليه و على آله – لم يؤد الرسالة بأكملهاو أن الذي سيؤديها هو الإمام المنتظر!
و انضم إلى مجلسنا هذا أحد أصدقاء الشيخالخميس ، و تحدث معي بأمور لم أسمعها من قبل ، و ذكر لي حقائق جديدة على مسامعي مثلأن الإمام علي – كرم الله وجهه – سمى أبناءه بأبي بكر و عمر و عثمان !
و أنا الذيكنت أعتقد بوقوع العداوة و البغضاء بين الصحابة و الإمام علي – رضوان الله عليهم – فكيف يسمي أبناءه بأسمائهم!!فحرصت زوجتي على شراء كتاب تحرير الوسيلة للخمينيكما أنها أحضرت لي كتاب لله ثم للتاريخ للسيد المهتدي حسين الموسوي ، فبدأ قلبييتنفرشيئاً فشيئاً من مذهبي الشاذ ، و قد جاءني بعض الشباب الكويتيين ممن كانواشيعة و تسننوا و لله الحمد ، كنت قد تعرفت عليهم عن طريق الصدفة في إحدى المكتبات ،و طلبتُ منهم زيارتي في المنزل ، و وقتها كنت أميل إلى المذهب السني بنسبة 90% ،ولم يقصرا هؤلاء الشباب ، فقد لبوا دعوتي و جاءوا و معهم كتاب الكافي للكليني- عليهمن الله تعالى ما يستحق – و قرأت الروايات التي تثبت مسألة تحريف القرآن و التيهزتني منذ البداية ، فهذا أعظم كتب الشيعة يصرح بتحريف الثقل الأكبر ، و تحدثناكثيراً أنا و الشباب المهتدين ، ابتداء من موضوع التوحيد و الذي هو أساس العقيدة ،إلى المواضيع الفرعية مثل الصلاة ، ثبتنا الله و إياهم ، ومن ضمن حواراتنا أننيسألتهم لماذا السنة دائماً يذكرون الصحابة في أحاديثهم و لا يذكرون آل البيت ؟
فردعلي أحدهم : إن الصحابة هم من رباهم المعلم الناجح ، محمد – صلى الله عليه و آله وسلم – قرابة ربع قرن ، و كانوا معه في كل خطوات حياته الشريفة ، و هم من نقل لناأحاديثه و رواياته و أفعاله الكريمة ، و هم أفضل الخلق بعد الأنبياء بصريح قوله – صلى الله عليه و آله و سلم - : قرني خير القرون ، أما آل البيت ، و الكلام للشباب : لو أننا رأينا بان أهل السنة يبغضونهم فعلاً – على حد زعم الشيعة – لما تسننا ، وكما أن آل البيت هم أحفاد الرسول الكريم – صلى الله عليه و آله و سلم - ، و كلهمساروا على نهج الصحابة الكرام ، فما أن خرجا من المنزل ، حتى رجعت لزوجتي مبتسماً ،سعيداً ، راضياً ، و قلت لها أبشري فأنا من الآن سني المذهب ، حتى أنها بكت من شدةالفرح و سجدت لله حمداً و شكراً على هدايتي ، و اتصلتُ على الفور بالشيخ عثمانالخميس – جزاه الله خير – و قلت له بعدما سلمت عليه : كيف حالك شيخنا ؟! سبحان مغيرالأحوال، فبعدما سخرت منه، أناديه بشيخنا !
و بشرته بأنني تسننت ، و من ثم صليتركعتين شكر لله على أنني لم أمُت على عقيدتي الشيعية الضالة ، و أن الله تعالىأحياني و أبصرني على نور الحق و هداني إلى دينه القويم ، و تُبت إلى المولى عز وجلعلى ما كنت عليه من شركيات و ضلالات ، و جزاها الله خير زوجتي الكريمة التي صبرتعلي طيلة 7 سنوات ، و جزاهم الله خير الشيخ عثمان الخميس و صديقه ، و الشبابالكويتيين المهتدين ، على موقفهم العظيم معي ، و بالنسبة لأهلي ، فقد قاطعوني وزعلوا مني و من زوجتي ، و حاولوا إعادتي للتشيع من خلال كتب للتيجاني المتشيع و بعضالأشرطة ، و لكن التيجاني عرفت حقيقته و شخصيته من خلال المناظرات ، وأن كلامه وكتبه كلها أكاذيب و أباطيل ، و قد رد عليه من أهل السنة الشيخ عثمان الخميس و خالدالعسقلاني – حفظهما الله تعالى - ، و قد هددني أحد الشباب الشيعة بالقتل عبر الهاتف، و نعتني بالمرتد ، و قد واجهت صدود من زملاء العمل الشيعة الذين سعوا لإعادتيللتشيع من خلال آيات قرآنية ، و أنا أرد عليهم بأن قرآنكم محرف ، كيف راح تستدلونبه على أقوالكم ؟
و الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا نهتدي لولا أن هداناالله،و قد أعلنت تسنني بالتحديد يوم الثلاثاء الموافق 28/12/2004 ، و هنا أبصرتالحقيقة ، و انزاح غشاء الضلالة من عيني .
في السابق كنت ادعي أنني على مذهب أهلالبيت ، و لكن لا ، الآن أنا على مذهب أهل البيت ، على سنة جدهم الكريم – صلواتالله و سلامه عليه – ، على نهج الصحابة الكرام ، مذهب أهل السنة و الجماعة ، مذهبالتوحيد و الحق ، بإذن الحق تبارك و تعالى ، و أطلب منكم يا إخوان و من كل من يقرأموضوع هدايتي ، أن يدعو من صميم قلبه لأهلي بالهداية
و آخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين، و الصلاة و السلام على خاتم الأنبياء و المرسلين، و على آله وصحبه أجمعين.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخوكم المهتدي بالله / بوجاسم
موقع مهتدون

[نـــــور]

قصة هداية الشيعي البريطاني ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه قصة الشيعي (( البريطاني الأصل ))... وما حدث له بعد ذلك!!
قبل أكثر من 17سنة قمت بزيارة لبريطانيا والتي تزامنت مع دراستي الجامعية ( جامعة الملك عبد العزيز - لغة إنجليزية ) ولطالما سمعت بمقولة :
>> من تعلم لغة قوم أمن مكرهم>>
قلت: بل من تعلم لغة قوم سافر إليهم وأُعجب بهم وأوشك أن يقلدهم.
المهم، سافرت للقاء أحد الإخوة هناك، ثم عدت من مدينة برايتن الساحلية ومكثت في لندن عدة أيام، تعرفت أثناء ترددي على المركز الإسلامي على شاب إيراني أسمه علي
) سنّي ) وعلى شاب بريطاني أسلم حديثاً ( لا أذكر اسمه ) ذهبت معهم ذات يوم إلى مطعم اسمه ) مطعم المدينة ) في شارع أكسفورد لرجل مصري لتناول وجبة الكشري، وكان مما سمعته هذه القصة:
هو بريطاني الأصل، تعرف على مبادئ الإسلام على يد رجل شيعي ( لا أذكر أصله ) وبعد عدة قراءاتعن الإسلام تأثر بما قرأ وأشهر إسلامه، لكنه بعد فترة قصيرة أصيب بالإحباط عندما بدأ الشيعي يوضح له أصول دينه التي قامعليها، يقول الرجل البريطاني كدّت أن أنتكس وأرتد عن هذا الدين الذي لا ينقص عن ديني السابق من حيث التناقضات والأمورالتي تتعارض مع الفطرة شيئاً
( قال أبو غريب: لعله يقصد والعلم عند الله الشبه بين ما يردده النصارى دائماً لإقناع الناسأن المسيح ابن الله وما يردده الرافضة دائماً من أن الصحابة قد ارتدوا وأن القرآن محرف وأن الدين ناقص والأئمة مكملون له)
يقول: لكني لم أيأس وصرت أتحيّن الفرص لأسأل هذا الشيعي هذا السؤال:
هل عندكم فرق أخرى كما هو الحال عندنا؟
قال الشيعي: نعم ولكن أحذرهم ولا تقرأ لهم فيضلوك عن دينك.
قلت له: وما هي تلك الفرق؟
قال: عندنا السنة وهم الناصبة الذين نصبوا العداء لآل البيت وهمخارجون عن الدين، فإياك أن تقرأ لهم أو تسمع لهم شيئاً.
يقول الرجل البريطاني: أحسست ببصيص من الأمل وارتحت لهذا التوضيح المخادع من هذا الرجل الضال.
ذهبت بعدها إلى مكتبة إسلامية في لندن وكنت أسأله عن الكتب التي يقع عليهابصري وأقول:
هل هذا الكتاب للسنّة أم للشيعة، فإن قال للسنة - وهي كثيرة ولله الحمد – اشتريته وإن قال غير ذلك تركته.
يقول: عدت إلى منزلي وعكفت على قراءة هذا الكنز الذي بين يدي،ووالله الذي لا إله غيره ما إن بدأت بقراءة كتاب في العقيدة حتى أحسست وكأني ولدّت للتو وأحسست بانشراح في صدري وكأني أحلق فيالسماء، يا الله ما هذه السعادة التي أشعر بها، ما هذه الراحة التي ملأت قلبي ووجداني، هذه هي ضالتي التي كنت أبحث عنها منذ زمن.
عرفت بعدها أن دين أهل السنة هو الدين الحق الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وأنه هو الذي يوافق الفطرة، وعلمت أن الشيعة قد ضلوا الطريق،
ولكن بقي علىّ دين لهذا الرجل الشيعيالذي كان سبباً في وصولي إلى الحق ؛ وهو أن أدعوه إلى الإسلام، وأن أدعو الله له بالهداية والتوفيق إلى طريق الحق وإلى سبيل المؤمنين.
كتبه / أبو غريب...محمد غريب الشويعر،،،
موقع مهتدون

