| تعزيه |
|
|||||||
| صَفوُةً آلَخلقْ لجميع المواضيع المتعلقة برسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام من سيرته و أخلاقه و صفاته إلى نصرته و الإقتداء به |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-08-2010, 09:24 PM
|
#1 |
|
أستغفر الله العظيم من كل ذنب، ونعوذ بالله من كل محنة، ونسأل الله تعالى من كل خير ومنة
|
أي الناس أحب إليك ؟
أي الناس أحب إليك ؟ فتتعامل مع أمك تعاملاً رائعاً مشبعاً بالتفاعل والأنس والاحتفاء إلى درجة أنها تشعر أن هذا التعامل الراقي لم يلقه أحد منك قبلها .. وقل مثل ذلك عند تعاملك مع أبيك .. مع زوجتك .. أولادك .. زملائك .. بل قل مثله عند تعاملك مع من تلقاهم مرة واحدة .. كبائع في دكان .. أو عامل في محطة وقود .. كل هؤلاء تستطيع أن تجعلهم يجمعون على أنك أحب الناس إليهم إذا أشعرتهم أنهم أحب الناس إليك .. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة في ذلك .. إذ أن من تتبع سيرته .. وجد أنه كان يتعامل بمهارات أخلاقية راقية .. فيعامل كل أحد يلقاه بمهارات من احتفاء وتفاعل وبشاشة .. حتى يشعر ذلك الشخص أنه أحب الناس إليه .. وبالتالي يكون هو أيضاً صلى الله عليه وسلم أحب الناس إليهم .. لأنه أشعرهم بمحبته .. كان عمرو بن العاص داهية من دهاة العرب .. حكمة وفطنة وذكاءً .. فأدهى العرب أربعة .. عمرو واحد منهم .. أسلم عمرو وكان رأساً في قومه .. فكان إذا لقي النبي صلى الله عليه وسلم في طريق رأى البشاشة والبشر والمؤانسة .. وإذا دخل مجلساً فيه النبي صلى الله عليه وسلم رأى الاحتفاء والسعادة بمقدمه .. وإذا دعاه النبي صلى الله عليه وسلم .. ناداه بأحب الأسماء إليه .. شعر عمرو بهذا التعامل الراقي .. ودوام الاهتمام والتبسم أنه أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فأراد أن يقطع الشك باليقين .. فأقبل يوماً إلى النبي صلى الله عليه وسلم وجلس إليه .. ثم قال : يا رسول الله .. أي الناس أحب إليك ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : عائشة .. قال عمرو : لا .. من الرجال يا رسول الله ؟ لست أسألك عن أهلك .. فقال صلى الله عليه وسلم : أبوها .. قال عمرو : ثم من ؟ قال : ثم عمر بن الخطاب .. قال : ثم أي .. فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعدد رجالاً .. يقول : فلان .. ثم فلان .. بحسب سبقهم إلى الإسلام .. وتضحيتهم من أجله .. قال عمرو : فسكتّ مخافة أن يجعلني في آخرهم .. فانظر كيف استطاع النبي صلى الله عليه وسلم أن يملك قلب عمرو بمهارات أخلاقية مارسها معه .. بل كان عليه الصلاة والسلام ينزل الناس منازلهم .. وقد يترك أشغاله لأجلهم .. لإشعارهم بمحبته لهم وقدرهم عنده .. لما توسع صلى الله عليه وسلم بالفتوحات وبدأ ينتشر الإسلام .. جعل النبي صلى الله عليه وسلم يرسل الدعاة من عنده لدعوة القبائل إلى الإسلام .. وربما احتاج الأمر أن يرسل جيشاً .. وكان عدي بن حاتم الطائي .. ملكاً ابن ملك .. فوقع بين قبيلته " طي " وبين المسلمين حرب .. وكان عدي قد هرب من الحرب فلم يشهدها .. واحتمى بالروم في الشام .. وصل جيش المسلمين إلى ديار طيء .. كانت