[نـــــور]

فتاة شيعية: نعم لقدتسنتت للأسباب التاليه..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا عضوه جديدة بمنتدى السرداب ولكني عضوهقديمه بغرفة السرداب البالتوكيه وآتي عالبالتوك بعدة أسماء .. أكثرها تردداًهو
sonuraja أو blue sky 2_1
.. سجلت بالمنتدى اليوم لأرفع شكوى بخصوصالنقط الحمراء بالبالتوك لأنني اليوم نقطت لأكثر من ساعة بينما الروافض يصولونويجولون على اللاقط وعلى التكست..
على العموم أحببت أن أشارك بهذه المشاركةالبسيطة بخصوص كيف تسننت..
وقصة اهتدائي بسيطة ..
فدائماً ومنذ الصغرهناك تساؤلات كثيرة بالذهن دون إجاباتولا نستطيع التجرؤ بالسؤال بخصوصها..
إلى أن كبرت وكانت علاقتي بالوالد خاصة جداًوخاصة بعد وفاة الوالدة رحمها الله وجميع أموات المسلمين ..
فبدأت أسأله عنمذهبنا مقارنه مع مذهب السنة وكان دائماً يجيب بأننا نحن (أي أسرتنا) وسط.. أي بينالشيعة والسنة و علل ذلك بأننا موالين آل البيت ولكن لسنا بالضرورة متبعين الجعفريةالأثنى عشريه بجميع معتقداتهم..
وقالها بصراحة أنه لا يعتقد بجوازالمتعة
وأمور أخرى من ضمنها النواح والعزاء الدائم لسيد الشهداء الحسين وتأليهالأئمة.. وأن أهم ما بالموضوع أن موضوع الخلافة بعد وفاة سيد المرسلين عليه الصلاةوالسلام انتهى منذ أكثر من 1000 سنة فلماذا نشغل بالنا به الآن ونفترق إلى ملل وفرقبسببه
كل ذلك وأنا بصراحة لم أكن ملتزمة دينياً مئه بالمئه ..
ولا أقصد بذلك أني كنت عاصيه والعياذ بالله .. ولكن كنت أقصر بالصلاةأحياناً وكذلك موضوع الحجاب.. على أية حال .. بعد أحداث 11 سبتمبر واشتداد الهجمةالأمريكية أزداد تعلقي بديني ورأيت الشيخ أسامه بن لادن يتحدث على التلفزيون .. وبكيت كثيراًوحين بدأ الهجوم الأمريكي على أفغانستان سألت والدي لماذاالموقف الإيراني سلبي مع أنها دوله إسلامية مثل أفغانستان ؟؟)
دائماً يتوعدونالشيطان الأكبر أمريكا و أمريكا ذكرتهم ضمن محور الشر؟؟
فبررها الوالد صراحة أنالسبب أن البشتون
أو الطالبان وهم غالبية الأفغان سنة... فتعجبت كيف نتواطأ معالشيطان الأكبر ضد إخواننا لمجرد أنهم ليسوا على مذهبنا
وكما تابع الكثير منا الأحداث فتابعتها أنا وبشغف.. وقضيتوقتاً طويلاً على الأنترنت بالبحث عن أشرطة للشيخ أسامه بن لادنوكنت دائماً أبكيحين أسمعه .. وبكيت لدرجة النواح لمنظر إخواننا بجوانتانامو وهم مكبلي الأيديوالأرجل ومعصوبي الأعين وهم في أقفاص !!!!!
بنفس الوقت مررت على مواقع كثيرة لأهلالسنة وقرأت الكثير عن مذهبنا لم أكن أعرفها..
وكلما سألت الوالد كان يرتبكويقول نعم صحيح ..
والدي سني المذهب دون علم الآخرين :إلى أن قلت له يوماً مار أيك.. وماذا ستفعل إذا قررت أن أتسنن ؟؟
فذهل ثم بكى قائلاً أنه يذهب لمساجد السنة بمنطقه غير منطقتناخشيه أن يراه بعض الأقرباء..
وأنه وأن لم يعلن تسننه إلا أنه يشعر أنه سنيولكنه يخشى لوم الأقارب..
حينها قلت له أنا سأعلن تسنني خشيه الله ولا أخشىالعبادوسألني مالسبب الرئيسي فقلت له أني قرأت الكثير وأني أعتقد أن مذهبالسنة هو الإسلام الحق ..
وببساطة لم يكن هناك شيعه بعهد سيد المرسلين عليهالصلاة والسلام.. فلماذا أتبع وأوالي من جاء بعده ولا أوالي الله نفسه وأتبع سنةرسوله؟؟
.. فوافقني وطلب أن لا أشهر ذلك بالعائلة بعد.. فسيقوم هو بعمل ذلكبطريقه دبلوماسيهولحظتها أعترف لي أنه هو الآخر سيعلن تسننه هو... ثم نظر إلىبابتسامه وقال: أنا أعرف من هداكي واثر عليك فقلت من؟
قال: أنه أسامه بن لادن .. ففكرت قليلاً ووجدت أنه فعلاً صحيح.. فقلت له: فعلاً.. أنه الشيخ..
آسفة علىالإطالة ونصر الله المسلمين في كل مكان.. ونصرك يا أسامه أينما كنت..
اللهم آميــــن
وهنا جزءا من رد أختنا المهتدية إلى دين الإسلام على فتاةشيعية تحاول أن تثنيها عن ذلك ..
نعم.. نعم ..
تسننت للأسبابالتالية
أحب متعة الآخرة ولا أحب متعة الدنيا.
أحب الزكاة التي من أركان الإسلام الخمس ولا أحب الخمس.
أحب آل البيت لأنهمآل البيت وليسوا بآلهته.
أحب أمهات المؤمنين ولا أحب الطعن بهن.
أحبالأطفال وتربيتهم ويقشعر بدني حين تبيحون مفاخذتهم.
أحب سماع القرآن الكريم ولاأحب سماع البكاء والنواح.
أحب المساجد ولا أحب الحسينيات.
أحب سماع الأذانكما أذنه بلال بن رياح وليس كما يؤذنه رضا عباس ميرزا جعفر عبدا لحسين عبد الزهرة..
أحب قلي وأكل البيض ولا أحب قلي وأكل التربة.
أحب الدعاء للأموات وليسالدعاء والأستنجااد بهم. .
أحب القرآن الكريم ولا أحب مصحف خيالي في قاعالسرداب.
أعتز بكوني من خير أمة أخرجت للناس ولست ممن أتباع عبدة النار الفرسالمجوس.
أحب العمامات البيضاء كقلوب علماء السنة ولا أحب العمامات السوداءكوجوه علماء الرافضة.
أحب عيدي الفطر والأضحى ولا أحب عيد النيرروز.
أحب بنات الرسول عليه الصلاة والسلام جميعهن ولاأعترف بالزهراء أو الزهراء وزينب فقط.
أحب الخلفاء الراشدين الأربعة.. الصديقووالفاروق وذي النورين وأبن عم الرسول رضوان الله عليهم جميعاً
قبلتي هي مكةالمكرمة ومركزها الكعبة الشريفة وليست قم المنجسة أو النجف أو كربلاءأحبالطالبان والقاعدة وحماس والجهاد وآيات الأخرس ولا أحب حزب أمل أو حزب اللات والعزىاللذين يتوسطون بصفقات الأسلحة بين طهران وتل أبيب كما ويتاجرون بالمخدرات معهم.
أحب الله ورسوله والمسلمين ولا أحب الخميني وبوش وأتباعهم منالمشركين.
تمت
موقع مهتدون

[نـــــور]

هداية الأخ المناور
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
السلام عليكم ورحمة الله
أنا كأي إنسان شيعي كنت اذهب للمآتم الحسينية وازور الأضرحة عندما نسافر لزيارة الأئمة و غيرها..
ولكني لم أكن متعصبا أو شيعيا متشددا فكنت أحب أن أجادل و أناقش الإخوة من أهل السنة حتى أبين لهم بالطبع أني علي صواب و أنهم على خطأ ..
و كنت ابحث كعادة كل الشيعة في كتبهم عن ما يدعم حججي عليهم ..
و لكني كنت لا أكابر أمام القرآن الكريم فعندما يجلب احدهم دليلا من القرآن على شيء لا أكابر أمامه عادة ..
لذلك كنت متمسكا بقضيةالولاية لوجود الآية الدالة عليها حسبما كنت اعتقد و نزولها في علي رضي الله عنه فكان هذا دليلا قويا لي ( إنما وليكم الله)
و كذلك مسألة المتعة ( فمااستمتعم به منهن)
فكنت أجدأدلة على مذهبي من القرآن الكريم فأحاول إقناع السنة بها و حتى إن لم يقتنعوا أبقى متيقنا بان موقفي صحيح ..
و كنت استميت في الدفاع عن مذهبي أمام أهل السنة و تبيانانه صحيح بشتى الأدلة التي املكها و لكن في المقابل كنت استنكر بعض الأمور عندما كبرت بعض الشيء ..
كنت استنكر من يقوم بالتطبير و أن هذا العمل مسيء للإسلام بل و يشوه صورة المذهب و الإسلام ...
و لكني أخبرت بان غالبية مراجع الشيعة يحرمونه ماعدا السيد الشيرازي و قلة آخرين..
فأصبحنا ننتقد هؤلاء الشيرازيين ...
كذلك كنت منفتحا بعض الشيء إذ كنت أصاحب أصدقاء من أهل السنة بحكم الدراسة و غيرها ...
و لكنهم لم يكونوا متدينين فلم تحصل بيننا نقاشات ......
و لكن في عصر الانترنت و مع حبي و شغفيللقراءة و الإطلاع ... بدأت اقرأ في الأمور التي استنكرها في البداية ... فحصلت علىأدلة من أقوال ألائمة في عدم جواز اللطم و النياحة و غيرها ... فكنت بالتالي شيعيا و لكني لا أطبق ما لا اقتنع به ..
و لكني ظللت أناقش الإخوة السنة و استميت في الدفاععن معتقداتي .. و استمريت على هذه الحال فترة .... و كنت عنيدا في النقاش لا اقتنع بسهولة و لا استسلم بسهولة..
ثمة أشياء حصلت غيرت من مواقفي تماما...
حقيقةكانت الطامة عندما اكتشفت الغلو الشديد لدى الشيعة إذ توجد أحاديث شيعية معترف بهاعن أن الصلاة في كربلاء توازي 200 ألف صلاة أو حوالي هكذا المهم أنها أكثر من اجر الصلاة في المسجد الحرام !!
و كذلك أحاديث أخرى في الغلو بالأئمة
و عند استفساري لمأجد استنكارا من الشيعة لها بل تبريرا لها ... و حقيقة صدمتي من هذه الأمور ...

جعلتني ابدأ رحلة البحث عن الحقيقة........

فبدأت اقرأ بحثا عن الحقيقة و ذهبت لمواقع كالبرهان و غيرها..
و رأيت العجب من غلو الشيعة و علماءهم..
و رأيت أيضا الإتباع الأعمى للعوام... المنقادين بعاطفتهم الى علماءهم...
فزادت صدمتي أيضا عندما قرأت عن تحريف القرآن لدى الشيعة!!!
و رغم إنكار من استفسرت منهم إلا أن أحدا ( لم يجرؤ) على أن يقوم بتكفير من يقول بتحريف القرآن !!
فقلت سبحان الله تقومون بتكفير من يطعن في الثقل الأصغر و هم أهل البيت ؟؟!!
و لا تجرأون على تكفير من يجهر بالطعن في كتاب الله ؟؟!!
فماذا بقي في الدين إذا ؟
بدأت حينها البحث عن أشياءأخرى فاكتشفت المزيد من العجائب و المصائب و التي لم انتبه لها يوما أو ربما اعتقدتأن ******** يهاجمون الشيعة بها فلم اعرها اهتماما...
لكني في أثناء بحثي عن الحق بدأت اكتشف أشياء جديدة كما قلت و كان أبرزها :
موضوع التوحيد لله عز وجل,,
هذاالموضوع ناقشته مرارا مع الشيعة ولا زلت إذ أنني اعرف أن الشيعة يتوسلون بغير الله عز وجل من ائمه أهل البيت ..
و لكنهم كانوا يقولون لي بان هذه وسيلة إلى الله ( و ابتغوا إليه الوسيلة)
و يقولون نحن نتوسل بهم
و عموما لله الحمد أتذكر بأنني كنت ادعوا الله وحده دائما حتى قبل تركي للتشيع ...
فلا أحس بالطمأنينة إلا عندما أتوجه لله تعالى الكريم الرزاق الرحمن الرحيم ..
و زاد يقيني عندما وجدت الأدلة القرآنيةالعديدة التي تحذر من الاستعانة بغير الله عز وجل
و قوله تعالى :
( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُو مَعَ اللَّهِ أَحَداً) (الجـن:18)

قال تعالى:
(يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمّىً ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ) (فاطر:13)


و لكن دائما من أنقاشهم يخبروني بأن هذه الآيات نزلت في الأصنام !!
و فيمن يعبدون الأصنام ...
و أما نحن فلا نعبد الأئمة و إنما نتقرب و نتوسل بهم إلى اللهو....
رغم ذلك وجدت أدلة اخرى في أن المشركين السابقين كانوا يتقربون بهذه الأصنام إلى الله !!!
( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى) (الزمر:3)
فقلت سبحان الله !!!
آيات صريحة بينات عن شرك هذا العمل و حقيقة كان للقرآن الكريم دورا كبيرا في هدايتي إلى الحق بعد فضل الله عز و جل و ذلك بمباركة من ساهموا في هدايتي ممن تناقشوا معي من أهل السنة ..
و لكن للأسف لم أجد تجاوبا من الشيعة في هذا لم أجدهم يتجاوبون مع دعوتي للحق فانا اقتنعت بالآيات البينات فهل يوجد بعد كلام الله عز وجل نقاش ؟؟؟
و لكن التعصب الأعمى لدين الآباء و الأجداد هو ما جعل من أجادلهم من الشيعة ألا يقتنعوا بالحق !!!
و حقيقة الأمر اقتنعت بان مذهبي ( الشيعي) بعد هذا اقتنعت بأنه با..
اقتنعت بالأدلة و البراهين و بالخصوص من كتاب الله عز وجل القرآن الكريم و لله الحمد كل يوم أزيد اقتناعا بما أنا فيه نسأل الله الثبات...
و كل يوم اكتشف المزيد من الحقائق و البراهين ...
و أنا أحاول الآن أن أدعو من يريد الحق من الشيعة و لكني أجد مكابرة حقيقة من العديد منهم!!!
فإزالة معتقد ما من شخص لهو أمر صعب جدا ..
و لكني متيقن بأنه علي إقامة الحجة و الله يهدي من يشاء بغير حساب.....

موقع مهتدون

[نـــــور]

بفضل من الله أصبحت مسلما .. بعد أن كنت شيعيا أكره الحق

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ...
أقسم بالله العظيمأنني كنت شيعيا أب عن جد .
.. وأحمد الله تعالى انه هداني للإسلام بعد ان كنتأغوص في بحر الظلمات والجهل والبدع ....
مابال عقلي لم يكن يفكر ... ما بالقلبي لم يكن يطمئن للحقأكتب هذه الكلماتوالدموع تتساقط على ركبتي من شدةالحسرة والألم .. على الماضي على الجهل الذي كنت أعيش به ...
كم كنت أكره أهلالسنه .. كم كنت أكرههم لأنني كنت أوهم نفسي بأنيعاشق لأهل البيت رضوان اللهعليهم .... أما الآن .. كم أكره الشيعه الذين أغووني وأبعدوني عن الحق ...
أقسمبالله العظيم أنني كنت شيعيا لم أقرأ القرآن إلا لمرات قليله في حياتي .. ولم أكنأصلي ولم أكن أعرف أركان الإسلام حتى ..
هداني الله للحق وللدين الحق .. فأصبحتأبغض البدع والخرافات التي تملأ عقيدة أهلي ...
أدعوا لى بالهدايه فالقوميحيطون بي من جميع الاتجاهات .. وأهلي مازالوا على غلوهم وحقدهم على أهل السنه ... أدعوا لهم بالهدايه يا رب العالمين ..
أطلب منكم ان تقبلوني بينكم أخ وصديق .. وأن تنسوا لي خطيئاتي وذنوبي .. وأن تدعوا الله ان يهديني أكثر وأكثرأنهعلى ذلك لقدير...
أعدكم أنني سأكتب لكم مواضيع عن الشيعه لأول مره تكتب في جميعالمنتديات .. في جميع المنتديات ... وسأقوم بفضح أساليبهم ..
شكرا لكم .. والسلامعندما كنت شيعيابسم الله الرحمن الرحيمالحمدلله ربالعالمين .. اما بعد .
إليكم قصتي بالكامل :