هزيمة طيء سهلة .. فلا ملك يقود .. ولا جيش مرتب .. وكان المسلمون في حروبهم .. يحسنون إلى الناس .. ويعطفون وهم في قتال .. كان المقصود صد كيد قوم عدي عن المسلمين .. وإظهار قوة المسلمين لهم .. أسر المسلمون بعض قوم عدي .. وكان من بينهم أخت لعدي بن حاتم .. مضوا بالأسرى إلى المدينة .. حيث رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بفرار عدي إلى الشام .. فعجب النبي صلى الله عليه وسلم من فراره !! كيف يفر من الدين ؟ كيف يترك قومه ؟ ولكن لم يكن إلى الوصول إلى عدي سبيل .. لم يطب المقام لعدي في ديار الروم .. فاضطر للرجوع لديار العرب .. ثم لم يجد بداً من أن يذهب إلى المدينة للقاء النبي r ومصالحته .. أو التفاهم على شيء يرضيهما .. (سجل لمشاهدة الروابط) .. يقول عدي وهو يحكي قصة ذهابه إلى المدينة : ما رجل من العرب كان أشد كراهة لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني .. وكنت على دين النصرانية .. وكنت ملكاً في قومي لما كان يصنع بي . فلما سمعت برسول الله صلى الله عليه وسلم كرهته كراهية شديدة .. فخرجت حتى قدمت الروم على قيصر .. قال : فكرهت مكاني ذلك .. فقلت : والله لو أتيت هذا الرجل .. فإن كان كاذباً لم يضرني .. وإن كان صادقاً علمت .. فقدمت فأتيته .. فلما دخلت المدينة جعل الناس يقولون : هذا عدي بن حاتم .. هذا عدي بن حاتم .. فمشيت حتى أتيت فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال لي : عدي بن حاتم ؟ قلت : عدي بن حاتم .. فرح النبي صلى الله عليه وسلم بمقدمه .. واحتفى به .. مع أن عدياً محارب للمسلمين وفارٌ من الحرب .. ومبغض للإسلام .. ولاجئٌ إلى النصارى .. ومع ذلك لقيه r بالبشاشة والبشر .. وأخذ بيده يسوقه معه إلى بيته .. عدي وهو يمشي بجانب النبي صلى الله عليه وسلم يرى أن الرأسين متساويان ..!! فمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) ملك على المدينة وما حولها .. وعدي ملك على جبال طي وما حولها .. ومحمد ( صلى الله عليه وسلم ) على دين سماوي " الإسلام " .. وعدي على دين سماوي " النصرانية " .. ومحمد ( صلى الله عليه وسلم ) عنده كتاب منزل " القرآن " .. وعدي عنده كتاب منزل " الإنجيل " .. كان عدي يشعر أنه لا فرق بينهما إلا في القوة والجيش .. في أثناء الطريق وقعت ثلاثة مواقف : بينما هما يمشيان إذا بامرأة قد وقفت في وسط الطريق فجعلت تصيح : يا رسول الله .. لي إليك حاجة .. فانتزع النبي صلى الله عليه وسلم يده من يد عدي ومضى إليها .. وجعل يستمع إلى حاجتها .. عدي بن حاتم .. الذي قد عرف الملوك والوزراء جعل ينظر إلى هذا المشهد .. ويقارن تعامل النبي r مع الناس بتعامل من رآهم من قبل من الرؤساء والسادة .. فتأمل طويلاً ثم قال : والله ما هذه بأخلاق الملوك .. هذه أخلاق الأنبيااااااء .. وانتهت المرأة من حاجتها .. فعاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى عدي .. ومضيا يمشيان .. فبينما هما كذلك .. فإذا برجل يقبل على النبي صلى الله عليه وسلم .. فماذا قال الرجل ؟ هل قال : يا رسول الله عندي أموال زائدة أبحث لها عن فقير ؟! أم قال : حصدت أرضي وزاد عندي الثمر .. فماذا أفعل به ؟ يا ليته قال شيئاً من ذلك .. لعل عدياً إذا سمعه يشعر بغنى المسلمين وكثرة أموالهم .. قال الرجل : يا رسول الله .. أشكو إليك الفاقة والفقر .. ما يكاد هذا الرجل يجد طعاماً يسد به جوعة أولاده .. ومن حوله من المسلمين يعيشون على الكفاف ليس عندهم ما يساعدونه به .. قال الرجل هذه الكلمات وعدي يسمع .. فأجابه النبي r بكلمات ومضى .. فلما مشيا خطوات .. أقبل رجل آخر .. قال : يا رسول الله أشكو إليك قطع الطريق !! يعني أننا يا رسول الله لكثرة أعدائنا حولنا لا نأمن أن نخرج عن بنيان المدينة لكثرة من يعترضنا من كفار أو لصوص .. أجابه النبي صلى الله عليه وسلم بكلمات ومضى .. جعل عدي يقلب الأمر في نفسه .. هو في عز وشرف في قومه .. وليس له أعداء يتربصون به .. فلماذا يدخل هذا الدين الذي أهله في ضعف ومسكنة .. وفقر وحاجة .. وصلا إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم .. فدخلا .. فإذا وسادة واحدة فدفعها النبي صلى الله عليه وسلم إلى عدي إكراماً له .. وقال : خذ هذه فاجلس عليها .. فدفعها عدي إليه قال : بل اجلس عليها أنت .. فقال صلى الله عليه وسلم : بل أنت .. حتى استقرت عند عدي فجلس عليها .. عندها .. بدأ النبي صلى الله عليه وسلم يحطم الحواجز بين عدي والإسلام .. يا عدي أسلم .. تسلم .. أسلم تسلم .. أسلم تسلم .. قال عدي : إني على دين .. فقال صلى الله عليه وسلم : أنا أعلم بدينك منك .. قال : أنت تعلم بديني مني ؟ قال : نعم .. ألست من الركوسية .. والركوسية ديانة نصرانية مشرّبة بشيء من المجوسية .. فمن مهارته صلى الله عليه وسلم في الإقناع أنه لم يقل ألست نصرانياً .. وإنما تجاوز هذه المعلومة إلى معلومة أدق منها فأخبره بمذهبه في النصرانية تحديداً .. كما لو لقيك شخص في أحد بلاد أوروبا وقال لك : لماذا لا تتنصر ؟ فقلت : إني على دين .. فلم يقل لك : ألست مسلماً .. ولم يقل : ألست سنُيّاً .. وإنما قال : ألست شافعياً .. أو حنبلياً .. عندها ستدرك أنه يعرف كل شيء عن دينك .. فهذا الذي فعله المعلم الأول مع عدي .. قال : ألست من الركوسية .. فقال عدي : بلى .. فقال r : فإنك إذا غزوت مع قومك تأكل فيهم المرباع ؟ (سجل لمشاهدة الروابط) قال : بلى .. فقال صلى الله عليه وسلم : فإن هذا لا يحل لك في دينك .. فتضعضع لها عدي .. وقال : نعم .. فقال صلى الله عليه وسلم : أما إني أعلم الذي يمنعك من الإسلام .. أنك تقول : إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة لهم .. وقد رمتهم العرب .. يا عدي .. أتعرف الحيرة ؟ (سجل لمشاهدة الروابط) قلت : لم أرها وقد سمعت بها .. قال : فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد .. أي سيقوى الإسلام إلى درجة أن المرأة المسلمة الحاجة تخرج من الحيرة حتى تصل إلى مكة ليس معها إلا محرم .. من غير أحد يحميها .. وتمر على مئات القبائل فلا يجرؤ أحد أن يعتدي عليها أو يسلبها مالها .. لأن المسلمين صار لهم قوة وهيبة .. إلى درجة أن أحداً لا يجرؤ على التعرض لمسلم خوفاً من انتصار المسلمين له .. فلما سمع عدي ذلك .. جعل يتصور المنظر في ذهنه .. امرأة تخرج من العراق حتى تصل إلى مكة .. معنى ذلك أنها ستمر بشمال الجزيرة .. يعني ستمر بجبال طي .. ديار قومه .. فتعجب عدي وقال في نفسه : فأين عنها ذُعّار طي الذين سعروا البلاد !! ثم قال صلى الله عليه وسلم : وليفتحن كنوز كسرى بن هرمز .. قال : كنوز ابن هرمز ؟ قال : نعم كسرى بن هرمز .. ولتنفقن أمواله في سبيل الله .. قال صلى الله عليه وسلم : ولئن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج بملء كفه من ذهب أوفضة يطلب من يقبله منه فلا يجد أحدا يقبله منه .. يعني من كثرة المال يخرج الغني يطوف بصدقته لا يجد فقيراً يعطيه إياها .. ثم بدأ صلى الله عليه وسلم يعظ عدياً ويذكره بالآخرة .. فقال : وليلقين اللهَ أحدُكم يوم يلقاه ليس بينه وبينه ترجمان ، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا جهنم ، وينظر عن شماله فلا يرى إلا جهنم " .. سكت عدي متفكراً .. ففاجأه صلى الله عليه وسلم قائلاً : يا عدي .. فما يفرك أن تقول لا إله إلا الله ؟.. أو تعلم من إله أعظم من الله ؟! قال عدي : فإني حنيف مسلم .. أشهد أن لا إله إلا الله .. وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .. فتهلل وجه النبي r فرحاً مستبشراً .. قال عدي بن حاتم : فهذه الظعينة تخرج من الحيرة تطوف بالبيت في غير جوار ..ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسرى .. والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة لأن رسول الله r قد قالها " صلى الله عليه وسلم .. (سجل لمشاهدة الروابط) فتأمل كيف كان هذا الأنس منه صلى الله عليه وسلم لعدي .. وهذا الاحتفاء الذي قابله به .. حتى شعر به عدي .. تأمل كيف كان كل ذلك جاذباً لعدي للدخول في الإسلام .. فلو مارسنا هذا الحب مع الناس .. مهما كانوا .. لملكنا قلوبهم .. ( [1] ) وقيل إن أخته هي التي ذهبت إليه في الشام وردته إلى العرب . ( [2] ) المرباع : إذا غزت القبيلة قسم رئيسها الغنيمة أربعة أقسام فأخذ الربع له وحده ، وهذا حرام في دين النصرانية ، جائز عند العرب . ( [3] ) الحيرة : مدينة بالعراق رواه مسلم وأحمد 4] .من كتاب استمتع بحياتك د محمد العريفي |
|
|
02-14-2010, 12:44 AM
|
#3 |
|
اللهم اشملنا برحمتك وعفوك
 
|
رد: أي الناس أحب إليك ؟
اللهم صلي وسلم على رسولنا وحبيبنا محمد
صلى الله عليه وسلم موضوع رااااااااااااااااااائع الله يعطيك العافيه وباااااااااارك الله فيك جزاك الله خير جزاك الله الجنه اسعدك الله في الدارين حفظك الله من كل مكروه وانار الرحمن دربك وشرح صدرك ورفع الله قدرك وغفر ذنبك وفرج همك ونفس كربك وابدل عسرك يسرا واعانك على ذكره وشكره وحسن عبادته وادخلك جنته من غير حساب ولاعقاب امين |
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كل ليلة .. أشتاق إليك !!!!! | تراتيل الفجر | المنتدى الإسلامــي العــام | 5 | 04-24-2010 02:23 AM |
| ( وعجلت إليك رب لترضى ) 1 | نبضي إيماني |  |
8 | 09-08-2009 12:34 AM |
| إليك يا من تقف على مفترق الطرق | هدى2008 | دعاة الحرمين العام | 3 | 08-30-2009 03:58 AM |
| رسالتي إليك أختي | إشراقة أمل | مجلس الحور ( مساحة خاصة بالنساء فقط ) | 3 | 08-22-2009 10:31 AM |
.gif)
العرض العادي