ولدت في دولة الاماراتفي مدينه دبي بالتحديد من والدين هاجرا من ساحل فارس في قديم الزمان الى الاماراتفي الخمسينات .
. وقد نشأت وتربيت في الامارات في بيئه تعج بالقذاره الاجتماعيه .. فمن مشكله اجتماعيه الى مشكله اجتماعيه أخرى ..
والدي يعمل في التجاره كما هوالمعهود في أهل دبي أن أكثر رجال الاعمال في دبي من الاصل الايراني او منالايرانيين انفسهم ...
اما والدتني فهي ربة بيت طافت الخمسين من عمرها .. وليأخوين أصغر مني وأخت واحده فقط .....
قصتي : منذ أن نشأت في دبي وأنا متعصبلعقيدتي بسبب النشأة التي نشأت عليها وأقسم بالله العظيم أنني صرت أكره أهل السنهأكثر من كرهي للكفار من اليهود والمسيحيين والهندوس ..!
ومن خلال التربيه التيكنت أتلقاها في البيت وفي المدرسة الايرانيه الخاصه ... أصبحت لا أطيق نفسي عندماأشاهد رجل من رجال السنهاو شيخ من مشايخ السنه او حتى من عامة الناس ... وألعنالساعة التي ولدت بها عندما أسمع أسم أبوبكر أو حتى .. وعمر بالتحديد ...
وأصدقالله تعالى ثم أصدقكم أنني كنت كمن يكذب ويصدق نفسه في هذه الكذبه ...
أما أبيفقد كان من أشد المتعصبين للمذهب الشيعي .. فبالرغم من انه ليس رجل دين الا انه كانمتعصبا اكثر من رجال الدين .. ومتمسكابالعقيدة الشيعيه أكثر من أسياده .. وكمايقال ملكي أكثر من الملك ....! وأقسم بالله العظيم أنه كان قد خصص لنا في منزلناالكبير غرفه خاصف وضع بهادميتين واحدة لأبوبكر والثانيه لعمر ...
ورتب لناجدول يومي أنا وأخواني لندخل الغرفه وبأيدينا عصي و ( خازوق ) لنضرب بها الدميتينونهينها فيمنظر وحشي مع تكرار السب واللعن ..
وقد كان رد والدي لنا عندمانسأله عن الفائدة في هذا الشيء أن هذا العمل يقربنا الى الله تعالى والى أميرالمؤمنين ؟؟؟؟وأقسم بالله العظيم .. أننا كنا نملك في البيت كلب ( أكرمكم الله ) سماه أبي عمر وقد كان يتفاخر به عند أصدقائهمن الاجانب الهنود والبريطانيين
... وأذكر انه في يوما من الايام كان يداعب الكلب فقال له وهو يمسح على ظهره ... أنت عزيز علي فسامحني
لأنني أسميتك عمر....................!

حياتي كانتظلام وظلم وجهالة وجهل ... كنت أتخبط في حياتي كالتائه في وسط الصحراء .
. لمأكن أعرف طريق المسجد الا في أوقات المناسبات والاعياد الشيعيه فوالله والله أننيكنت أذهب للمسجد فقط في ذكرى أستشهاد الحسين رضوان الله عليه وياليتهكان المسجد .
. فالحسينيه هي مسجد الشيعيه ..
وأصدقكم القول ان الشيعه يكرهون المسجد ويحبونالحسينيات حبا جما .. ولولا التقيه لما بنوا المساجد
ولأبقوا عقيدتهم على الحسينيات.....كان أبي ( هداه الله ) يعزم أسبوعيا أصدقاءه .. والغريبان الاصدقاء هؤلاء كانوا من اهل السنه .. وقد كان يدخلهم المجلس متعمدا وضع صورالعتبات المقدسه جنباالى جنب مع صورة الكعبه شرفها الله تعالى ... وأخبركموقلبي يتقطع ألما أنه كان قبل ان يحظر الماء أو الشاي او حتى العصير الى ضيوفه منالسنه ... ( يتفل ) بهولو قليلا حتىلا يتغير طعمه إمعانا في كرهه الشديدللسنه .. وأقسم بالله انه في يوما من الايام قام و ( تـــبــول ) في العصير الذيأحضره للضيوف من السنهاو من ال*****
كما كنا وكان يسميهم .......!
وأذكرأحد أقربائنا عندما كان يزورنا ويقوم أبي بإخباره عن هذا الشي وعن قيامه بالتبول فيعصير اهل السنه
. أن هذا القريب لنا يقول لوالدي بالحرف الواحد : بارك الله فيك .. شلون هذا الشي دا يقربك من أمير المؤمنين سلام الله عليه ........!

نعممن حقكم علي ان أثبت لكم بالدليل صحة كلامي هذا .. ولكن كيف .. أسألوني الأسئلةالتي تشاؤون .. وملاحظه مهمه ..
انا من الامارات ولست من السعوديه او من ايران .. انا من الامارات ولكن أصولي ترجع الى ايران ..

وان شاء الله تعالى سوفأقوم الادلة تباعا من خلال حديثي إليكم ..

قـــصــــــتي :-

أستمرتحياتي في تخبط وجهاله فمن بدعة الى بدعةأخرى ومن ظلاله الى ظلاله أخرى .. ولكنأهلي وقومي الذين أعاشرهم لا يعطون الفرصه لأي كان وضع تحتها ألفخط وخط
.. لايعطون الفرصه لأي كان بالبحث والتحري او حتى قراءة كتب الطرف المخالف بالرأيوالمذهب ..
وأسألوا أي شيعي هذا السؤال وهو يجاوبكم ان لم يستخدم التقيه .. التي كانت تسري في عروقي حين كنت شيعي
.....
نعم ... توجد لدينا فيالحسينيات وخصوصا في حسينيه الجعفريه التي في إمارة الشارقة المواجهة للبحر والسوقالقديم في الامارة كتب شيعيه عديده وقرآن كالقرآن الذي يملكه أهل السنه ... ولكننا ...
كنا نعتقد أشدالإعتقاد ان القرآن الذي بين أيدينا شابه ( بعض ) التشويه والتحريف من حذف للآيات التي تخص أهل البيت ..
وإن لم نكن نعلن هذا علىالملأ ولكننا كنا نخفيه في قلوبنا يوما بعد يوما .. مستخدمين التقيه حين ... والتهرب في أحيانا كثيره ....
وسأقوم بإذنه تعالى بعد أيام بعرض بعض التربهالحسينيه على الطبيعه لكم في هذا المنتدى الطيب .. وفق الله أصحابه الى الخير يا ربالعالمين ...
المهم .. كنا نتعامل مع اهل السنه في دبي بشكل طبيعي بل وزيادةعلى ذلك نشكل معهم الصداقات والمعارف .. فقط لكي ندمر حياتهم شيئا فشيئا ..
فهذامن الأمور التي تقرب الى الله تعالى والى أمير المؤمنين رضوان الله عليه ... حتىأنه في يوما من الايام .. زارني شخص من اهل السنهيشاركني هواية جمع الطوابع فيمنزلنا .. وكنت أعلم بالموعد مسبقا .. فما كان مني ألا ان أوصيت أخوتي أنه ما أنيدخل صاحبنا الى البيت .
. يقوموا هم بتمرير مسامير من حديد على سيارته الواقفهفي الخارج وإدعاء أن بعض الصبيه المشاغبين هم من قام بفعل هذا الشيء .
. واللهشاهد على هذا الشي .. وأسأل الله أن يغفر لي زلاتي وخطيئاتي في تلك الفتره السوداءمن حياتي ... انه على ذلك لقدير ..
سبب هدايتي يا أخوان الله تعالى أولا وأخيرا ... ثم ....... كتاب عجيب غريب جدا جدا أنصحكم بقرائته وأعتقد انكم لم تقوموابقرائته أسمه :
كتاب الإمـــامة والرد على الرافضة .. للحافظ أبي نعيمالأصبهاني .. حققه الدكتور علي بن محمد بن ناصر الفقيهي ...
كتاب عجيب .. عجيبجدا ..
وأقوى كتاب على الإطلاق نزل في دول الخليج للرد على البدع التي للأسف كنتأؤمن بها سابقا .... أنصحكم بالحصول عليه ...
لا أطيل عليكم ...
سأكمل لكمقصتي مع هذا الكتاب ... وبعض الاحاديث الوارده به والتي شاب لها شعر رأسي ... وحقائق كثيره عن قومي لم أكن أعلمها ... الله يعلمها ..
يعلم الله تعالى وحدهأنني صادق في كلامي وان قصتي حقيقيه مائه بالمائه .. فوالله والله ثم والله أنني لاأرجوا الخبث والمكر .
أنما أنا هالك أنقذه الله من براثن أهل العمائم .. وفيالمره القادمه سأخبركم القصص الغريبه التي تسمعونها للمره الاولى في حياتكم عنالشيعه .. وشهد شاهد من أهلها ....
ولكم إحترامي .. وفقكم اللهعلاقةعوام الشيعة بالسادة من كل النواحي العبادية والتعامليةليكن في معلومالجميع من المسلمين ان العلاقه التي تربط السيد عامة رجال الدين بعوام الشيعههي علاقه العبد بسيده , علاقة الخادم المنصاع بكل جوانحه لرجل البيت المحتكرالمتغطرس الديكتاتور ....
وليكن أخواني كرمكم الله أن علماء الشيعهوالاسياد ماهم الا أداة لنشر الفساد والظلم والخبث والبدع بين صفوف الشيعه الاغبياءالمصدقين لكلما يقوله هذا السيد وذاك ....!!
ولا أخفي عليكم حقيقة إذا قلتلكم ان كل كل كل علماء الشيعه وأسيادهم يتجهون صوب عاصمة الظلم عاصمة الاباحه عاصمةالزنا عاصمة المتعه
,,,, طــــهـــــــــران .....!!!
ولا يجرأو عالم شيعيأي كان أن يقول كلمة بدون موافقه المرجع الاكبر او ما يسمى بآية الله العظمى عليالخامنئي ...
ومن يتجرأ ويفعل هذا الشي دون موافقه او مراجعه المرجعية الاولىللشيعه آيه الله العظمى علي الخامنئي فقد جنى على نفسه بالهلاكاو بالابعاد اوبالاساءة له في وسائل الاعلام المخلصه لرأس البدع والنفاق في طهران .. الخامنئي .... أهلك الله ظله ....
ولايخفى عليكم أحبائي ... العالم الشيرازي الذي إغتيلعلى أيدي نظام إيران الذي يدعى أنه إسلامي وهو بعيد كل البعد عن الاسلام ..
ودفنفي ممر للمصلين بعد أن أنداس بالاقدام في منظر مهين للعلماء .. هذا هو إعتقادالنظام الايراني بعلماء الشيعه .. فهل نحترمهم نحن ؟؟؟كنا نجلس نستمع للخطبالتي يلقيها سادة الشيعه ومشايخهم ... فيسرح تفكيري بعيد بعيد جدا جدا .
.لانهذه الخطب الدينيه كنت قد سمعتها آلاف المرات من قبل وتنتهي بنهاية واحده لاغير ... قصه مقتل سيدنا الحسين رضوان الله عليه ...
. وتلطخ أيادي بنو أميه بدماء الحسينو و و ... بكاء ونحيب وصراخ وحالات إغماء ..... ثم ... سجاير !!
يبدأ السيدبإلقاء الخطبه والمحاظره عنمواضيع مختلفه ( أنظر الخبث في الطريقه ) مهمه تهمالمجتمع المسلم كما كانوا يدعون - كالاخلاق وإحترام فكر الغير وصلة الرحم والمحافظهعلى الصلوات و و ... وهذه مواضيع نعم مهمه لاغبار عليها أبدا ولاخلاف عليها فيمجمل الحديث ... ولكن الغرض من هذه الاحاديث وهذهالخطب وهذه المحاظرات جميعهاكان التذكير بمأساة الحسين ومقتله ... فترى السيد الشيعي يتحدث عن الموضوع الفلانيبإسهاب وبشكل جيدا يجعلكتصدق أنه من المؤمنين المخلصين لله فيكلمك مثلا عنضرورة المحافظه على صلة الرحم .. ويربط هذا الموضوع بشكل تلقائي بموضوع ان صلةالرحم من بينهازيارة قبور وأضرحه الأئمه .. ومن بينها قبر الحسين .. فيقوم بعدذلك مباشره بربط هذا الموضوع بموضوع ضرور تذكر مأساة الحسين فيبدأ بالبكاء - عفوا بالتباكي المفضوح على سيد الشهداء الحسين رضوان الله عليه .... ويطلب منالحاضرين - النائمين - البكاء معه ؟؟؟؟علاقة غش وخداع وكذب وسلطه غير محدوده ...
تجد أن سادة الشيعه لايجرأون ولا يتجرأون بالحديث عن البدع والخرافاتالموجوده من وجهة الرأي الآخر ... فيطرحون الموضوع ويحللون ويحرمون ويكذبون ..
وبالنهاية تجدهم وقد أمتلأت عقولهم بالخبث وعقول الحاظرين بالكذب .. يحكمونعلى الطرف الآخر بالخطيئه حتى دون عرض وجة نظره ؟؟؟؟يستغل علماء الشيعهوساداتهم الحالة العاطفيه بشكل كبير جدا جدا .. فتجدهم عندما يرون علامات الدهشهوالتعجب على وجوه الحاظرين من كذبه جديده ومن بدعه جديده تجدهم يهرعون لتذكيرالناس بمأساه الحسين .. وضروره تصديق كل كل ما يقال حتى دون دليل ....
أكادأقسم بالله العظيم أننيومن خلال المحاظرات التي حضرتها لسادة الشيعه نادرا ماكنت أسمع حديث عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ....؟ دائما الاحاديث كانت عنسيدنا علي رضي الله عنه ..
او عن الحسين رضي الله عنه .. فاطمة الحسن رضوانالله عليهم اجمعين .... ديني كان دين أربعه فقط .. علي فاطمة الحسين الحسن رضوانالله عليهم اجميعن ..


أحبابي في الله تعالى .. يشهد الله تعالى أن مجردالتفكير في ماضيي كرافضي يجعلني أشعر بالتقيؤ والإشمئزاز ..
فحياة كلها جهل هيليست بحياة , وشعائر كلها بدع هي ليست بشعائر , وعلماء لاهم لهم الا الخمس والمتعهوالتدخين هم ليسوا بعلماء والإسلام براء منهم ....
وكم بكيت وتأثرت وأنا أشاهدوأرى أبي وأمي وأخواني اللذين يصغرونني بسنوات وقد ذهبوا لأداء تلك الطقوسالشيطانيه التي يدعونهامراسم عاشوراء أو يوم الحسين أو مراسم العزاء في عاشوراء .. وكم يحزنني ويحز في قلبي وأنا أرى الشيعه وقد سقطوا في حفرة الجهلبدفعة منعلمائهم الشياطين.. ولا أجد مشككا في كلامي إذا قلت لكم أنه في حسينية الرسولالأعظم في الإمــارات يختلط الحابل بالنابلوالفتية بالفتيات والرجال بالنساءدون خوف من المولى عز وجل او حتى احتراما للبلد المسلم والذي أغلب سكانه هم منالمسلمين السنه ..
يشترك النساء والرجال في مشهد درامي سخيف مضحكا ومبكيا في نفسالوقت ,
على الرغم من إدعاء أسياد الشيعهبأن الفصل بين النساء والرجال قائم , يستغل رجال الشيعه ونسائهم هذا الموقف فيتعرفون على بعضهم البعض
وينسون انهم جاؤواالى هذا المكان لتأديةفريضه دينية
كما يدعون ويزعمون
والأدهى من ذلك انهميتواعدون بالزنا بعد الانتهاء من هذه المراسم الممله التي تتكررسنويا دونمعرفتهم بفائدتها اللهم الا نداء من علماء الشيعه بضرورة إقامة شعائر اللهوالمسلمين وتقديم العزاء ؟؟؟عظم الله لكم الأجـــر في مصابكم الجلل ....
عبارةسمعتها وأسمعها في كل مناسبة تعزيه عند الشيعه ...
يتبادلونها وكأنهم يقنعونأنفسهم بأنهم أحق المسلمين بهذه التعزية وبأنهم على قربى بآل البيت وآل البيت رضوانالله عليهم برءاء منهم الى يوم الدين ....
عامة في دول الخليج - ماعدا البحرين - يمارس الشيعه طقوسهم في عاشوراء دون ضجيج ودون إثارة للمشاكل والتشنجات , فضربخفيف للقامات وبكاء خافت كي لا تسمع السلطات المحليه بهذا البكاء فتمنعهم منممارسة طقوسهم الشركيه - لا اقصد بالبكاء هنا البكاء المعروف ولكنني أقصد عزاءعاشوراء -
أخواني ..
لا يخفى على الجميع ان الحسينيات الموجوده في دول الخليجما وجدت الا الاخراج الناس من الفطره الى دين الغلو والشرك
... وكم سمعت من قبلمجالس رجال الشيعه في الامارات وهم يمنون أنفسهم بمستقبل رائع للشيعه في منطقهالخليج .. فحذا حذار يا أخوان عليناأن نرفع راية ( لا للرافضه ) ...
واقسمبالله العظيم انني سمعت أحد مديري المدارس الجعفريه في دبي وهو يقول : سياتي يومامنالايام وقد تحولت هذه المساجد السنيه الى حسينيات ..
وسياتي يوما من الاياميلعن فيه خطباء المنابر أبوبكر وعمر وعثمان ... سيأتي هذا اليوم قريبا ....
وماتخطيط الرافضه للعراق بجعله مركزا جديدا للرافضه .. الا دليلا على كلامي هذا ..
أبوجــعفر - رجل في الاربعينات من عمره عراقي الأصل موظف في دائرة البلدية فيالشارقه - مداوم على حضور صلوات الشيعه الخاصه -
متكلم لبق وذو علم بعلم الكلاميحب قراءة كتب الشيخ بن باز رحمه الله , ليس لحبه في بن باز ولكن ليجد ثغرة في هذهالكتب يطلق منها حكمه بكفر بن باز والعياذ بالله .....
سألته في يوما من الأيام ... هذه التربه التي نصلي عليها ونضع جباهنا عليها ... هل كانتموجوده في زمنالنبي أم أنها أستحدثت بعد زمن النبي ... فقال لي بكل وضوح أنها كانت في زمن النبيولكن ليس بصورتها الحاليه .. فسألته مباشره ودون تردد ...
إذا كنت تقول انالنبي كان يسجد على التراب وليس غير التراب ... فلماذا نحضر نحن تربه نقول انها منكربلاء نسجد عليها وعليها نقوش ( علي ) ( الحسين ) (الزهراء )
هل كان النبييكتب هذه الأسماء على التربه التي يسجد عليها أم ماذا ؟؟فــبـــهت الذيكـــــفــــر ....
عندما كنت شيعيا ... أرفض صوت العقل والمنطق .. لم يكنبإمكاني أن أسأل لماذا وكيف .. ومعظم مواقع علماء الشيعه التي تشهادونها علىالانترنت وتجدون بها صفحه للأسئله الدينيه العقائديه .. يقوم صاحب الصفحه بطرحالأسئله والأجابه عليها بنفسه .. لف ودوران وخداع عند علماء وسادة الشيعه ....
يصعد الخطيب الى المنبر فتجد الجميع وقد غالبهم النوم لمعرفتهم السابقه بفحوىالخطبه ( مظلومية الزهراء ) ( أحقية آل البيت بالخلافه ) ( محبة آل البيت )
والكثير الكثير من المواضيع التي يقوم عليها دين الشيعه الإماميه ... فالشيعهيا أخواني الاعزاء يقوم دينهم على الامامه الاثناعشريه فقط
.. وعلى أحقية الآلبالخلافة وعلى السب والشتم واللعن .. وأعجبتني كلمه قالها السيد أحمد الكاتب أنهاذا ثبت انه لاوجود للامام الثاني عشر وهو المهدي المنتظرلدى الشيعه فأن دينوعقيدة الشيعه تنتهي الى غير رجعه .. لان دينا كدين الشيعه وعقيدة كعقيدة الشيعهتقوم اصلا على النظريات والقصص الخرافيه ... وأقسم باللهالعظيم أنني عندماسمعت ماقاله الكافر علي الكوراني لعنه الله عن ان الملكه اليزابيث من نسل الرسولوانها من آل البيت لم أستغربت لأنني سمعت ما هو أشد وأغربمن هذا الشيء ..
فؤاد الحلواجي في حسينية الرسول الأعظم في تاريخ 08-12-2002 قال وبالحرف الواحدأن ملك الجبال وقبل ان يستشهد الحسين نزل عليه وقال له : أؤمرني يا أبن رسولالله وأنا أرفع جبال الدنيا وأسقطها عليهم , فقال له الحسين عليه السلام : لا تفعل , ولاتحرم شيعتي من فضل البكاء علي إلى يوم يبعثون ؟؟؟؟إذا عقيدة الشيعه كلهاتنحصر في فضل البكاء واللطم والتطبير وقصص كليلة ودمنه وألف ليلة وليله ؟؟؟أولا أسم الطبطبائي لايمت لي بصلة لا من قريب ولا من بعيد ... فأنا وإنتسميت بأسم عالم من علمائهم إلا أنني والحمدلله رب العالمين قد خلا قلبي منالكفروالبدع والنفاق والتقيه .
... ولم أعد - والله يشهد - على كلامي هذامؤمنا ولو بكلمه قالها علماء الشيعه عن الاسلام والمسلمين ,,,
, إن أردت أن تصدقفشكرا لك على حسن ظنك بي .
. وإن أردت أن لاتصدق كلامي .. فيكفيني شهادة ربالعالمين لي ... والله المستعان ..
كما قلت سابقا نشأت في بيئه شيعيه أبا عن جد ...
وشربت من حليب الرافضه حتى أرتويت وكدت أموت من الأرتواء ... إلا أننيوبفضل من الله تعالى أصبحت مسلما .
. لأنني وبفضل من الله تعالى دائما ما أحكمعقلي قبل قلبي ... في كل شي حتى في الأمــور الدينيه ....
يشهد الله تعالى أننيوبفضل من الله تعالى أولا وأخيرا - ثم - بفضل برنامج ونلقى الأحبه الذي يقدمهالأستاذ عمرو خالد على قناة إقـــرأ المسلمة ....
صدقني أخي الكريم قد ذرفتالدمعأكثر من مره على الرغم من أنني كنت شديد الكراهية للصحابة - وخصوصاأبوبكر وعمر - رضي الله عنهما - بسبب ما سمعته وأسمعه يومياعن الصحابه من أفواهعلماء الشيعه الرافضه وسبهم ولعنهم وتشويههم لسمعة الصحابة وسيرتهم التاريخيه ... وعلى الرغم من كلهذا وعندما بدأت بمتابعة برامج عمرو خالد ( بعيدا عن أعينالأهل ) بدأت الدموع تتساقط من عيني ( أقسم بالله العظيم )
أنني أجهشت بالبكاءعندما سمعت قصة السيدة خديجه والخليفة أبوبكر رضي الله عنهما .... وسمعت قصصا لأولمرهأسمعها مختلفة تمام الإختلاف عن ما سبق أن سمعته من علماء الشيعه من تجريحوتشويه للحقائق وتزوير للتاريخ الاسلامي ؟؟؟؟عندما سمعت تلك القصص عن الصحابهمنفم عمرو خالد بدأت أسأل نفسي وقد بدأت الأسئله تجول وتصول في رأسي كثيرا فيالفتره الأخيره من كوني شيعي رافضي .. لماذا القصصالدينيه عندما يرويها علماءوأساتذه أهل السنه لا تحتوي على الغلو والمبالغه وأيضا تحتوي على الأدله من القرآنوالحديث الشريف ...؟؟
... ولماذا عندما نسمع القصص الإسلاميه التاريخيه من أفواهعلماء الشيعه والأسياد لانجد الأدله من القرآن والحديث الشريفإلا ما ندر إن لمتكن تذكر بالأصل .. ونسمع ونرى الغلو والسب واللعن .. ونسمع نفس الأسطوانه التييرددها علماء الشيعه مظلومية أهل البيت ؟؟؟ماهذا الإختلاف الكبير بينعلماء السنه وعلماء الشيعه ؟؟ثم .. لماذا عندما أسمع القرآن بصوت شيوخالسنه تبدأ دموعي بالتساقط من عيني مثلا كالشيخ أحمد العجميوالشيخ السديسوبقيه مشايخ وأهل السنه .. لماذا أحس بأنها تخرج صادقه دون زيف وكذب وتقيه
.... ولماذا عندما أسمع لطميات الشيعه أحس بأن هذا الفعل الذي يسمونه شريعة من شرائعالاسلام ..
لايمت للسلام بأي صلة وبأنه مضيعةللعقل والوقت والجهد الذي لابدأن ينصب لعبادة الله دون خلق الله والبكاء خوفا من الله بدلا من البكاء على موت خلقالله ...
هذه الأسئــله وكثير وكثير من الأسئله هي التي كانت سببا في هدايتيلطريق النور والفلاح ..
هذه الأسئله وكثيرا من الأمور التي واجهتني في حياتيكانت سببا ولله الحمد والمنة في رجوعي لدرب القرآن والسنه النبويه الشريفه ...
بإختصار حياة الشيعه ...
أن يكون ملما بكل أنواع السب واللعن والشتم لكييتقن العبادة المسماة التقرب الى الله والأئمه بسبب أعداء أهل البيت كما يزعمون ...
سألت نفسي ذات مره ... من يقول في صلاته كل يوم خمس مرات ( اللهم صلي على محمدوعلى آلمحمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل ابراهيم ... وبارك على محمد وعلى آلمحمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم إنك حميد مجيد ) ؟هل يعقل أن يكونقائل هذه العبارة خمس مرات في اليوم ناصبي أو حاقد على أهل البيت وهو يصلي ويسلمعليهم .....
كما أنني لاحظت أن الشيخ عثمان الخميس - حفظه الله - في إحدىحلقاته في المستقله قال بعد أن ذكر أسم الرسول ( صلى الله عليه وعلى آله وسلم ) وسكت ..
. كما أنه قال ( صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ) .. إذا لافرق عندهبين آل البيت والصحابه وكلهم عنده سواء في المحبه والمقدره ....
لايجوز لككشيعي أن تفكر مجرد التفكير في البدع التي تملأ عقيدة الرافضه ..
فمجرد التفكيريخرجك من سفينة النجاة - كما يدعي علماء الشيعه - ويغرقك في بحر يزيد ومعاويهوناصبي العداء لآل البيت ؟؟؟؟ تفكير سقيم وهروب من الحقيقه ؟؟؟كما أنني سمعتشريطا كاسيت بعنوان الـــــــــرافضه للشيخ سعد البريك حفظه الله وقد تأثرت بماسمعت وأنصح كل شيعي إمامي أن يسمع هذا الشريط لمافيه من الأدله والكلام الطيبالذي يزيل الغمه ويكشف حقائق علماء الشيعه ؟؟ ويكفي الشيخ سعد البريك رعاه الله أنأتى بدليل لكل حجة من الحجج التيذكرتها ضد الشيعه وعلمائهم ..


المصدر : الطبطبائي - شبكةالدفاع عن السنة

[نـــــور]

اكتب قصتي بالدم .. داعية سنية في بيت رافضي
بسم الله الرحمن الرحيم
أن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا و سيئات أعمالنامن يهده الله فلا مضل له و من يضللفلا هادي لهو أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك لهو أشهد أن محمداًعبده ور سولهأما بعدإخوتي و أحبتي في اللهلكم ترددت قبل انأرسل اليكم هذه الكلمات التي أخطها بالدم و الألم يقطعني إربا كوني أعيش هذه الحاله - و لكني و الله شهيد راضية بما كتبه الله لي و لا أحب الا ما أحبه الله لي ليقينيبحكمة يخفيها و لايعلمها إلا هو و لا تدركها العقول البشريه .

و إنما أنشر هذهالقصه لأجد فيكم من يعتبر و يشكر الله على أن لم يكن هو مكاني أو أبتلي بهذا النوعمن البلاء الذي أحمد الله أن هداني فيه منذ ولد ت علىالفطرة.

فهل ستسمعونني؟؟؟؟هل ستشعرون بي؟؟؟؟هل ستشكرون الله على ما انعم عليكم من راحه و هدوء بال و طمأنينه فيالحياه يامن من الله عليكم بأعظم نعمة في الكون و هي نعمة التوحيد و الإسلام للهوحده؟؟أنا ضحيه لزواج تم بين مذهبين متخالفين تماما..أجل قلتضحيه - و أنا أعي ما أقول - فقد اتفق والداي على أن يتخذ كل ابن أو بنت مذهباحسبما يرونه أفضل لديهم
اتفقنا ؟؟الذي حصل أن الأب الشيعي ذو القلبالملطخ بالحقد و الكره و البغض لأهل السنه و الجماعه يرغمني و إخوتي على حضور المآتم والشعائر التي يقومون بها من عزاء و بدع ..
والله الذي لا إله الا هو لو أصف لكم ألمي وأنا أذهب هناك لكان قتلي أهون من بوحي بذلك الألم و حجمه الذي اعيش!!!

عشت علىكتمان مذهبي السني كوني مكسورة الجناح حتى الآن ليس لي إلا الله ..
و لكم أن تتخيلواأني منذ ولدت لم أسجد على تربتهم او ما شابه من شعائرهم لم أقم بها لأني كنت فطريااستنكر ذلك..
لأني بصرت طريقين -مع العلم أن والدتي لم تغير مذهبهاالسني و لكنها ليستمتدينه بالقدر الذي يسمح لها بأن تفرض شيئا علينا عكس الوالد الذي هوشيعي و ثبتعلىما هو عليه و فرض علينا اتباعه ..
لكن هيهات هيهات..المهم..تخيلواحالي و أنا اصلي و أخبئ سجادتي عن أبي حتى لا يراها و يقول لي أنا ماشوف الحصىفيها؟؟
و الا يسألني يالله صلي أمامي لأني لم و لا أريد أن أصلي كما هو يصلي منذطفولتي..
على فكرة هذا حال اخوتي الصغار ايضا و لكن أنا تحملت مسؤوليه تنظيم حلقذكر سريه لمجموعة أطفال وهم إخوتي و قد كنت صغيرة انصح و أوجه وأقول لهم إننا فيحالة مثل حالة الاسلام عندما كان سرا لأنه لو علم الوالد لقلب البيت علينا و اللهأعلم ما يكون ؟؟!! !

لا تتصورون حجم الدافعيه التي خلقت داخلي لأن أكون مصرة أكثرعلى موقفي و يزداد ثباتي أكثر فأكثر
و كلما شاهدت البدع حمدت الله على أن أخرج مايقومون به من قلبي و أشهده أني بريئة منهم ومن كل قطره دم من أبي- ماذا لواستشعرتم من تعشق النبي و أصحابه و آل بيته بأن تسمع السب و اللعن في أصحاب الرسولو تبكي في قلبها مقهووووره لا تستطيع ان ترد هم بكلمه و الا كانت نهايتي على يدهم ..
ووالله اتقطططع و المووووت عندي أهون من أن أسمع اللغط والسب في الصحابه و العلماءوالمشايخ الموحدين من أهل السنه و الجماعة ..وبعدما كبرت حتى كبرت البنت هذه و صارت تحضرالمحاضرات سراً و أطلب العلم من كل حدب و صوب و لا تشتري كتاب ديني إلا و تخفيه - كماتخفى الجرائم و دلائلها- و ما يأتي رمضان حتى يبدأ الألم العظيم لما نراه من أنهميصومون يوم العيد مخالفة لأهل السنه فيأتي لي ويقول : بكره صيام ...
و أبكي و أنااتقطع اقول له : لماذا تخالف أمي؟؟ولكن تعلمون ماذا أفعل؟؟عندما أتوضأ أفطر بالماءحتى لا يراني أبي آكل شيئاً يوم العيد فيقتلنيو ما خفي كان أعظم!!!هلتتخيلون حجم راحه البال التي يعيشها من لا يمر بما مررت به الى الآن؟؟ولكن الله قال و هو الحق:
ألا بذكر اللهتطمئن القلوب
بعد التزامي الشديد و الله أشعر بسعادة و لذة في هذا العناء لأني وا لحمدلله أجد في ذكر الله و التأسي بحبيبي رسو ل الله صلى الله عليه و سلم و التمسكبالقرآن ما يسليني و تستطيعون أن تتخيلوا حياة من جعل القرآن هو متنفسه و الله هوالملاذ الأول و الأخير - مع الله نعيش حياة سعيدة و لو قطعوني بالسيوفالمشكلة الآن ليست هنا وحسب و لكنها تتمثل في أني صرت أقدم الدروس والمحاضرات الدينيه ---دون علم والدي ---في مراكز التحفيظ و الحمد لله أقدم دروساًدعوية أسبوعية لمجموعة من خيرة الأخوات الطيبات الطاهرات في تأسيس النفس تتمثل بمنهجالتلقي للتنفيذ من الله سبحانه و تعالىأرأيتم داعية موحدة سلفية في بيت رافضيله معارف كبار شيوخهم و يستطيع لو أنه عرف عن ما أقوم به أن يقطع رأسيأتعلمبالخفاء و أخاف إن صليت بمكان عام أن يجدني أحد ممن يعرفون أبي فيصله الخبر و تنقلبحياتنا إلى تعاسه مضاعفةو لا أستمع إلى شريط مواعظ إلا بالخفاء!!!
عمومااعتذر على الإطاله و لكني و الله ما أردت أن أكتب ما مررت و أمر به لحد الآن إلالأنتدعو لي بأن يجعل الله لي مخرجااسألوا الله أن يجعل ليمخرجااسألوا الله أن يجعل ليمخرجاأعلم أن دعاء المسلم لأخيهالمسلم عن ظهر غيب مستجابو أنا أقولها حياتي جهاد و جهاد النفس من أعظمأنواع الجهاد و لذلك اطلقت على نفسي اسم أم جهاد ...........و لسان حالييقول:

شئت الحياه متاعا و رحلة و صراعاو اخترت دربي بنفسي و سرت فيهصراعا
انا سنيه موحدة لله و ادعو اليه في كل مكان و زمان ..
هل ستدعون لي؟؟هل ستذكرونيبصلاتكم و عمراتكم؟؟
قد حرمت من العمره بسبب عدم رضى والدي بالالتحاق بحملةتخالفهم
و أسأل الله أن يتقبلمني خالص الأعمال ..
و أن يبعد عن قلبي الرياء والنفاق والشرك ما علمنا منه و ما لمنعلمو أن يجمعناو إياكم على منابر من نور تحت ظله يوم لا ظل إلا ظلهمجتمعين على حبه و متفرقين عليجزاكم الله كل خير و سامحوني على الإطالةاختكمالفقيرة إلى اللهأم جهاد
تمت بحمد الله
المصدر : أم جهاد - شبكةالدفاع عن السنة

[نـــــور]

( وأما بنعمة ربك فحدث )
هذه قصة هدايتي بفضل الله .
الحمد لله وبعد:
أقول أن أعظم نعمة يمن الله بها على الإنسان هي نعمة الإسلام والتوحيد وأعظم نقمة يبتلي الله بها العبد هي نقمة الكفر والشرك فمن باب قوله تعالى:
( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ) (الضحى:11)
أقول يا إخواني اعلموا أن الشيعة ينقسمون إلى قسمين:
مغضوب عليهم وضالين..
فأما المغضوب عليهم فهم الذين يعرفون الحق ويكتمونه ويدخلون في عموم قوله تعالى:
( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ *** إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)
(البقرة:160)
وأما الضالون فهم الذين يظنون أنهم على الحق يظنون أنهم يحسنون صنعا وهم يدخلون في عموم قوله سبحانه:
( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً*الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً) (الكهف:104)
ونحن كنا من الضالين...كنا نظن أننا على الحق.. ولكن الضالون أين بعد بيان الحق لهم يفترقون إلى طائفتين فمنهم من ينصاع إلى الحق وأن شاء الله نحن منهم وهم يدخلون في عموم قوله تعالى:
(وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ) (المائدة:83)
ففاضت العين من الدمع بسبب معرفتهم للحق المبين وطائفة أخرى بعد أن يتبين لها الحق تكابر وتصر على إتباع السادة المضللين وهم والله علم يد خلون في عموم قوله تعالى:
(وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً **يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً** لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولاً) (الفرقان:29)
هذا ما يقوله أهل هذه الطائفة يوم الحسرة والندامة والله أعلم ..
وحيث أنني بفضل الله اهتم أيضا بالمواقع الشيعية ومنتدياتهم فاكتب فيها لعل الله أن ينفع بما نكتب وأن يجعله حجة لنا لاعلينا...
فكما ذكرنا إخواني الأحبة أننا كنا من الضالين الذين يقلدون السيد ..
وحتى أذكر أنني عندما كنت في الصف الثاني متوسط ,, زرت مرقد موسى بن جعفر رحمه الله وتعرفون ما يجري هناك من الشرك الذي اعتبره أنا والله مبكي لأنني أرى كثير من هؤلاء المساكين يتخبطون في ظلمات الشرك والسادة الأنذال يباركون لهم ما يفعلون من الشرك فكنت جالس قرب القبر داخل المزار فناداني اثنين من هؤلاء السادة ومن ملا بسهم التي يراها يقول هؤلاء من أكابر علمائهم فنادوا علي فذهبت وقالوا خذ اقرأ لنا هذه الورقة وهما ينتظران بلهفة ما سأقرأ فقرأت وكأن فيها اسم الأئمة وغيرهم ولا أذكر بالضبط الأسماء الموجودة في الورقة لأن هذه الحادثة صار لها سنوات فافتخر أحدهما على الآخر عندما سمع ما قرأت والمقصود أنهما لا يجيدان القراءة والكتابة أي أميين ويضحكون على العوام بملابسهم السوداء التي لا أشك أن قلوبهم أكثر سوادا من هذه الثياب النتنة!!!!
ولكن من أعظم النعم أن والدي كان لا يحب الطعن بأهل السنة بل كان يصلي في مساجدهم في صلاة العيد...
إلى أن إلى أن جاء اليوم الذي بني فيه المسجد الذي هو قريب من بيتنا فقال لي والدي أن مسجدنا افتتح لماذا لا تذهب وتصلي فيه وكانت هذه الكلمات يقولها لي وهو واقف على قدر الهريسة أي في ليلة عاشوراء فأول يوم صليت في مسجد أهل السنة صلاة فتحت بها إمامي أبواب الهداية هو يوم العاشر من محرم وقد رأيت أن المسجد قريب على بيتنا فداومت على الصلاة فيه وقد رأيت أخلاق أهل السنة الطيبة وأنا كنت الوحيد أصلي بينهم مسبل ليدي في الصلاة ومع هذا يعاملونني معاملة طيبة ..
وذات يوم جاءني أحد الإخوة وقال لي اقرأ هذا الكتيب وأنا سآتي يوم الفلاني لأخذ رأيك فيه والكتيب هو (ثلاثة عشر رسالة للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ) فكنت حذراً منه وقلت خلق الله لي أذنان وفم واحد لأسمع أكثر مما أتكلم وكنت اسمع منه فإذا هو يشرح لي الشرك والتوحيد فإذا هو ينطبق تماما على أبناء جلدتي الشيعة فحسنت علاقتي بهذا الأخ الكريم الذي كأن يأتيني من مكان بعيد كل أسبوع فقط حتى نتحاور في مواضيع العقيدة والدين وبعد ها أهدى لي كتاب فتح المجيد في شرح كتاب التوحيد وكتاب
صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للالبأني رحمه الله وأيضا كنا نقرأ بكتاب رياض الصالحين للإمام النووي ..
فكان يحفظنا آيات و أحاديث من هذه الكتب ويختبرنا بها فأسال الله أن يبيض وجهه في الدارين ونحن في البيت سبعة إخوة إخوتي بفضل الله كلهم مُقرون أن ما يقوله حق ولكن يتفاوت التطبيق فأخي الأصغر مني بفضل الله التزم التزاماً طيبًا وهو يختلف عني بأني عند ما عرفت حقيقة الشيعة بقيت أبحث في كتبهم حتى أرد عليهم منها وعندي تقصير في علوم أهل السنة ..
وأما أخي الأكبر فصرف جهده في طلب علوم أهل السنة وهو الآن عنده إجازة حفص عن عاصم بعد أن لازم الشيخ محمد السامرائي سنتين أو أكثر يقرأ عليه فأجازه.
وأما إخواني الأكبر مني فالفرق بفضل الله عظيم جدا جداً عن قبل حتى أن أولادهم سموهم بأسماء إسلامية فبدل عبد الحسين سموا أبناءهم عبد
الله وبكر وغيرهم وحتى أن أخي أبو عبدا لله في بداية زواجه من إحدى قريباتنا وطلب منها أن تترك زيارات المراقد قالت هذا دين أبي وأمي قال لها: أنه يدخلك النار قالت: أن كان أبي في النار فأنا مستعدة أن أدخل في النار خلفه فلما جلسنا سوية أنا وإياه نحلل الموضوع ونضع له الحلول قرر قرارا وهو أنه سيبلغها أنها أن زارت أي مرقد من لمراقد فالطلاق .. وهي صدمت لم تكن تتوقع أنه بهذه الصرامة وهذا الكلام قبل ما يقارب خمس سنوات وهي اليوم والله تصلي متكتفة وتدعوا أقرباءنا إلى التوحيد ..
أما ابن أختي وهو طفل عمره 12 سنة فوالله عندما أنظر إليه يملئ صدري الهم والحزن ذلك أنه يحب الدين حبا عجيبا فأنا عندما أقول له تعال معي لنذهب إلى المسجد وأعطيك كذا وكذا من المرغبات فيقول أنا لا أصلي من أجل أي شيء إلا من أجل مرضاة الله وقد كانت له مناظرة صغيرة مع احد أقرباءه الشيعة قال له الشيعي: ماذا نعمل في محرم ؟
قال ماذا نعمل ؟
قال نلطم ونحزن على أبو عبد الله فقال له الطفل :
وهل الحسين في النار أم في الجنة ؟
فقال له الشيعي طبعا بالجنة .
فقال ليش نلطم عليه إذا كان في الجنة !!
فقال له الشيعي بلهجة عراقية عامية (لك دروح أنت كلشي ما تفتهم ) ومرة جاءني وهو يبكي من المدرسة لماذا تبكي قال المعلمة تكفر وأنا ما أستطيع أردها وغيرها من المواقف..
واذكر قبل أشهر وصلني تهديد من فيلق (غدر) فقررت السفر فلما علم سكت برهة من الزمن ثم أنفجر باكيا وهو يقول أنت مو تريد مصلحتهم ليش ....
على العموم أقول يا إخواني والله إن دين الله ظاهر لا محالة ولكن نسال الله أن يستخدمنا في هذا الظهور.. والشيعة اليوم في حيرة من أمرهم فعلا مات بطلان دينهم صارخة ولكنهم بحاجة لمن يبين لهم البديل فهم واضعين في أدمغتهم أن أهل السنة أعداء أهل البيت فيقولوا نبقى شيعة وأن تناقض ديننا خير من أن ننتسب لأعداء لآل بيت الرسول فمن حقهم علينا أن نبذل الجهد في بيان حقيقة دعوتنا فعلينا هداية ومن الباري التوفيق هذا وأرجو المعذرة على الإطالة واستغفر الله وأتوب إليه والحمد لله رب العالمين ..
الحمد لله وبعد : جزاكم الله خيرا إخواني على كلماتكم الطيبة وأما بالنسبة لاستفسار أخي النظير فأقول اعلم يااخي أن ظاهرة التحول ظاهرة كبيرة وقد تحول الكثير من أبناء جلدتي بفضل الله إلى دين الحق لأن المخلصين منهم إذا تفقهوا في دينهم وجدوه متناقضا فيبقى في حيرة ..
ويعلم الله بالأمس كنت جالس مع أخي في الله (أبو عمار العراقي الشيعي سابقا ) وكنا نتكلم عن هذا الموضوع فقال لي أن أكابر علماء الشيعة اعترفوا بهذا وذكر منهم جعفر سبحاني
ولا أذكر اسم الكتاب الذي نقل منه جعفر سبحاني وأنا اسأل الله أن يمكنني من إصدار شريط فيديو بعنوان ( العائدون إلى الله ) نقوم في هذا الإصدار بإجراء لقاءات مع الإخوة المتحولين ويوجه إليهم سؤالين اثنين:-
1- ما هو الشر الموجود في طائفة الإمامية بحيث دفعك إلى تركه ؟
2- وماهو الخير الذي وجدته عند أهل السنة والجماعة بحيث جعلك تتمسك به
تمسكا حتى لو كلفك حياتك؟
وهذا حاصل والله يا أخي الكريم
فإن كثير من الإخوة الشيعة الذين اهتدوا ترى أن لديهم همة غير طبيعية وأبو عمار وكتابه الشهادة الثالثة بين أيديكم ..
على العموم الظاهرة كبيرة وأنا والله يا إخوان وكثير من الإخوة وجدنا أن كثيرا من عقلاء الشيعة بدأوا يتذمرون من صور اللطم والازدواجية عند أكابر ساداتهم !!
فعلى سبيل المثال السيد عقيل في منطقة بغداد الجديدة لما نهب الشيعة البلد بعد سقوط بغداد قام هذا السيد الغيور وخطب في الحسينية خطب رنانة فتأثر بها الشيعة في منطقته وارجعوا السرقات إلى حسينية السيد عقيل فما كان من سماحة السيد إلا أن يبيع المسروقات ويسافر
إلى إيران فحقد شيعة المنطقة على السادة واتضحت لهم الصورة ولكن المشكلة يا إخوان إنهم لا يجدون البديل في بالهم أن السنة أعداء أهل البيت فإما أن يكونوا يهودا أو نصارى أو شيوعيين ونحن بإمكانيتنا المتواضعة نحاول أن نبين لهم الحقيقة..
ومن أهم الموانع بعض أئمة مساجدنا فعلى سبيل المثال ركبت مرة في سيارة تكسي وتكلمت مع السائق وكان شيعيا فتأثر بكلامي وقال لابد أن أتلقى بك حدد لي مكانا نلتقي به فحدد ت له المسجد فجاء الرجل يسأل إمام المسجد وكنت حينها غير موجود فما كان من إمام المسجد إلا أن يطلب مني بعدم إحالة أي شخص للمسجد لأنه يخشى أن يكون من حزب الدعوة أو ...
آسف عن الإطالة عموما الظاهرة واسعة أخي الكريم واسأل الله لنا ولكم الثبات والحمد لله رب العالمين
أخوك ابو عبد الرحمن الويسي
بغداد
المصدر : ابو عبدالرحمن الويسي - شبكة الدفاع عن السنة

[ابتسامة العريفي المضوية]

http://www.munasbh.com/upload/uploads/images/0569944524-456a54a821.gif (http://www.munasbh.com/upload/uploads/images/0569944524-456a54a821.gif)

http://files.fatakat.com/2010/7/1280436823.gif
http://www.abolayan.com/upload//uploads/images/0569944524-b1f6da5bcf.gif (http://www.abolayan.com/upload//uploads/images/0569944524-b1f6da5bcf.gif)

[اقرأ القرآن وأذكر ربك]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتك ستركم الله في الدنيا والآخرة